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  • 简介:我在读一部浩浩天书,一部飘浮在东海上的浩浩天书,一部耸立在天海之间的浩浩天书,书名是"崂山巨"。书的扉页上有这样一段话:"鳌崂独壮哉,海抱神山山抱海;诸子俱来矣,贤传大道道传贤。""海抱神山山抱海";巨与东海血脉相连,山是海的儿子,海是山的灵魂。中国3.2万公里海岸线上,惟有巨以1132.7米的绝顶高度,清清玄玄,点破蓝天。"贤传大道道传贤",中国五千年前古老的东方文化,浸染得巨烁烁生辉。山峰浸着诗人贤圣的聪慧,跃出了一山山、

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  • 简介:依山傍水的闽北顺昌县城西郊约3公里处,一山屹立,两相拥,如两只手掌相合,被形象地称作“合掌”。中有一佛窟,自然造化,禅境悠然。合掌东面,群山连绵,南面西安古寺雄踞,西面山藏万佛窟,北面坐落“合掌净正觉图书馆”。西安寺,始建于元代,晨钟暮鼓声声灌耳,香火绵延。每年五月庵会,七月进香,游人、香客齐聚寺院,寺院顿时热闹。“净正觉图书馆”存书近万册,任凭善男信女借阅。

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  • 简介:相传,六合的县城、灵岩山、龙池三者周围一样长,皆为九华里十三步。灵岩山宝塔倒映龙池,相映成趣,传为美谈。灵岩山位于六合县东南十余里。清康熙县志载:“山无锐锋,岩石层耸,四周如一,际间常有灵瑞。”故名。《六合县志》记载,六合从未出过状元。为此,六合人心中始终鸣不平,为何人皆奋发苦读,却始终不能金榜题

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  • 简介:"天下奇观——芦笛"位于桂林西北部,桃花江畔的光明山山腹,是一处景致集中,景物极尽造化神奇的游览佳境。芦笛因洞口长有一种传说可以做成笛子,吹出悦耳动听的声音的芦荻草而得名。其洞深

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  • 简介:唐少府监郑乃名相张说之婿,《新唐书·宰相世系表》录其世系。近年,洛阳万安山出土其家族墓志共九通。新出郑墓志与郑钴墓志称六代祖名盘陁,而《新表》名幼儒,《魏书》、《北史》均有《郑幼儒传》,与《新表》一致;新出郑泌(郑季子)墓志称其曾祖行谌官洋州刺史,而《新表》则为具有祆教色彩仅有胡人任职的萨宝果毅;新出郑居中(郑曾孙)墓志称其嗣子名石胡,该名字与其先祖盘陁一样,具有鲜明粟特色彩。诸多证据表明郑乃北朝时入华的粟特人后裔,其祖先极有可能出自昭武九姓的石国。

  • 标签: 郑岩 粟特后裔 墓志 《新唐书·宰相世系表》 荥阳郑氏
  • 简介:仪(1329-1412),字九成,号南村,元末明初浙江黄岩陶阳人(今路桥江),自称天台陶仪。他是温台文化史上的杰出人物,是宋至明清承前启后的学术大家,也是对我国学术文化有卓著贡献的重要人物。他立身高洁,才华横溢,博闻多识,卓有创见。他在人文学科,以至自然学科的探索和研究,思路开阔,著述极多,是带有开拓性的一代学者,并达到相当高的水平,故赢得历代文史大家的高度关注和赞誉。称其为著名的文学家、史学家、书画学家、人文学家;也还有称他为我国出色的百科全书大家。他的《辍耕录》、《书史会要》、《说郛》等著述,可和洪迈《容斋随笔》、沈括《梦溪笔谈》、赵汝适《诸蕃志》、宋应星《天工开物》、李自珍《本草纲目》等相比美,堪称宋明以来的海内一代名作。

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  • 简介:西泠印社在文人结社中是以印为核心的,可是在社长中,却有一位与印无关的人。解放以后的首任社长张祥,是个渊博的学者,文史考古不用说了,诸如医药、戏剧、书画等都很有造诣。尤其是地理,他在本世纪初就开始教这门课了,那是1902年在海宁的开智学堂的事。可是,对于印学他其实是不懂的。近年来出过多种张氏的纪念册,其中也都没有与印有关的文章。

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  • 简介:乾隆撰写的《普陀乘之庙碑记》一文,介绍了位于承德的普陀乘之庙是仿照西藏布达拉宫的样式修建的,说明了修建普陀乘之庙的原因、寺庙的样式以及土尔扈特归来的事件。修建这座寺庙目的是为了绥抚蒙古诸部,也是乾隆时期对外民族政策的具体体现。本文对《普陀乘之庙碑记》进行了解读,并对原有碑文注释的不妥之处一一指出。

  • 标签: 碑文 普陀宗乘之庙 词语补正
  • 简介:《北大史学》第4期(1997年)发表了我的一篇书评,其中批评了《安史乱后的安西与北庭》一文中的错误。我的批评完全是纯学术的,是针对具体问题的。可是,该文作者薛正先生以讨论'唐代西域史研究中若干重大问题'为由,转而牵扯到笔者的其他论著。事涉专门,不辨难明,故草此作答。

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  • 简介:2018年2月6日凌晨,著名国学大师饶颐先生在香港逝世,享年101岁,这位从民国走来的大师在睡梦中安然地离开了。饶颐先生,1917年8月9日,出生于广东潮州,字伯濂、固庵,号选堂。饶颐先生学贯中西,在当代国际汉学界享有崇高声望,学术界先后将他与钱锺书、季羡林并列,称之为'北钱南饶'、

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  • 简介:晚明董其昌的"南北"论对中国画的发展影响巨大,也引起较大的学术争议,一直是中国画史和画论研究中的热点之一,梳理各家解读上的分歧,不仅具有学术史的意义,对我们充分认识"南北"论及其现代价值也具有一定的意义。中华文化的复兴不仅需要创造新的艺术,更要继承优秀的传统,让优秀传统及创造这些传统的大师在当代艺苑中绽放出特有的光彩。今天再次研究董其昌"南北"论的意义正在于此。

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  • 简介:2009年10月,为配合多伦县汇寺保护规划与主大殿修缮工程,内蒙古文物考古研究所对该寺主大殿基址上层堆积进行了考古清理,并对其西南角进行了解剖,发掘出土少量残铁器、小块残建筑构件、铜钱及陶器等,现将清理情况纪要如下.

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  • 简介:<正>峡峻寺(也写作夏寺,峡群寺)历史悠久,闻名遐迩,是黄教圣地之一。现将它的概况和喀巴皈依情况等略作叙述如次:一、概况平安县寺台乡,阿尼吉利山之南,层层迭嶂,林木茂盛,这里建造着一所美丽而神奇的藏传佛教寺院——峡峻寺。

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  • 简介:“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙。”如果让我来推荐雁荡之行的首选景点,那么在看过知名度最大的大龙湫之后,实在应该去灵景区见识一番。因为在“雁荡之水,以龙湫为最”的前面,还有一句话,那就是“雁荡之山,以灵为最”。

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  • 简介:<正>江油市东北25公里处的窦圌山云寺,是1988年公布的第三批全国重点文物保护单位。它既是蜀中的重要文物,又是闻名遐迩的风景名胜区。一、概述窦圌山原名圌山。因其山形上小下大像盛谷的囤子而得名。相传唐代彰明县(今江油市)主薄窦子明,羡圌山清奇幽秀,弃官隐居修道,羽化飞升。于是有仙则名。故名为窦圌山。窦圌山南北长2.8公里,东西宽1.68公里,面积4.7平方公里。海拔1140

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