简介：以传统的笔墨程式来表达山水意象，显然已经不是当下有胆魄、有思想的画家应有的艺术态度和文化担当了，因为中国画在现代文化境遇下一定要寻求自身的突破，无论是观念上还是技法的表现上，特别是面对我国不同境域山水（非传统意义上江南或北方）审美对象时，如何突破原有笔墨语言局限和惯常模式的束缚？如何在新的艺术情境下进行合理的“语言”转换时，有革新的画家更会直面历史与现实，在探索中披荆斩棘、奋然前行。而刘知白先生就是这么一位重要的画家，他晚年的破墨山水画在现当代山水画语言的开拓和图式革新等方面功不可没。而在他晚年的泼墨山水中，除了晴空下正常的山水之外，极具黔地山水特点的雨景、云景、雾景、月景等意象也尤为值得关注，本文正是结合这些意象，进一步探讨刘知白先生泼墨绘画的意象的丰富性和表现力。

简介：为纪念白寿彝先生诞辰一百周年,2009年5月8日,北京师范大学隆重举办了＂白寿彝先生学术思想研讨会暨纪念白寿彝诞辰一百周年＂。本刊特辟专栏,刊登这次研讨会上的讲话和发言,以飨读者。其中有的讲话有书面稿,有的则是即席发言。即席发言系根据录音整理,题目为编者所加。

简介：旧京和平门外五道庙，有一家饭庄“春华楼”（有人把春华楼列为京城“八大楼”之一），北平解放前歇业，现在很少有人知道。但由于当年文人、画家多会于此，尤其掌柜白永吉与张大干的关系，留下了一段画界领袖与餐饮界高手交好的佳话。

简介：

简介：本卷是多卷本《中国通史》的导论，白寿彝主编，全书包括：题记第一章统一的多民族的历史第二章历史发展的地理条件第三章人的因素、科学技术和社会生产力第四章生产关系和阶级关系第五章国家和法第六章社会意识形态第七章历史理论和历史文献第八章史书体裁和历史文学第九...

简介：近日，由银川市地方志编纂委员会办公室整理，方志出版社出版的《乾隆银川小志（文白对照本）》《银川艺文志》正式面世。为了更好地保护旧志典籍，同时方便读者利用，扩大旧志的受众面，让读者读得懂、能利用，提高阅读的精确性，2016年上半年，银川市志办启动《乾隆银川小志（文白对照本）》整理工作，并聘请宁夏大学人文学院的王岩森副院长和黄学军教授担任编译，在旧志校注的基础上推陈出新．

简介：倪斐如所写《寻找两位抗日战争中的外籍医生》，一个是甘扬道，另一个便是白乐夫。“白乐夫”是他来中国后取的中文名，原名叫RoltBecker（罗尔夫·贝克尔），1906年12月1213生于德国的埃伯斯瓦尔德。他是国际援华医疗队中的“长寿老人”，1999年12月12日离开我们而去，足足活了93年。他去世的日子与他的生日在同一天，在此之前几个月，中国驻德国大使馆柏林办事处主任刘祺宝访问了病中的白乐夫，不料竟成永诀。

简介：五代辽宋夏金这个阶段，在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难，给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认：“积贫积弱”的宋朝，曾拥有中国“四大发明”的３项，指南针、火药和印刷术的...

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

简介：瑶族是我国南方一个有着悠久历史的山地民族。由于历史和地理方面的原因，瑶族人民的文化水平相对较低，直到近现代，民间还保留着结绳记事、刻木记事、以筹记事、扎标记事、物像图画记事等原始古老的习俗，从一个侧面反映了瑶族人民的行为方式和文化传统。

简介：前几年在修志工作中，屡屡发现寺观宗祠梁枋及碑碣上有一些奇怪的纪年方法和纪月方法。如：“大清咸丰八年岁在著雍敦（爿羊）(音脏)橘如月春分前一日”这里的“橘如月”即夏历二月的别称。可是“著雍敦（爿羊）”到底是什么意思?颇令人费解。于是一方面请教前辈，

简介：《市政官法》在拜占庭帝国的法律史上占有重要地位，这部法律主要用于规范君士坦丁堡的金银珠宝、丝绸、香料等行业。瑞士学者朱尔斯·尼克尔最早在瑞士图书馆发现该法律手册，经过其整理、编辑后，于1893年出版希腊丈、拉丁文校勘本和法译本，这是目前国外拜占庭研究学术界认可的权威版本。本文即根据朱尔斯·尼克尔的希腊文校勘本，并结合弗雷什菲尔德的《市政官法》英译本进行译注，意在提供更符合原文的、完整的中文译本。

简介：回族习惯法是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯法的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯法中的某些成份,使回族习惯法内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯法、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

简介：侗族人口一百一十一万,其中贵州六十二万多,湖南二十七万多,广西二十多万。在这三省毗邻的侗族村寨里,常可见到一种记载侗族习惯法规的石碑。黔东南苗族侗族自治州从江县停洞区信地公社宰兰侗寨的寨门外就立有一块叫“信地新规”的石碑。碑文说:“国有律,寨有规。律必守,规必尊。同心同德,国富民安。众人思安,同定如下约规……”。这是信地大队全体社员于1980年农历8月25日共同订立的习惯法规,侗语叫biacjiv。根据民族特点订立乡规民约,共同信守,作为国家法律的补充,保持安定团结,促进社会主义“四化”建设,无疑是很有意义的。

简介：《农业法》是拜占庭历史上一部重要的法典。它规范了拜占庭农庄中居民的生产生活行为,内容涉及村庄组织、土地占有与使用、农民权益、对违法行为的惩罚措施等方面,反映出拜占庭帝国中期农村经济生活的一般状况,是研究拜占庭农村经济制度的极为宝贵的原始资料。自该法典被发现以来,国外学术界对其研究已有多年,其中阿什布尔纳的希腊文校勘本与英文译本是现今学者们认可的权威文本。本文根据阿什尔布纳的校勘本为底本、并参考其译本对《农业法》进行译注,意在提供更切近希腊原文的中文文本。

简介：<正>白新良同志的《乾隆传》一书,已由辽宁教育出版社出版,这是近年来国内几部清朝皇帝传记面世之后,又一部新作。该书以乾隆帝的生平经历为主线,将清代乾隆年间政治、经济的盛衰、军事征战的成败、文化事业上的功过等内容贯串一体,成为总括一朝史事的清史著述,并取得了卓著的学术成就。由于作者功力深厚、治学严谨,使本书呈现出以下几个明显的特点:第一,取精用宏,清理出大量的历史事实。本书征引的历史资料,首先是雍、乾、嘉三朝《清实录》,其中《清高宗实录》集中地记述了乾隆朝的史事,是本书基本的史料依据。但是实录作为官书,有其片面性和有所讳饰。因此,作者广泛查阅了乾隆帝诗文集、《清三通》、《朝鲜李朝实录》、部分清人文集、方

简介：美国传教士李佳白早期在山东传教,维新时期创办针对上层社会传教的机构"尚贤堂".从晚清至民国初年,李佳白通过尚贤堂联络中外人士、举办文化活动、宣传和平主张和实行各教联合,曾受到广泛关注.尚贤堂的创立和发展与中国社会的变迁密切相关,反映了20世纪初,在中国社会转型的背景下,在华传教士活动的新变化、新特点以及传教士的活动逐渐淡出中国历史舞台的过程.对这个问题的研究,具有一定的现实意义.

简介：白老，非但是中国史学界老前辈，也是中国少数民族中一位有广泛影响的爱国主义者和共产党人。白老爱国主义的情操，不仅表现在他爱祖国与爱本民族的高度统一，同时也表现在他理论与实践的高度统一。抗日战争时期，他力主中华民族团结一体，大力提倡回族与国内各民族共同抗...

简介：《史记》在不同篇章以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事,运用了＂迭见法＂。司马迁运用＂迭见法＂重复记载人事,其目的在于寄寓褒善贬恶之义,解决＂并时异世、年差不明＂的叙事难题,以及展现时代精神与历史的发展趋势,最终服务于＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的著史宗旨。春秋战国时期周王室势力衰微、礼崩乐坏,社会各阶层都卷入了称霸争雄的竞争,人的智慧与力量受到前所未有的重视;历史撰写的重心于是从以礼义原则褒贬人事转移到记述生动活泼的人物事件与波澜壮阔的历史进程,以＂迭见法＂重复记事应运而生。《史记》运用＂迭见法＂记载人事既强调文事相符、实录其事,又寓褒贬于人物的个性、意志、品性以及时代精神与历史发展趋势之中;这不仅缓解、克服了《春秋》编年之＂体＂（变化的历史进程）与褒贬之＂义＂（固化的道德评判）之间的张力与矛盾,而且起到联络本纪、世家乃至表、书、列传的作用,集中展现了《史记》的义例体系及其特点。

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。