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  • 简介:舞蹈———一门独特的艺术,自从有了人类产生了劳动,就有了舞蹈,它和人们的生活紧紧相联。运动着的世界,运动着的人体,产生着无尽的动律。巴蜀舞蹈艺术在近代获得空前的发展和繁荣,早在40年代吴晓邦先生的《义勇军进行曲》、《饥火》在成渝两地的上演,激励着民众...

  • 标签: 舞蹈文化 巴蜀文化 民族舞蹈 舞蹈艺术 民间舞蹈 边远民族地区
  • 简介:<正>去年七月的一天,我按照预约的时间赶到北京饭店。在饭店门口,见到了美国威斯康星大学政治系主任田弘茂教授。由于田先生在京逗留的时间很短,我们的采访不得不被安排在去首都机场的路上和机场餐厅的饭桌上,采访与送行合二为一了。

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  • 简介:"没有人说战争片是不好看的."这是一位资深导演谈及军事电影时说的第一句话.换言之,战争电影拥有广泛的观众,从电影史上看,无论中外,战争电影都是深受观众欢迎的影片样式.延伸一点包括我们所说的其他现实题材的军事影片.这些影片发展和存在的根基就是我们所说的军事文化.

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  • 简介:广东省文化市场经过二十多年的培育和发展,目前已形成了一定的规模。据2002年不完全统计,全省文化产业机构总数达1.89万个,从业人员15.97万人,文化产业总产出67.4亿元,增加值为24.47亿元。应当说,广东省文化市场的总体规模和发展水平在全国还是排在较前的。但是,根据我们的调查分析,从业态上看,广东省文化市场至少存在以下突出问题:

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  • 简介:当我们对周围生物环境的污染表现出极大关切的同时,不应该忽视一个对人类来说更为重要的问题;同其他动物相比,人类和自然的关系不那样直接,因为人类与环境的联系还隔着一层文化体系。人类的适应主要是文化的,而不是生物的;人种的分类,更多是来自后天所掌握的文化模式,而非先天的遗传特征。正是这些文化模式的可塑性——包括技术,社会组织和传播——使得人类能够在地球上的每个地区兴旺发达。人,作为经济家,发展了工具和技术去探索每一个环境;人,最社会化的动物,想出了

  • 标签: 人类与环境 生物环境 音乐传统 传播系统 民俗学家 遗传特征
  • 简介:藏族人民有着悠久的历史,西藏历史是中国历史不可分割的一个组成部分,藏族人民是中华民族统一大家庭中的重要成员.千百年来,藏族人民以她的勤劳、勇敢、智慧开发了雪域高原并在这块神奇的土地上辛勤劳动,繁衍生息,在创造物质财富的同时,也创造了独具特色、博大精深的民族传统文化.藏民族文化是中国各民族文化的重要组成部分,是中国民族文化宝库中的一颗璀璨的明珠、在人类历史中和世界文化中占有重要地位.早在远古时期藏族人民已经创造了自己的文化,有许多优美的神话故事、诗歌在人民群众中口头传播,出现了绘画、雕塑、石刻、舞蹈、建筑艺术等.如《顶生王的故事》、《猴岛的故事》以及昌都卡若遗址、拉萨曲贡遗址,现存的很多摩崖石刻等.

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  • 简介:北京大学生电影节举办的学生录像短片大赛到2005年已经是第六届,五届积累下来,有了相当的号召力,今年参赛作品达到326部之多.大学生影像创作的势头是如此迅猛,形态是如此丰富,大大超出了电影节最初设想的规模和程度,以至于电影节组委会今年在奖项方面做了很大的调整来与之相适应,包括首次设立针对长片的奖项,专门设立"燕平跨文化纪录片".

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  • 简介:电视文化随笔三则孟繁华1.电视“神话”现实生活里,电视几乎充斥了我们所有的闲暇时间,无论是白天还是夜晚,它几乎无处不在,它成了我们主要的娱乐和时间消费形式,它成了我们重要的信息来源,它甚至替代或左右了我们的思考,它缤纷的色彩和悲喜交加的剧情像隐形之手...

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  • 简介:<正>1972年日中邦交正常化以及1978年日中和平友好条约缔结以来,日中两国间开展了各种各样的音乐文化交流活动,中国的各类音乐团体、剧团纷纷赴日进行公演,北京、上海等地的中国音乐学者也纷纷发表学术报告,把日本音乐文化介绍到中国。据我所知,至今为止作为正式访问中国的日本音乐家,是以演奏家和作曲家为中心的,

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  • 简介:今年初夏,热浪滚滚,但却挡不住人们的热情。这热情来自对中国灿烂的历史文化的重新追逐,来自对85周岁的中国共产党的崇敬和赞颂。即使前所未有的世界杯足球热浪,也盖不住这股发自内心的文化热。

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  • 简介:何为Flash?它只是一种动画制作软件,由以时间发展为先后顺序排列的一系列编辑帧所组成.在编辑过程中,对关键帧的不同作用,就会使其产生不同的动画和交互效果.而Flash最大的特点就在于采用了矢量技术,能令图形非常小,而在网络上,小文件往往具有很大优势,因此Flash受到网民们的推崇.当然,操作简单、使用方便不是"闪客"们痴迷它的惟一原因.更主要的是,Flash使普通的网民能够更自由地表达自己的想法.正如闪侠小小所说的,那是表达自己的一份情绪.

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  • 简介:《卧虎藏龙》的成功,让我想到20世纪文化名人林语堂先生,他对中国人讲西方文化,对西方人讲中国文化,在两种文化中优游自如,“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”是他的写照。西方人看林语堂的《吾国与吾民》正是西方人想从中看到东方的新鲜、奇巧,东方人的生活方式、生活环境与他们自己不同。林语堂对东方文化的玩索及其传达出来的西方人眼中的东方情调,与

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  • 简介:  在当今公共艺术或者说城市雕塑大跃进的时代,形形色色、良莠不齐的各类雕塑迅速在中华大地上如雨后春笋般竖立起来.在这些作品中,有许许多多的东西莫名其妙、毫无特点,与所处的环境没有任何关系,地域文化及地方特色没有被表现、反映出来,甚至出现了风马牛不相及的可笑现象.在这些"全国粮票"到处通行的现象背后,我们应该反思些什么?我们是否要思考:公共艺术或城市雕塑应不应该表现、反映、结合地域文化,应该如何表现?针对这一课题,本期邀请了在这方面理论与实践均有建树的专家何鄂、韦天瑜、杨文会、许正龙、项金国、大唐等展开探讨.……

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  • 简介:近期CCTV“文化视点”评议马相武中央电视台的文化视点节目,近期总体水平有所提高,观众比较欢迎,导向正确,总的来说是成功的。这从收视率的统计可以看出。下面谈谈一己之见。首先的问题,也是最高一级的问题。就是文化视点节目的定位。我以为,应该高于一般影视或...

  • 标签: 文化视点 主持人 收视率 评论节目 电视台 焦点访谈
  • 简介:黄宾虹生于清末。这是一个中华民族风雨多故、新旧蜕变的时期。十九世纪末二十世纪初,在一片民族自卑自贬的气氛中,虚无主义弥漫,致使整个民族缺少自信心。这位亲自参加过辛亥革命的进步艺术家,面对西画的冲击、文人画的式微、中国传统价值观的困顿,他不仅坚守本土文化立场,试图从传统内部寻找超越动力,以文艺来改变国民性,倡导艺术救国。所有这些,表现在其书画学上,即是铺陈之广、钻研之深、方法之一贯以及始终与艺术实践相映照和进取的学术品格。

  • 标签: 黄宾虹 自贬 之深 之广 艺术
  • 简介:自西晋(公元265~316)以来,中原移民向南迁徙到赣之南、岭之东、闽之西的广大客家地区,先后经历了千余年时间。在这漫长的历程中,移民们一面把中原汉文化的种子源源不断的撒播到客家地区,同时又在南北之间铺设起一条畅行的通道。这条通道,起着沟通、连结彼此...

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  • 简介:<正>遥远么?近百年来中西音乐交流过程中反复出现的关于“民族性”问题的争论与纠缠仍在耳畔。从文化人类学的角度来说,不存在一个纯粹抽象的中华民族。我们可观察的实际上是一个由多民族、多中心、多支点形成的多源交融的中华民族的历史与文化。因此,评价什么是“中国的”音乐作品或作品体现了“民族性”与否,其标准显然带有抽象性与虚拟性。其内容可视不同的“时空背景”而变换。比如通过“救亡”与“斗争”的

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  • 简介:随着现代信息传媒的高速发展和东西方文化的密切交融,我们的设计师在学习西方先进设计方法的同时,也不知不觉地把自己的审美情趣西化了。国际主义似乎成了唯一的基本设计方式。各个国家在海报、交通标识、报刊广告等平面设计上都已经日益相近,体现不出国家、民族的特点。国际主义设计的垄断发

  • 标签: 平面设计 民族文化 设计民族化 中国文化 民族性与世界性 现代信息传媒
  • 简介:我生长在上海,十岁上随父母来美国,学习西方文化,教起英美文学来,但对故国文化艺术,一直心响往之。我自幼爱好京剧,小时候每次大人带我去看戏,锣鼓一响,我幼小的心便噗咚噗咚地跳起来,兴奋得不得了。1981年我奉富市顿特计划委员会派遣,到北京大学讲美国文学一年,上课之余,常和朋友一起去看京戏,尤其爱看叶派小生传人叶少兰先生的戏。他和许嘉宝女士的《吕布与貂蝉》,我连看过三次,有百看

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