简介：2004年7月23日,大连民族学院科研处副处长杜崇旭教授、俞慕寒教授前来黑龙江大学满族语言文化研究中心进行学术访问交流,中心主任赵阿平教授等科研人员予以热情接待并进行座谈交流。杜

简介：满族自古以来生活在白山黑水之间，以长白山为民族发祥地的认识，不仅普遍存在于满族民间的整体民族意识之中，也表现在官方对这种意识的肯定与发扬上。当满族作为一个“自觉”的民族出现在历史舞台上的时候，这种民族意识得到了更为充分地发扬。除了满族在入关之前乃至清初这种意识被彰显之外，到了满族鼎盛时期的乾隆朝，乾隆皇帝所取种种举措，强化这种民族渊源意识，使其得到系统地总结和延续。以长白山为满族发祥地的民族意识，也更加成为了这个民族存在与发展的精神家园，成为满族意识的核心，也成为满族能够自立于民族之林的精神支柱。

简介：提要：本文尝试将语言文化学领域语言世界图景问题和心理语言学领域的语言意识问题联系起来进行研究。语言世界图景的建立与形成与语言意识的形成有直接关系。语言意识民族性决定了语言世界图景的民族性特征。在跨文化交际和外语教学过程中，透过相关语言单位分析语言意识的形成过程是掌握对象国语言与文化的有效途径，是跨文化交际成功实现的保证。成语是外语学习中形成对象国语言意识和建立语言世界图景的重要语言单位。以文化对话和跨文化交际为目的教授成语要区分成语形象、成语理据、成语组成成份联想度和成语在现代语言中的使用四个方面的特征。

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简介：随着跨学科研究的发展,人类学视阈下的翻译研究不断受到学界的重视。本文关注人类学的核心研究方法及书写方式民族志,通过分析翻译对民族志写作的影响以及人类学家对民族志翻译问题的反思来研究民族志与翻译研究之间的关系。

简介：摘要中国音乐文化是中华文化的重要组成部分，其中民族音乐更是中国音乐文化的核心内容，是民族文化的有声载体。教师将民族音乐文化与音乐专业课堂进行融合，是弘扬发展中华文化所不可或缺的过程。将民族音乐融入到严谨的高校教育机制中需要依赖学生专业性民族音乐教学理念的形成，还需要依托于丰富的民族音乐教学资源库。本文就将结合以上所述，结合民族音乐的专业性特点以及高校教学实际，进行民族音乐文化与高校音乐课堂的融合实践探究，以期帮助学生形成较强的乐理知识，提高高校学生的文化底蕴。

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简介：摘要中华优秀传统文化日益受到重视。而在我国现阶段的高职语文教学中，通过对传统文化的渗入，将语文教学更加立体化，从而使学生对我国的传统文化更加了解，在信息飞速发展的二十一世纪，将传统文化渗入语文教学中，让学生在

简介：9·11事件发生后,美国主流社会及媒体出现了意在表现美国男子英雄形象,重构男性霸权的政治、社会、文化现象。这一现象引起了学界的关注与质疑。本文以德里罗的小说《坠落的人》为例,探索这一现象出现的原因以及在小说中的解构。

简介：摘要油画自传入中国本土开始，就被画家们融入了中国的传统特色，随着时代的发展，画家们更是倾向于写意的表现形式，在油画的创作道路上进行中国民族化与本土化的探索。本文在这一背景下先通过中华文化为写意油画创造发展空间和中华民族文化精神赋予写意油画价值这两方面阐述了写意油画的民族化与本土化价值，又从融合民族特点、单纯化的形象塑造、多元化的探索这三方面的中国油画的写意倾向分析了写意油画的民族化与本土化之路探索。

简介：摘要西双版纳边疆少数民族地区泰语教学中的泰语翻译教学对于泰语教师来说是一个教学难点。一直以来，主要是教师面向学生群体，以教师教授为主，学生以听为被动的接受方式来完成教学的一种模式，这明显跟不上时代的进步。

简介：<正>内蒙古少数民族汉语教学学术讨论会要内蒙古少数民族汉语教学研究会成立大会，于1984年10月25日至29日在呼和浩特举行。来自全区大中专院校和部分中学蒙语授课班的汉语教师以及有关部门的人员，共六十五人出席会议，进行了学术交流。代表提交论文三十八篇，反映了内蒙少数民族汉语教学工作的丰富经验和研究成果。著名语言学

简介：游牧民族亦称畜牧民族。游牧民族的许多文化特征都趋于一致，语言亦然。本文以我国北方几个典型的游牧民族的语言材料为依据，探讨了我国游牧民族语言所表现的物质文化特征。作者指出蒙古、哈萨克、柯尔克孜等游牧民族语言中的畜牧业词汇的综合性特征表现为丰富性、广泛性、系统性、生成性以及共源性，它们是这些游牧民族语言的内核部分，是其它词汇、熟语和言语形式产生的基础。并由此认为，一种语言的词汇的内核成分的性质和内涵，是由操这种语言的民族群体的物质文化传统及其特点所决定；由游牧民族语言我们可以了解他们的物质生产生活方式，也可领略游牧民族的文化观念、心理心态、思维特点以及其他精神世界图景。

简介：本文通过布宁笔下的农民形象来对典型的俄罗斯民族性格进行揭露，揭示出俄罗斯人身上固有的劣根性。正是俄罗斯民族身上固有的劣根性才造成十九世纪末二十世纪初俄罗斯乡村的衰败，道德的沦丧，信仰的衰微。对俄罗斯民族劣根性的揭示具有全人类普世性的文化价值意义。

简介：名著难译。《红楼梦》这一中国古典文学名著更难翻译。幸运的是,自十九世纪中叶以来,还是有许多中外翻译家知难而上,先后翻译出版了多种节译本和缩写本。杨宪益、戴乃迭夫妇于1980年合译出版的三卷全译本(ADreamofRedMansins.ForeignLanguagesPress,Beijing,1980)则是集各家之所长,比

简介：语言无时无刻不具备民族的形式，民族才是语言真正和直接的创造者。美国早期的民族语言长期处于弱势地位，使美国迫切需要确立自己的民族语言-美国英语。美国文学史上一些民族主义作家努力推动其发展，他们不但在思想上具有独立的民族语言观念，而且不再承袭英国英语的语言传统，将印第安语、黑人英语、各地方方言、俚语融入到创作中，促进了民族语言-美国英语的发展。美国文学中民族语言的发展过程反映了整个美利坚民族的历史发展过程和时代精神。

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简介：满通古斯语族诸民族口述文学承载生态审美意识与文化记忆。关注其民族生态审美意识的民族性、日常生活性、本真性与地域性可强化文化记忆,达成民族认同、生态认同、文化认同与跨文化认同。全球化时代,满通古斯语族诸民族口述文学的生态美学审美意识研究可打开民间文学的历史与未来之门,为传承非物质文化遗产、保护生态环境、建构文化认同、找寻文化记忆提供理论资源。

简介：＂在日＂文学是指日本殖民朝鲜半岛时期（1910~1945）来到日本或被强行带到日本的朝鲜人主要用＂日语＂创作的文学总称。这些文学围绕着1945年8月5日朝鲜＂解放＂后仍残留于日本的朝鲜人不回国的理由、战后朝鲜半岛的南北分裂状况以及日本社会存在着的＂民族（朝鲜人）差别＂等问题,追问自我民族身份而创作的小说、诗歌和短歌等。以最初获得芥川奖的李恢成为首,＂在日＂作家历经第一世代（朝鲜半岛出生）、第二世代（日本出生）、第三·第四世代（父母及作家本人均日本出生）四个文学世代的历史,在日本战后文学史中占有一席之地。然而,在战后70多年的当今,＂在日＂文学如何坚守自我的民族身份,在日本现代文学中占据怎样的位置,又将走向何方等,伴随着第一世代文学者的相继故去,第三、第四世代文学者肩负着重要的课题。