简介:<正>不同民族,不同地区的民俗之所以存在着重大的差别,从根本上来说是由于不同的物质生活条件所决定的。但是,直接作用于民俗使其多样化的因素,却是与这一社会生活条件相适应的社会心理活动。民俗在其形成和传播过程中,都与许多社会心理现象相联系;并体现着该地区该民族的社会心理特征。因此,研究二者的关系不论是对社会心理学还是对民俗学都有重要的意义。
简介:美国华裔学者赵启光先生曾倡导建立一个龙学研究体系,本人认为极有必要,并有意将本人的博士论文《神龙——中国古代龙图象的起源》第三篇中的一节,有关“T形纹”的构成与中国古代龙图象的关系,抛砖引玉,与国内外有兴趣于青铜器、玉器纹饰研究的朋友们和学术界的老前辈们商榷。
简介:江苏籍著名金石碑刻家黄怀觉先生曾于20世纪40年代时,经吴湖帆介绍,为上海著名收藏家徐俊卿摹拓明清紫砂器全形数十件。黄先生亲自选取其中的33件复印成《明清砂器图录》一册。该图录在实用价值、艺术价值、史料价值等三个方面体现出黄怀觉全形拓作品的特点与价值,向人们展示了全形拓艺术不可替代的独特魅力。
简介:民族民俗文化和审美心理作为内在因素,决定于整个旅游文化有所不同的形式结构和风格传统。维吾尔族民俗的形成、发展历史和本民族传统审美心理决定了当前维吾尔族旅游民俗的独特性和永恒性。文章从民族民俗文化与审美心理综合渗透研究的方法,探讨了新疆民俗旅游发展趋向与保护措施。
简介:中国是多民族多文化国家,这些文化类型造就了不同的文化圈,形成了不同的区域文化心理。本文以佛山地区北帝信仰为角度,探讨岭南文化体系下产生的区域文化心理。
简介:徐建春所著《俯察大地——王士性传》,介绍了王士性一生的思想与成就,明确了他的贡献与价值。
简介:本文主要以百越先进的两支——句吴和于越为研究对象,从文化学的角度审视和探讨百越民族独特的信仰习尚、心理性格、民族精神,他们的价值观念及其行为特征——这些独特的迥异于中原华夏和江汉荆楚及其他民族的精神风貌,既受到百越民族所处的地理、气候、土壤、河流、海洋之类自然地理环境的影响;同时,也是他们本民族的种族生理特征、文化历史传统等社会环境长期制约的结果.
民俗与社会心理
“T”形纹的构成及与中国古代龙图象之间的关系
传真写照 摹形得神——试析黄怀觉先生的紫砂全形拓艺术
新疆民俗旅游与现代审美心理需求
从北帝信仰看岭南地区区域文化心理
一部为杰出人文地理学家正名的专著——徐建春《俯察大地——王士性传》出版
亚洲东南沿海地区的百越文化及其民族文化心理特征