简介：电影以它丰富的镜头视角区别于戏剧的固定视角，而电视更以直接的人物采访，把这场视角的革命推向更广阔的天地。在电视节目的摄制中，视角的设定是一门看似高深而影响深远的学问。世界上所谓新事物，都产生于观察角度的更新。那么如何设定电视节目中的视角，是否有规律可遵循？正是本文所要探讨的内容。

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简介：1963年在从事专业七年之后，年仅36岁的克劳斯——和他同时代的尼科莱·盖达(NicoleiGeddal925年生，瑞典男高音，60-70年代他被誉为演唱法国歌剧的最佳男高音——译注)切萨雷·瓦莱蒂(CesareValletti1922年生，意大利男高音，师从斯基帕，擅长演唱罗西尼、唐尼采蒂和莫扎特的作品一译注)卢伊奇·阿尔瓦(LuigiAlva1927年生，秘鲁男高音，擅长演唱莫扎特和罗西尼的作品一译注)和莱奥波尔‘西莫诺(LeopoldSimoneaul915年生，加拿大男高音，

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简介：本文通过20世纪西方音乐创作中的一系列实例,对经由19世纪晚期调中心分裂、解体而进一步形成的多调性技法作了阐释、介绍和剖析。同时,又从他山之石,可以攻玉的角度。向我国音乐界发出了再不能止步不前的呼吁。

简介：为了使多声部音乐能明显地形成乐句与乐段的划分，便在其终止时形成了特定的和声语汇，这就是“终止式”。而用于终止式中的主和弦第二转位（和弦5音在低声部），称为“终止四六和弦”，标记为K64。

简介：《等待戈多》深深地溶入它的力量结构或动作符号中，没有精心设计的情节，它的人物作为行动者似乎相应地在发展上受到限制。符拉基米尔与爱斯特拉冈以会见神秘莫测的戈多的愿望伪造了戏剧的基本行动。不可视的戈多作为行动的反对者与主宰者，拒绝接见他们，他们的愿望陷人...

简介：2008年,广东话剧院喜剧团创作了四幕粤语话剧《多宝多宝》,该剧描述了广州一位老西关-多宝叔,在祖上留下来的两百多年历史的大屋里过着饮茶、逗鸟的悠闲生活,而旧城区改造拆迁的消息打破了这里的平静,多宝叔想尽一切办法想要保住这间代表岭南建筑风格、见证粤剧发展历程的"文化遗产"

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简介：<正>在辽阔的中华大地上,居住着56个民族。各族人民以自己的辛勤劳动和斗争,在开拓疆土、发展经济、共同创造祖国历史的同时,也创造了光辉灿烂、绚丽多姿的各种文化艺术。其中不少民族至今仍保存和流传着的多声部民歌,其内容之丰富、形式之多样、分布之广泛、流传之悠远,在世界各国是不多见的。它是各族人民艺术智慧的结晶,是中华民族文化宝库中熠熠闪光的艺术瑰宝。

简介：阿尔弗莱多·克劳斯生于1927年，奥地利裔西班人，50岁之后，他仍保持着修长、优雅的身材，在舞台上显得精神抖擞，声音听起来比30岁左右的人还显年轻。他那美丽抑扬而抒情的声音，有着毫不费力伸张到引人注目的高音D，他是值得当今男高音借鉴的典范。

简介：天津是一座历史文化名城。从出土文物看,早在几千年前我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。建成城市,也有几百年的历史了。金朝元德元年(1149)在三岔河口渔民聚集之地设置“直沽寨”,这是天津市区最早的起点。明代燕王率兵在这里渡河南下靖难,”取了“天子津渡”之意,故取名“天津”。后又称“津沽”、“直沽”、“沽

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简介：在多声部音乐中，旋律有着流动性与起伏性的特点，其节奏也是千变万化的。在编配和弦时，我们不可能为旋律中的每个音都配上和弦，而且如果和弦过于频繁的更换，会使得多声部音乐产生纷杂扰乱的结果。要解决这个问题，就要在多声部音乐的和弦框架中，将旋律中处于和弦中的音当作和弦音，而将和弦音以外的音当作和弦外音来处理。

简介：以城市为核心,发展城市文化,形成可持续发展的文化创意产业,是当今许多城市面临的挑战。本文以积极落实创新驱动为原则,将影视产业转型作为构建城市文化形象、发展城市文化创意产业的重要推力,提出结合电视、电影、短视频的内容生产,立体、全方位宣传,构建新型城市文化形象,促进文化与经济发展的有效结合,真正打造文化产业链。

简介：本案位于南京新街口,定位为面向成功商务人士的宴请及情侣会餐场所,餐厅主打烧烤和日式食材料理,所以日式刺身明档和料理是本案突出展示的亮点。

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简介：<正>早在1959年黎英海先生就指出,我国传统音乐中“绝非所有的都是单音音乐。特别是民间合唱(劳动号子)、戏曲音乐及民间乐队曲中,存在着明显的多声部因素,这是肯定的。只可惜这方面我们了解得很少,从前收集整理民间音乐也没有对这方面予以应有的注意”。时至80年代,我国传统多声音乐方面的事实材料可说是够丰富的了,对几十年前就“明显”的东西,本该都能“予以应有的注意”了,但实际上却并不那么简单。1988年北京大学出版社出版的《音乐美学导论》中就仍然认为:“中国古典音乐与西方古典音乐最根本的差异即在于一为横向,一为纵向;一为单声,一为多声;一为线条,一为立体。”按照这种观点,那么中国传统音乐中就只有线条的单声,而没有立体的多声;中国人就只会进行横向的音乐思维,而不会从纵向上考虑问题。这种观点正是违背了“明显”的事实,由此可见,对于中

简介：1917年5月17日，在虹口北四川路、虬江路口，有一家叫上海大戏院的影院搦幕开张了，其开幕广告上，赫然写着“唯一无二最大之华商影戏场”（见1917年5月28日《申报》广告）几行大字。当时，申城虽已有十来家影院，但全部由外国人经营，而这是上海大地上南同人开办的第一家正规影院。老板之一的曾焕堂还给影院取了一个外文名“Isis”，这是埃及神话中主管生育、繁殖的女神，显然。