简介：传统中国画的表现题材,一般被分为人物、山水、花鸟三大门类。但这只是最粗略的分法,较为细致的则可以分至十三科。中国美术史上对中国画的分类定义其实有一个随时代发展逐渐演变的过程：唐代张彦远《历代名画记》中分为六门,北宋《宣和画谱》分为十门,南宋邓椿《画继》分为八类,直到元代汤屋,才将中国画分为十三科。汤屋在《画鉴》中说：＂世俗立画家十三科,山水打头,界画打底。＂

简介：曾记得儿时最喜欢游乐场中的哈哈镜．各种凹凸不一的镜子将现实中的形象变幻成了形态各异、妙趣横生的模样。绘画也犹如一面镜子，折射出画家对大干世界、人生百态的感悟。这是画者之心即画者精神境界的外部呈现，强调了画家的主观能动精神，这既非对自然万物的临摹，亦非笔墨技巧的炫耀，是高度提炼化的艺术手法，表现商者心中的真实之相。这也是艺术的真实呈现，面对当今高速发展的科技与文明，如何通过艺术反映时代的丽貌，反映当代人的生活本质、生活现实，探索出适合当代绘画艺术的表达路径，是我们当代艺术家需要思考及担当的社会课题。

简介：目前，取材于现实都市题材的电视言情剧急剧升温。这些电视剧大多以主人公的爱情生活为主，极力表现都市生活中的情感问题，“婚外恋”、“婚前同居”、“不正当”性关系等均有不同程度的涉及。在这些电视居中，“第三者”、“婚外恋者”的形象早已揭去了不光彩的面纱，变得名正言顺、理直气壮了，成了被

简介：上海KBC2009卫浴展上，百年卫浴经典品牌凯乐玛与其新乐陶集团下的Pozzi-Ginori（宝兹）联袂参展此次盛会，众多系列产品惊艳亮相，再次证明了其非凡的实力及行业领导地位。其中，已大获成功的“RenovaNr.1Plan”系列推出的新增产品使产品系列更为完善；

简介：《守望都市》是吉林电视台都市频道出品的一档一个小时直播社会新闻栏目，创办三年来，始终秉承民生新闻的理念，坚持“市民新闻”的定位，节目影响不断扩大，收视率在长春地区所有上星频道及地面频道排名第一。据央视——索福瑞媒介研究公司提供的数据显示：《守望都市》在长春地区平均收视率达33．93％，最高收视率达40．74％，远远超过央视一套的平均收视率16．05％和最高收视率18．56％。《守望都市》在长春地区的市场份额最高达60％，这就意味着在长春市，

简介：中国民族民间舞蹈在当代社会“都市化”的进程中，其“两极分化”的走向是历史发展的必然。一方面，中国民族民间舞蹈在对“精英文化”的“颠覆”中，朝着“大众化”、“社会化”的回归，另一方面，中国民族民间舞蹈“精品化”或“经典化”的走向，必将经历当代社会“个性化”的选择与重组，并逐步脱离先前的“规定”，在一定意义上真正成为“当代”与“当代人”的创造。本文作者从一个城市的民族民间舞蹈生成、存活、发展形态的调研出发，立足从“实践中_来到实践中去”的“叙说方式”，“以点带面”，试图对“都市化”语境中的“广场性”与“剧场性”民族民间舞蹈发展现状作出一些个人的思考与评论。

简介：随着当代艺术与生活、审美与消费融为一体,以视觉愉悦和快感体验为核心的新型视觉文化已经融于我们的日常生活之中,成为我们体验都市空间的重要途径,也主导着新都市电影的影像风格和视觉情境的审美趋向。通过对这种审美经验模式及其与都市文化之间关系的探讨,使我们能对新都市电影影像的美学元素进行深入阐释;通过对新的文化生产机制与数字媒介语境下的视觉情境和影像风格创新的观照,使我们能够对其利弊进行具有前瞻性的反思,为新都市电影的良性发展提供参考。

简介：文章从文化影像角度分析“新都市电影”文本构成，并运用文艺心理学和社会学有关理论对电影文本表象背后的真相作分析论证。指出编导们将都市白领生活进行一番包装，利用商业社会法则，制造机会均等的现代商业社会幻象，诱导观众把成功幻化为拉康意义上的镜像，顺理成章促销凡夫俗子进入中产阶级的梦想。同时，“新都市电影”回避社会矛盾，按照时尚法则，虚构当代都市文化表征，制造新一轮电影消费神话，但是电影文本与当代都市影像文化艺术真实相距甚远。

简介：首先要强调的一点是，都市与城市是不同的：城市是与乡村相对应的，城市古来已有，聚市以为城，有商品交换就产生了城市；而都市则是现代意义上的工业化或后工业化的城市概念。于是在我们的语言的潜意识中，“都市”既是与“乡村”相对应的，同时也是与欠“现代化”的传统城市相对应的。都市化直接与“现代化”相联系，

简介：

简介：应香港联艺公司邀请,由香港知名人士陈朗先生牵线搭桥,经文化部批准,受成都市人民政府重托,成都市川剧院三团一行55人,于4月7日至16日在香港新光戏院进行了6场演出。剧目有大戏《白蛇传》、《燕燕》、《乔太守乱点鸳鸯谱》;折戏《问病逼宫》、《放裴》、《狐仙恨》、《出北塞》、《装盒盘宫》、《活捉三郎》、《打饼》、《逼侄赴科》。演出受到了香港及台湾、日本、美国等观众的高度评价和赞扬,获得极大的成功。4月4日,香港联艺公司为我团赴港召开了新闻发布会,各家报纸及广播电视等宣传媒介对三团的演出进行了

简介：海德格尔在《艺术作品的本源》一文中指出艺术创作是一种＂汲取＂,犹如从井泉中取水,他批评现代主观主义艺术创造观,说：＂毫无疑问,现代主观主义直接曲解了创造,把创造看作是骄横跋扈的主体的天才活动。”

简介：天津作为我国近代以来最早开放通商的国际化大都市之一，在不断接受西方现代文明；中击和洗礼的同时，却又顽强地保留着颇具传统特色的民风民俗和各种民间艺术形式，素有“民间艺术之乡”的称誉。单就民间美术而言，其在当代的繁荣与活跃程度远远超过了北京、上海、广州等国内其他大都市。

简介：1995年，我国政府在第四次世界妇女大会上明确提出男女平等是我国的基本国策。当时的“男女平等”内涵更倾于维护女性权利，促进其具有和男性对等的社会地位、就业和受教育机会等。转眼近二十年过去了，党的十八大再次将“坚持男女平等基本国策”写入报告，“男女平等”的内涵也发生了不小的变化。人们逐渐意识到，“男女平等”是针对两性而言的，它强调的是两性自主选择生活方式和社会角色的主体权利。

简介：30岁，一个年轻浪漫又有才华的插画作家，聪明有趣、沉稳不失风情、因为总是用艺术的思维去衡量生活、衡量爱情，所以爱情屡屡离她而去。

简介：以数字化为特征的新媒介时代的到来，对传统媒介形态产生了巨大影响。自2008年北京举办奥运会以来，在媒介形态的运用方面，更倾向于利用新的媒介传播特征，实现在时间上的延展性和空间上的无限性。本文通过对石家庄、保定和秦皇岛三个有特征的都市户外广告数字化媒介形态进行调研，探寻具有区域性特征的户外广告数字化媒介形态特征及媒介分布特征，审视新媒介与城市商业区、

简介：把中国古代藏民看作武士是一件难事．但纽约都市艺术博物馆内的藏品却让人大开眼界。西藏被外国人看作是世界佛教文化最浓郁的地方，古老的佛教至今在西藏青藏高原释放着浓浓的氛围．与佛教文化相匹配的是西藏的骑士精神。从很早以前，西藏人的生活就与刀结下不解之缘。捕猎需要刀，防身需要刀．生活也离不开刀。因此，兵器成了藏人必不可少的佩带工具。西藏的军事活动历史起始于7世纪．佛教贡神都是佩剑的骑士或将军．也是其决定作用的社会顶梁柱。

简介：在都市电影中,影像的本土化选择是彰显民族个性、拉近观众和影片的距离、植根于本体文化的有效途径。传统的物理空间建构和文化空间的重塑是体现地域差异的主要载体,也是地域身份认同的契合点。在民族化空间的营造中,传统的空间审美在影片拍摄和剪辑中促进传统语境的形成,赋比兴的借鉴催化角色情感和推进情节的发展,强视觉的民俗仪式化能达到＂满煽情＂的效果。不同都市呈现不同地域文化,同一个都市也同时承载着多元的传统语义,电影的多元的视听美构建出立体的传统文化影像,使传统元素得以感性化、肉生化地传播。

简介：徐若碹近日在日本东京举行盛大记者会，正式宣告重返日本艺能界!日本及亚洲地区驻日近百家媒体大阵仗迎接。记者会上除了播放Vivian这几年来有目共睹的影艺成绩，还有影坛大哥成龙特别录制的祝福画面。

简介：汉代有一种技艺就是用竹席卷成筒状,表演者从中快速穿过,由于席筒狭小,人们把它叫做"冲狭";在纵身穿过时,犹如燕子掠过水面般的轻巧,因此又加上"燕濯"二字。《西京赋》里有"冲狭燕濯,胸突銛峰"的描写,就是指的《钻圈》这类节目。