简介：<正>阿着底、普者黑云南有香格里拉,云南还有阿着底。香格里拉在英国作家希尔顿的小说《消失的地平线》中,是一个充满神秘而又洋溢着和谐的美好地方。香格里拉成为许多人寻找的理想王国。寻找多少年后,人们发现云南的迪庆藏族自治州的山水和希尔顿笔下的雪山深谷,人与自然和谐相处的环境,是多么相似。而且在语言上,藏族的香巴拉指的就是理想中的人间净土。因此,当

简介：八寨,是马关县除马白镇（县城所在地）外最大的乡镇之一,其地理位置优越。镇境位于文山州马关县境西部,是两州（文山州、红河州）四县市（文山市、马关县、河口县、屏边县）的交通要道,距马关县城48公里,距州府文山78公里。独特的气候条件,使得八寨享有了＂有雨便成冬＂的称誉,境内几乎家家户户都备有铜质火锅,各村寨都形成了独自的炊锅饮食文化。境内海拔落差较大。

简介：人间惩恶自雄豪，赢得殿堂香火烧。闻说官员多腐败，天师何日出高招？

简介：刊印于万历34年的《杨家府演义》，从家族史角度对历史题材创作实施整合，体现出不拘一格的叙事优势：为舒缓战争过程中紧张激烈的叙事节奏，作者巧妙地将才子佳人小说的叙事因子融入历史小说总体叙事框架内，在战争间隙插入了杨门子弟的江湖情缘，从而建构起潜在而别样的“英雄美人模式”。通过文广与诸美的马背情缘试图创建一种“朝廷武将＋江湖侠女”完美结合的范型，打破了历史小说与世情小说不可融和的禁区，从而超越了传统历史演义模式对儿女私情和婚姻家庭生活的限制，营造出一个家国兴衰、英雄命运和儿女情怀交织一起的悲怆而和谐的小说境界。

简介：

简介：注定无法发出大致2002年,我就想给家乡写一封信,却不知道写给谁。每一次回家,也想把自己的心里话说出来,可也不知道说给谁,谁又会听,会有什么反应和作用。多年过去了,这个想法一直在心头跳跃着,无从下手。2014年8月15日,我再一次接到来自家乡的电话,并由自己唯一的弟弟的现实遭际联想到家乡更多的现实和现状,纠结多年的给家乡写信的欲望再一次被点燃。那是下午的成都,我正在为儿子小升初的事情奔忙。刚上车,就有电话打

简介：近代以来,中国古籍版本目录学家不胜偻指,其中赵万里和陈乃乾以其慧眼如炬、精于鉴识,整理、辑佚、影印精椠秘籍,荟镌丛书、纂修藏目功业彰显,且多题识和撰作行世,被学界推誉为“北赵南陈”。二人均为浙江海宁人,王謇《续补藏书纪事诗》记云：“海昌今有两学者,南辕北辙去家园。恂恂儒雅陈仲子,虎虎生气赵王孙。”

简介：徐南鹏是一位很有潜力的诗人.他的性格很内向.他最初读到理论文章中的"/"符号,不明白这个斜杠的所指,也不与人交流,"别人一句话就可以点破的",他却"那么艰难地纳闷了三天三夜".通过我与他暂短的交流,感到他的确是一个缺乏必要勇气的人(这其实是非常难得的一点),不自恃过高(我就有这个毛病),带着先天的自抑与忐忑,既觉得古今中外一些诗歌高峰是他无法企及的,同时又有后来者们汹涌澎湃的"巨大声音"将他淹没的隐忧.

简介：<正>新年伊始,我和我们州政协的副秘书长玉金女士、文教委员会主任张永和先生等人,到玉金出生的村寨——勐腊县勐捧镇曼沙迈考察新农村建设情况。曼沙迈系傣语,意为新沙子村,它座落在风光旖旎的南腊河边,全寨有六十多户,近二百人。走近寨子,首先映入眼帘的是用傣文、汉文书写的"曼沙迈"三个大字的寨门,一排排按规划建设的傣家新式竹楼,以及掩映在竹楼问的挺拔的椰子树、亭亭玉立的槟榔树、青翠欲滴的龙竹、黄

简介：1在百年中国新诗史上，恕某眼拙，实在没瞅见哪位诗歌大仙有如宋炜一般，认故乡为诗意的源头，为诗歌写作的根据地或大本营，并且态度坚决，固执，三十多年如一日而痴心不改，无论是在他做失败书商的晦暗年头，还是在他混迹于众多粉子、流连于美酒佳肴的岁月，抑或在他酒后失德，

简介：中国私家藏书历史悠远。自宋代雕版印刷广泛普及,日传万纸,书业市场渐兴,个人聚书成为可能,推动了私人藏书的发展。后世踵承,代有名家,至明清臻于鼎盛。这些私人藏书家或宦翰世胄,或巨豪乡绅,以家赀饶富为经济支撑。近代以来,欧风东传,公藏渐兴,外商开埠,中国民族资产阶级应时产生,其中雅嗜缥缃者大有其人。

简介：我读书总是慢,不只是阅读的速度,还有节奏。比方说,都已经是2019年的新年了,也就是旧历的年底,我才慢腾腾地把《泥土哪去了》捧在了手上。《泥土哪去了》出版于2015年4月,按照“现代人”的阅读节奏,它无疑是一本旧书。此时此刻,我书桌上的新书起码也有小一百本——我真的能读完它们么?我其实是有点恐惧的。为了压惊,我从书架上取下了一本旧书,我决定在这个下雨的日子读完它。

简介：一列列火车把这座城市的人们运往南方或更远的北方时,我的躯体便像一块越削越瘦的木榫瘦弱下去了。春节快要临近了,有人告诉我,他们都走了,走得很坚决,连一根头发毛都不剩。而我还留在这座城市,留在A区的贫民窟里,依然是每天上厕所拉屎时屁股对着墙外那间杂货店,然后提裤子系皮带吹口哨,模仿美声歌唱家吊起嗓子高唱“草原之夜”,然后一根接一根的抽烟,觉得自己紧绷绷的臂膀有力气时往空气中打出模棱两可的拳头,吊儿郎当的读几句英语诗,拿镜子照自己的猴样。

简介：

简介：<正>爱听二人转的狗人出了国后。先怀念祖国的不是心,而是肚子。胃,或称消化系统,在激烈排斥外番饮食的同时,怀念着小葱拌豆腐、打卤面、粉条头萝卜丝炸素丸子和黄瓜拉皮。人在国外,脑子想这事那事,肚子只想"国吃"。科学家说胃是人的第二个大脑,说得太对了。十九世纪的奥地利精神病医生庞克解剖人体,第一次发现胃壁有两层神经束和神经细胞的网络,这是大脑才有的东西啊!胃想搞什么?后来弄明白,这是胃用来回忆和识别故乡饮食的思考器官。在西伯利亚,我的胃从早到晚想吃的,腹腔像开进消防车,彼此呼叫。吃不到,胃改为回忆绿茶的滋味。我按照胃的指示喝绿茶.但这里宾馆的电源是三相插座,我的小电壶为两相。我想起,阿巴干广场有干活儿的中国人,找他们去。见着一个中国人,一说就明白,两相转三相的电

简介：丽江雪山板块与板块的相互撞击之后,一个雪与山的奇缘在丽江传奇千年。山是好山。5596米的高度,诱拐着多少攀登者的夙愿?雪是好雪。玉龙入水的展姿,晶莹着多少美丽的颂词?与山对立,举一串美丽的向往,用苍鹰展翅的方式,在山顶飞来飞去。一双饥渴的眼睛,吞掠山梁也吞掠雪韵。

简介：<正>一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气息。在关门节到开门节中,又有献经节、赕星节、赕岗节以及水灯节等多种节日和堆沙等活动。这些节日和活动,都具有非常浓厚的南传上座部佛教色彩。

简介：第二次见到落雪是在南方小城里一条古老的青石板街上,晌午落了一场雨,这会子倒是又晴开了,阳光刺破厚重的云层,似乎是不甘心被暮色夺了光彩;冬日的暮光,似乎是没有温度的,湿漉漉的青石板上苔藓肆无忌惮的生长着,这里似乎是这座南方小城里一处不会被提起的记忆。我看见落雪的时候,她蹲在街道旁伸手去摸一只猫,那是一只黑色的猫,有着四只白色的爪子,她伸手去摸猫的脑袋,猫伸出一只白白的爪子挠她摸它脑袋的手。此刻的南方小城暮色正浓,青石板街泛着熠熠的光,

简介：摘要魏晋南北朝370年而论，分裂战乱，社会动荡，人民迁徙频繁。就迁徙规模与影响言，西晋以降尤甚，胡人为控制人口，使用武力大规模徙民。晋朝内部由于“八王之乱”，内战不止，因此出现了人口大流动、大消减的现象。两晋的大变动，主要是人口的大流动、大迁徙而引起。葛剑雄先生借鉴前辈成果，进而应用一些新的理论与方法，对魏晋南北朝时期的移民情况进行了全面探讨。

简介：一、情醉玉龙雪山,“丽江雪山天下绝,堆琼积玉几千叠。足盘厚地背擎天,衡华真成两丘垤。”真是百闻不如一见。那天,当我们一行人有幸走进冰雪浪漫的玉龙雪山时,不得不惊叹于它的美妙绝伦和大自然的鬼斧神工。玉龙雪山位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县境内,是中国最南的大雪山,也是北半球距赤道最近的现代海洋性冰川,南北长35公里,东西宽13公里,山势呈南北走向,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。