简介：

简介：<正>1937年7月,胡风在上海自费编印《七月》旬刊,同年7月移至武汉,改为半月刊.作为一个诗人,胡风在《七月》的编辑工作中,对于及时地反映抗日的现实生活、充满革命激情的诗篇格外注意,常把它们编排在刊物的首篇.此外,他特别致力于培养和造就青年诗人,注意在《七月》上发表青年诗人的作品,因而在《七月》周围聚集了一大批青年诗人.他们之中有艾青、田间、阿垅、鲁藜、邹荻帆、绿原等诗人.他们的诗篇真实地反映了抗战的现实生活,抒发了人民大众高涨的抗战热情,在艺术形式上,继承和

简介：胡风的诗学思想是其文艺思想的重要组成部分.他将诗与人生的意义紧密地结合在一起而成为其诗学的重心,是其人生哲学、价值哲学和社会历史观的体现,是鲁迅精神的继承和发扬.主客体相生相克观点构成其创作论,在创作的主客体关系上,他认为着眼点首先是创作主体,但人生不能脱离生活,不能脱离历史、社会、人民,故诗人的创作亦然.在艺术与生活的关系上,客观或主观公式主义的倾向都是不可取的.胡风的诗学主体即诗化人生哲学和创作过程的主体论审美心理学,其关于诗的题材、技巧、接受遗产、形象、语言、风格均是围绕它们展开.

简介：在社会生活中,人们都免不了要到商店买东西,出门乘车,生病上医院,进银行、邮局办事……某些服务人员由于服务用语不讲究,态度生硬,出语伤人,常常让人难以忍受。这种人与人之间的不和谐、不愉快的事时有发生,已引起人们广泛的议论和不满。提高服务水平,倡导文明用语,不说“服务忌语”,现已成为我国窗口行业加强精神文明建设一项重要议题。新近,北京、上海和铁道部、国内贸易部、卫生部、邮电部、民航总局及《光明日报》社联合推出“服务忌语”50句,各窗口行业纷纷响应,也受到社会各界的好评。

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简介：刮了一天的大风。

简介：本文认为苏词的风格不只是今之所谓的豪放,而是一曰豪放,二曰旷达,三曰婉约,且以旷达为主要特色,从而呈现出多样化的全新的风貌。我们既要看到其豪放、旷达词风的开创意义和旷达词风的主导地位,也不能忽略其婉约词风的革新成就。

简介：一天,风娃娃和风筝见面了,风娃娃说:“你好,我把你送上天吧!”风筝说:“才不用你帮呢!我自己会上天。”风娃娃听见赶忙走了。

简介：<正>蛮荒的黑暗不容置疑地挤占进公寓二楼的方型空间。它封闭了所有出口,在寂静的凌晨2点半伸出长长的胡须。景物也都依次睡去,匆匆抽走清晰的身影。只有公寓前台的灯火在秉烛夜谈,散落一些明暗不定的光源。风悄无声息地拥抱着身体,仿佛到处弥漫着涌动着的海水。吹起桌面孤单的笔记凌乱的纸张轻盈飞起,即而落入茫然无声中。“以后一定要把它拍成电影。”I躺在我身边的蓝色沙发上,像是水流中漂浮的一根横木。声音也疏松潮湿,

简介：<正>在地球表面,有的地方受太阳照射较多,地面的空气受热膨胀变轻,开始上升。空气上升以后,空下来的地方被别处的冷空气补充进来。补充进来的冷空气又被晒热膨胀上升,如此反复,就形成了风。简单地讲,风就是流动的空气。

简介：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的著名诗句。由于庐山香炉峰山上、山下水位差大，水从山上流下来时，就形成了壮观的瀑布景观。

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简介：这次是看图作文,要写好这次作文,必须做到三点:一、审清图意,了解内容。

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简介：梁山伯是一个历史人物，1600多年前在鄞州有一坟、一庙。900多年前的《义忠王庙记》记述了梁山伯生卒年月，籍贯，在鄮县（今鄞州）当县令年代，政绩。并第一次将历史和传说完美地结合起来，于是有了梁祝传说。梁祝传说发源于鄞州（古鄮县），是人民的清官情结演绎成爱情经典；从鄞州传播全国，开始是歌谣，后来是戏曲，现代是影视、音乐、舞蹈，并走向世界，成为中国的罗密欧与朱丽叶．

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简介：本教具相当于透明炉灶，材料易得，构造简单，制作方便，便于操作。蜡烛点燃时，烟从进气孔被吸进，罩口上方的纸蛇转动（图1）；蜡烛熄灭时，则线香的烟不进入钟罩，纸蛇不转动（图2）。说明因上下温度差使空气流动，促使纸蛇转动。