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  • 简介:王阳明的学术思想,众所皆知在于阐扬孟子学,开展"心即理"、"知行合一"与"致良知"。这些论述也与阳明阐述"体认知",并将"知识知"含摄其中有关。王阳明不仅将"德行知"标举至形而上本体层次,同时是以"心良知"为天理人道贯通所在,将"心"的本体义、活动义、实践义融贯,彰显人之最可贵且至高无上者在"心"。其强调"事上磨练"以致良知,实即将"性"含摄于"心"中,"心"居主导位置,"性"只是虚说。这也将"性"之所以具有成长性的活动义予以彰显,及收摄于"心知"的变化,至此具有认识义与德行义"心知"可融贯为一,"意"因此成为可引诱"心知"方向的决定性因素,这也即是其四句教中所言之"意"与"格物"。阳明"心知"是就主体言,所谓无心外之理,无心外之事,并非绝对唯心之论,也非唯我论,而是强化主体性的存在,所谓"事"存在,是在吾心活动中呈现,不在吾心之意识呈现的,则非关吾心之意识活动,也无讨论空间。换言之,进入讨论空间之事、物,即已进入吾心之意识活动中。这是阳明创见,将"知"作为一切认知活动与实践的根源。

  • 标签: 王阳明 格物致知 良知 德行之知 认知心
  • 简介:19世纪末20世纪初的法国作家谢阁兰一反自然主义文学观,认为文学构建的想象世界应是与现实世界平行的独立王国;想象世界虽然在现实中有参照物,但后者一旦进入作品,反映的与其说是现实,不如说是作者本人的内心世界。中国历代亡国君由此走进了谢阁兰的作品,夏桀形象在其中尤为突出:残暴的“桀”在谢阁兰笔下转为人中“杰”,从而使这一近代法国文学中充满异域色彩的人物形象,成为作者本身尼采精神张扬.

  • 标签: 谢阁兰 夏桀 异域想象
  • 简介:中国现代文学批评史上,李长是独具特色的文学批评家,他在大量的文学批评和文艺研究中,逐渐形成了自己独特的批评特色,并取得了巨大成就。他的成果对后世文学的发展具有独特的价值和贡献,进一步丰富了中国现代文学批评史。本文对李长文学批评观形成的思想文化渊源、文学批理念、批评标准及其文学批评特色等方面进行了评述和梳理,进一步讨论了李长文学批评的文化价值,试图全面深刻了解李长文学批评的精神和价值所在。

  • 标签: 李长之 文学批评 批评精神 审美追求 批评特色
  • 简介:本文结合中国哲学对刘勰《文心雕龙·原道》中“道”进行了新探索。认为《原道》中“道”的内涵应包括二层面意义:一是这道指天(地)道与心性人道相贯通的天人合一之道,属心性哲学范畴。二是这道还统摄有文学的圣道传统的内涵,这又包括二层次:一为自庖牺起始,中经尧、舜、禹、文王、周公,到孔子的外在众圣承传序列;二为以“道心惟微”哲学内容为基础的内在“文心一道心”系统,其中以后者为最重要,这对应于哲学“道心惟微”的“文心一道心”,才是领悟天道与心性人道相贯通的天人合一之道,并创作“道文”的关键。

  • 标签: 文心雕龙 道心惟微 心性哲学
  • 简介:  1995年正月,广州芳村区坑口村重修了仅十来平方米的观音庙.这是当地"生菜会"的权威举办地.当地相传正月二十六这天子时(夜间11时起至翌晨1时),是观音菩萨大开金库贷款助民致富的时刻.因此,每逢此时大批善男信女都会到观音庙进香,祈求观音菩萨开恩"借钱".而整个生菜会的寓意归纳起来不外生财、发财、生子、长久.观音庙香火渐炽,一位芳村区的政府官员无意之间感慨道:真有点奇怪,许多由政府出面组织举办的活动,虽然花费大量经费进行广泛宣传推广,但效果上往往办得一年不如一年,而"生菜会"这种民间活动,也没什么宣传,但每年来的人多得挡都挡不住.从本年开始,"恭喜发财"成为华夏大江南北最流行的祝福语.……

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  • 简介:斯皮瓦克的《学科之死》在西方学界引起了强烈的反响,该书对我们重新审视西方比较文学特别是美国比较文学,尤其是探讨其“垂死”由、“新生”之路,并进而反思我们的比较文学发展,具有重要的参考意义。本文评介论析了斯皮瓦克观点的独创之见和不足之处,进而探讨了该书给予我们的思考与启示。

  • 标签: 比较文学 全球化 星球化 知识装备
  • 简介:作为我国黑龙江地区的原住民族,索伦部族一直以独具魅力的民族个性著称于世,其狩猎、捕鱼、采集等习惯至今仍是其日常生活乃至文化娱乐的重要内容,这种独特的生活方式逐渐衍生出了丰富多彩的索伦部民间美术,给人以形式多样、美不胜收之感。但从文化的基因看,无论是鄂温克各种器物的装饰纹样、达斡尔的绘画剪纸,还是鄂伦春族的桦树皮工艺等等,这些极具特色的民间美术作品其实都被不约而同地打上了一种印记,这就是萨满文化。

  • 标签: 萨满文化 民间美术 索伦部 黑龙江地区 原住民族 民族个性
  • 简介:当代语境下的少数民族文学学科并非是天然的而是社会建构的,具有鲜明的“国家性”和“当代性”。对少数民族文学学科需要进一步明确研究的领域、范畴、对象、理念和方法,理清那些对于少数民族文学习焉不察的错觉和由来已久渐呈僵化的析解。在文化理念上,长期以来我们遵循多元一体的观念,这是与主流文学学科同构的阐释,而多元共生则是突破既有规范和界限,对被挤压和放逐在边缘的少数民族文学加以兼容,这种文化立场并非是对于多元一体的摒弃,而恰恰是对其不足的弥补。因为少数民族文学学科对象的丰富复杂与层次性,口头文学与书面文学并存,且同样活跃,这需要方法上口头诗学与书面诗学的结合,审美研究与文化研究的并进。这些是我们反思少数民族文学学科区别于主流/经典文学学科的独特之处的起点,也是开拓其独特发展空间的契机。

  • 标签: 文化理念 口头诗学 审美研究 文化研究 世界主义
  • 简介:本文以《论语》中孔子的“理想人格”为核心,通过论述孔子理想人格中的“君子”“圣人”“成人”“仁”“礼”“义”“中庸”等思想,挖掘其理想人格的价值意义,剔除糟粕,汲取精华,结合现代教育浅谈孔子之理想人格对于现代教育的启示。

  • 标签: 孔子 理想人格 现代教育
  • 简介:  1986年年初起,在大陆女学生中出现了一股"琼瑶热".借阅琼瑶小说的盛况有增无减.一本琼瑶小说往往轮流在几个班级中传阅.新华书店柜台上的琼瑶小说一上柜,立即便被女学生们抢购一空.琼瑶的小说以爱情为主题,有现代鸳鸯蝴蝶派和中国哥特小说之称.……

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  • 简介:美国影片《泰坦尼克号》在我国确实风风火火地走了一回。一段时间内,报纸、杂志、电台、电视台、电影院连篇累牍、不遗余力地为宣传报道、轮番炒作,“广大观众”自然也就兴致盎然、积极踊跃地奔向影院,中学生乃至大学生们更在观片之余,搞起对那对男女演员的偶像崇拜...

  • 标签: 《泰坦尼克号》 灾难片 审美取向 中国大陆 中国电影 大制作
  • 简介:“唯洋是从”必须祛除2014年9月,习近平同志在北京师范大学考察时,针对把中国古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入西方东西的现象,指出“去中国化”是很悲哀的,应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。

  • 标签: 历史终结 “去中国化” 思维 西化 北京师范大学 中华民族文化
  • 简介:芥川龙介之所以被誉为大正时期的“鬼才”作家,不但因为他擅长写突出的鼻子,丑陋的河童,幽森的罗生门,扑朔迷离又无解的密林,还是因为这些诡谲意象所承载的与世界背离的情感和思想。所谓“人生不过是一行波德莱尔”像他所喜爱的波德莱尔一样,芥川的作品无不浸透了对现实人生的思考,对生存的怀疑,对死亡的关照。不论是任何题材,那种笼罩他作品的悲剧色彩一直不曾消失。他笔下的人物常用令人震撼的死亡方式传递出惊心动魄的美感。

  • 标签: 地狱变 芥川龙之介 地狱
  • 简介:<正>为了高扬爱国主义旗帜,弘扬社会正气,宣传先进典型,由中国国际友谊促进会、中国和平统一促进会、中华爱国工程联合会、中国国际科学和平促进会等单位联合主办,中华魂社会公益宣传活动组委会、北京东方英才国际文化研究院联合承办的2004·中华魂年度杰出人物颁奖盛典于元月14日在人民大会堂隆重举行,中共中央政治局常委、全国政协主席、中国和平统一促进会会长贾庆林致电祝贺。九届全国政协副主席孙孚凌、原解放军

  • 标签: 中华之魂 爱国主义旗帜 政协主席 中国国际科学 孙孚凌 东方英
  • 简介:聂友军博士的大著《日本学研究的“异域眼”》(北京大学出版社,2017年),以19世纪70年代到20世纪20年代前后50年间一批旅日欧美学者组成的“日本亚洲学会”及其编刊的《日本亚洲学会学刊》(TASJ)作为研究对象,检讨了这半个世纪中这一“学者组合”的知识状态,以及他们表述的关于Et本列岛文化与文明形成与发展的多元见解。

  • 标签: 日本学研究 北京大学出版社 20世纪 70年代 19世纪 知识状态
  • 简介:本报3月7日讯北京号称首善区,五道口又是人文荟萃之地,按理说本该一派升平祥和气象,然而不幸的是,一桩令人发指的罪案竟在这里公然上演。昨晚九时许,一妙龄女子刚刚走出文津国际大酒店门外,就被两名以白色口罩遮脸的歹徒挟持进一辆出租车里。歹徒持刀控制住女子,

  • 标签: 五道口 系列小说 剪报 疑案 首善之区 出租车
  • 简介:由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、北京儒意欣欣影业、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳光影视有限公司联合出品,由孔笙、李雪执导,胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、吴磊、高鑫等主演,根据著名作家海宴的同名网络小说改编的五十集历史古装电视连续剧《琅琊榜》的热播,好评如潮,收视率很高,

  • 标签: 电视连续剧 艺术成就 琅琊 公司联合 影视制作 传媒集团
  • 简介:  1982年1月,诗人唐渡分配到做编辑,成为职业诗歌工作者.据他回忆:那时人们自发的诗歌热情很高,每天都至少有5大麻袋的诗歌来稿,10多名编辑按照行政区分工负责.上班读,下班也读,成年累月地读,人都读木了.……

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