简介:应台湾佛教界的联合邀请,中央政府特批,2002年2月23日,陕西西安法门寺佛指舍利在两岸佛教界400多名僧俗弟子的护送下,由专机运抵台湾,先后供奉于台湾大学体育馆、台北县三峡镇金光明寺、高雄县大树乡佛光山、台中港区综合体育馆、南投县埔里镇中台山等处,于3月31日返回法门寺。佛指舍利赴台供奉第一星期,瞻仰信众就近百万。
简介:十二临济宗的杨岐派(二)从白云守端到五祖法演1、白云守端(1025—1072)今湖南衡阳人,俗姓葛(亦说姓周)。二十岁时依茶陵(今湖南省茶陵县)郁禅师出家。往参杨岐,一日,杨岐问他:“听说你因过桥跌倒而有省悟,作了一偈,很奇妙,还记得出来吗?”他立即诵出:
简介:2005年11月11日.法门寺佛指舍利在中国佛教界组织的护送团、护法团和韩国佛教界绀织的迎请团护侍下.从陕西做迎请至韩国.先后被供奉在首尔市奥林匹克体育馆(11月11至12月4日)、曹溪宗著名道场道诜寺(12月4日至8日)和釜山市会展中心(12月8日至20日).受到韩国佛教四众弟子和广大民众的虔诚瞻礼。
简介:
简介:本文主要是讨论音乐演奏心理和演奏创造心理中至关重要的意象问题。对音乐演奏心理过程的了解可以发现,意象是音乐演奏和音乐欣赏中起决定性的感受机制;同时,意象是理解演奏创造心理的关键所在,音乐演奏中的创造恰恰要依靠对意象的主动训练才可以得到最恰合实际的提高。
简介:法显是中国佛教史上最杰出的思想家、佛学家,其《高僧法显传》不仅是他西行求法的纪实,也是一部文化意蕴深厚的著述.法显既代表了中国佛教高僧追求真理,不辞身命、坚忍不拔的精神品质,反映了崇高的信仰力量,也是中华民族精神的优秀代表.同时,他的《高僧法显传》还是一部弘法利生、包蕴佛教理趣的文学作品.其中许多内容,寄寓深刻,喻理深邃,不乏生动、完整的比喻故事,表现出叙述中彰显经典教义,议论中蕴含佛教喻理的文采.
简介:在湖北省仙桃市城区,无论晴天雨日,人们总看到一位身材壮实,慈眉善眼的花甲老人踩着三轮车穿行于大街小巷接送客人。他就是连续二届当选市政协委员,省天主教爱国会委员喻传斌先生。人们称这位三轮车工人是“雷锋式”的政协委员,这里向读者讲述他的几件感人事迹。
简介:《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”.故事讲述了布恩迪亚家族在一百年间七代人权力与情欲的轮回,其中,供布恩迪亚一家生养安息的房子,始终伴随着家族的兴衰起落,成为家族孤独命运的庇护所和生命周期的意象.
简介:在本雅明看来,巴黎拱廊街作为资本主义现代性神话的缩影,是一个辩证的现代性意象,它不仅真实地反映着资本主义商品世界的虚幻性和拜物教本质,而且隐藏着整个社会集体的乌托邦理想和人们革命救赎的共同诉求。
简介:以认知语言学的意象图式理论为指导,分析美国现代诗人西奥多·瑞特克的名诗《在黑暗的时刻》中意象的认知结构,我们能更深刻体会到诗人在绝望和孤独中为寻找真正的自我,追求光明的苦难历程。运用认知语言学理论可使英语诗歌的解读更富体验性,更加全面、深入。
简介:现代平面构成是运用工业艺术设计教学理念与基础教育结构的方法作为指导,引导学生以全新的造型观念进行设计创意,通过科学有效的训练,开发学生的潜能和创新思维能力,并不断尝试视觉领域的创造与表现。它的要点在于,在视觉形式完善的基础训练上,注重运用基本形群化的组合方式。将图形的创新向主题和意念转换,使形态和意象表现溶入一体,由构成训练进入到设计的整体思维阶段。
简介:北宋神宗前后,一些文人士大夫如苏东坡、米芾、黄庭坚等,针对当时院体准确细腻的绘画风格,发表了不少颇具创新的理论,促使了绘画观念的转变,古典传神论传统在北宋时期士人文化的进一步发展中得到强调.宋徽宗宣和体花鸟画的一个最重要特点就是受到了文人画观念的影响,在院体画法度严谨、造型真实的传统基础之上注重诗情画意的表达.
简介:【天亚社·雅加达讯】对教宗本笃十六世因坚守教义被视为保守派,印尼天主教徒对此有所保留,一些人认为他担任教宗后的立场尚未表明。
简介:2004年3月4日中新网发表了法门寺佛指舍利将赴香港巡礼供香港各界瞻礼的消息。中新社的消息还说,香港佛教暨各界迎请佛指舍利瞻礼祈福大会筹委会大会主席、香港佛教联合会会长觉光法师一行专程来到西安,与陕西省有关方面的负责人就佛指舍利赴港瞻奉一系列准备工作进行了会谈。而且,法门寺出土的相关文物也将随佛指舍利一同赴港巡礼。据史料记
简介:佛教自南北朝刘宋时代(公元428年)传人香港距今已有近1500多年的历史,经过十几个世纪艰难漫长的弘法利生,佛教终于在香港生根、开花、结果。尤其是在二十世纪后半期以来,香港佛教迅猛发展,在弘法利生、服务社会、开办学校、慈善事业等方面取得了丰硕的成果。据不完全统计,
简介:《西游记》作为中国神魔小说的巅峰之作,广泛汲取、融合了远古神话的基本素材和精神资源,对神话原型进行艺术变形和再加工,在人物形象、主题表现、情节总体设计等多方面,隐含着大量的原型意象和模式。五行——金、木、水、火、土是中华文明的原始文化符号,而其变体——石、火、水、金、木,则在《西游记》中得到了精准而深刻的阐述。
简介:5月9日上午,陕西扶风法门寺隆重举行合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典。来自国内外的高僧大德、四众弟子、各界嘉宾3万多人参加了庆典。
西安法门寺佛指舍利赴台供奉纪事
谈谈禅宗的“五家七宗”——《指月录》跋
法门寺佛指舍利赴韩供奉功德圆满
佛指舍利赴台供奉护送团完成前期任务圆满归来
关于音乐演奏心理及演奏创造心理中意象问题的分析
矢志不渝耀千古 不惜身命追梦人——《高僧法显传》喻理探微
他用行动向人间传播福音——记湖北省天主教爱国会委员喻传斌
《百年孤独》:布恩迪亚家族房子的生命意象
本雅明眼中的“巴黎拱廊街”:一个辩证的现代性意象
从意象图式视角解读西奥多·瑞特克的诗歌《在黑暗的时刻》
工业艺术设计教学的创新——现代平面构成的意象化元素组构
千秋指白头——赵佶院体花鸟画的诗意追求
印尼:教宗本笃十六世被指保守,天主教徒未表认同
佛界盛事,佛指舍利巡礼香港 十日供奉,前往瞻礼者逾百万
佛指为纽带 两地结深缘——内地佛指舍利送迎团赴港澳参访纪实
《西游记》神话原型意象浅析之一——远古文化符号的崇拜——五行
陕西扶风法门寺隆重举行合十舍利塔落成暨佛指合利安奉大典