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  • 简介:良渚文化是我国新石器时代最发达的古代文化之一.体现集权和等级关系的大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵者墓地,以及由精美玉器等介质所烘托的礼仪制度,构成了我国文明史的一个重要源头.

  • 标签: 初论良渚文化 木质遗存 良渚文化木质
  • 简介:一、释马王堆帛书《老子乙本卷前古佚书.称》的“隆=”马王堆漠墓帛书《老子乙本卷前古佚书.称》(152行):“天地之道,有左有右,有牝有牡。诰=(诰诰)作事,毋从我冬(终)始.露(雷)[以]为车,隆=以为马。行而行,处而处。因地以为裔(资),因民以为师。弗因无牵也。”

  • 标签: 文字资料 马王堆帛书 简帛 汉初 老子乙 佚书
  • 简介:1990年西藏文物普查开展以来,我国考古学家陆续在西藏西部发现一批属于早期金属时代的墓葬与居址,其中出土若干青铜器。本文结合周边地区如青藏高原东部、尼泊尔北部的穆斯塘地区、巴基斯坦北部地区、印度西北部的考古发现,对相关青铜器的文化属性予以比较讨论,认为欧亚草原文化因素自东、西两个不同方向辗转进入西喜马拉雅地区,这当与跨青藏高原的长距离贸易相关。

  • 标签: 西喜马拉雅 青铜器 文化互动
  • 简介:贵州省图书馆现藏古籍二十多万册,几乎占全省古籍半数。其形成有自民初以来近百年历史,其中二十世纪五十年代是其形成黄金时期。本文结合馆藏档案并参考多种出版物,分阶段回顾其形成大略并作初步评析。

  • 标签: 贵州省图书馆 馆藏形成 古籍 图书馆史
  • 简介:一、概说唐玄宗天宝十四年(755年),安史之乱爆发,唐政府被迫调动包括河西、陇右以及北庭、安西等西北各地的精锐部队入援内地,西北边防空虚,青藏高原的吐蕃帝国乘机进攻,逐步占领了陇右及河西地区。其中,吐蕃何时占领敦煌的问题一直没有定论,学界长期争论不休。由于直接资料较少,学者们只能通过间接资料和其它有关文献进行研究,推测成分较大,故长期以来一直未能形成一致的意见,目前具有代表性的说法就有多种,如大历十二年(777)、建中二年(781)、贞元元年(785)、贞元二年(786)、贞元三年(787)及贞元四年(788)等多种说法。众说纷纭,莫衷一是。

  • 标签: 历史文化研究 吐蕃 敦煌 述要 国内 西北边防
  • 简介:结合出土和传世文献所见的鄱君、鄱县与鄱阳县,本文分析认为战国时期,楚国在古番(鄱、潘)国故地曾封有鄱君,又曾设立鄱县;秦统一后在这一地区设立鄱阳县,并以楚国的鄱君为县令;反秦斗争兴起后,鄱君吴芮以该地区为中心,集合黥布等人和前来归附的越人共同反秦;西汉前期,汉仍设有鄱阳县,其地望迁徙至今江西鄱阳县东部一带。通过对鄱地的微观研究,论文勾勒出了战国至汉初基层地方行政体系的一种演变过程。

  • 标签: 战国至汉初 鄱地 地方行政制度
  • 简介:本文概括归纳了20世纪下半期美国内亚史学者傅礼(1934--1984)的研究贡献和治学学风,指出其在战后西方内亚史研究中所占据的独特位置和产生的后续影响,以凸现出近半个多世纪以来欧美相关学术领域中所发生的显著学风变异,从而有助于我们更加深入地观察国外内亚史研究在上世纪50年代以后所经历的学术转型的轨迹。

  • 标签: 西方 20世纪 学术领域 学术转型 50年代 学风
  • 简介:《诗法津》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署"震泽"所指为太湖。其为晚明苏州府学诸生,师从葛一龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友。入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗法津》引述了圣叹有关杜诗的评语。

  • 标签: 《诗法初津》 叶弘勋 金圣叹 清初诗学