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  • 简介:乐籍制度是北魏时期正式形成,清朝雍正元年正式废除,由官方制定的以“贱民”为主体的专业乐人制度。从项阳《山西乐户研究》中提出的乐籍制度视角切入,将国家仪式用乐与当下民间仪式用乐接通,可以解析乐籍制度之于中国音乐文化研究的意义。

  • 标签: 制度 乐籍制度 接通 中国音乐文化
  • 简介:央视春晚是基于大众联欢的文化事项,其重要构成元素“春晚歌曲”必然与当代大众音乐文化联系紧密,春晚歌曲也是体现当代大众音乐文化特点的重要平台。文章探索了“春晚歌曲”中的“大众音乐”种类,分析了“春晚歌曲”中所体现的“大众音乐文化”审美诉求,最后论述了两者互动关系的变化。

  • 标签: 大众音乐 春晚歌曲 种类审美 互动关系
  • 简介:1.中央电视台《法治的力量——2011年度法治人物颁奖盛典瀚尚法尚德,以情动人中央电视台综合频道于12月4日“全国法制宣传日”推出大型主题晚会《法治的力量——2011年度法治人物颁奖盛典》。晚会以“法治与道德”为主题,以真实感人的法治人物及其故事为主线,通过揭晓10位年度法治人物(群体),展示我国2011年法治建设的成就,突出法律的庄严神圣,呈现法治的社会力量,弘扬社会的凛然正气。

  • 标签: 电视文化 法治建设 中央电视台 社会力量 节目 文艺
  • 简介:1900年至1950年是美国插画艺术的黄金时期。此时,绝大部分的美国中产阶级对于插画艺术抱有强烈的文化需求,一大批世界知名的美国插画艺术家创作的优秀插画艺术作品成为影响20世纪世界先锋艺术发展的杰作。对于这些作品的价值一方面体现在美国插画艺术家的艺术表现技术走向成熟,为插画作品赢得了较高的艺术欣赏价值,尤其是以传统欧洲的油画写实手法创作的插画作品,

  • 标签: 20世纪前期 插画艺术 美国 文化研究 艺术欣赏价值 题材
  • 简介:羌笛是羌民族文化活态的物质载体、标志性符号,其历史演变记载了羌族文化发展的历程。羌笛音色明亮柔和,哀怨婉转,悠扬抒情,是羌族音乐艺术与自然崇尚的完美结合。羌笛整体形态对称、均衡,排列整齐的音孔具有强烈的视觉感与神秘感,透射出羌人生活与文化的独特性。利用羌笛进行创新设计,是"生产性方式保护"策略,也是非物质文化遗产"活态"存属于当今生活的最好形式。

  • 标签: 羌笛形态 文化内涵 灯具 创新设计
  • 简介:记得二十年前刚到美术出版社工作时,编辑老师们就教导我们说:“能到出版社做编辑是很幸运的。编辑是个很神圣的职业,肩负着积累文化、传播知识的责任和使命。”这句话至今使我记忆犹新,也是我二十多年来始终致力于编辑工作的动力。这些年来,我策划、编辑、组织出版了一大批有较高的学术价值并深受读者欢迎的好书,这也是我最引以为豪的。近些年,随着出版业体制改革的进一步深化和图书出版市场竞争的不断加剧,

  • 标签: 出版方向 文化品格 美术出版 编辑工作 传播知识 学术价值
  • 简介:作为一种不断传承演进的文化形态,民间美术是一个充满原始生命力的母体艺术,它是宫廷美术、文人士大夫美术、宗教美术的本源和基础。而建立设计艺术与民间美术之间的联系,就是对中国文化基因的血脉的修复和保护。

  • 标签: 民间美术 设计艺术 文化基因 阴阳观 原始美
  • 简介:我是《中国书法》的老读者,从第一期开始到现在,每期都看,坚持了三十年。《中国书法》是我的老师,我从里面学习了很多东西,有很多好的作品、好的文章,有的不是看一遍,而是反复地看、反复地学。关于《中国书法》要说的有许许多多,我简单说几点:第一,它能够成为中国文联系统的'十佳期刊'是不简单的,是来之不易的,我最欣赏的是封面上的那几个

  • 标签: 中华文化阵地 中国书法 书法弘扬
  • 简介:在非物质文化遗产保护背景下,如何有效地对陕北民歌进行保护与传承是一件紧迫而有意义的工作。通过解读《人类口头和非物质遗产》项目的动机、意义和范畴,可以对作为国家非遗项目的陕北民歌,在民间的生存状况、官方对陕北民歌的保护政策和举措,以及所达到的实际成果,民间社团、有责任的个体等,在保护过程中出现的误区以及如何实施有效保护等方面进行比较后,寻找出较为合理的思路与办法,以利于这项工作的顺利开展与良性循环。

  • 标签: 非物质文化遗产 陕北民歌 活态音乐遗产 保护性破坏 合理保护
  • 简介:西藏(特别是西藏中部卫藏地区)是藏民族和藏族文化的发祥地,是藏族文化的中心地带。也是独具民族、地域特点的西藏佛教和西藏佛教音乐形成、发展、完善、传播的中心区域。在西藏佛教后弘期,西藏佛教寺院音乐文化适应西藏佛教的需要,逐渐成熟、完美与体系化,并且立即成为一种文化强势,伴随西藏佛教从西藏这块藏族文化的中心地区传播到了广大藏区以及异地、异民族、异国广大的区域,经过彼此音乐文化的互相接触、融合,使西藏佛教音乐文化的原型模式(或原本形态)发生了不同程度的变异,形成变化模式(或变化形态)。本文在初步探讨西藏佛教音乐文化在流传到同文化系统和不同文化系统的地区、民族、国家的藏传佛教寺院后产生变异的基本规律和特性的基础上,尝试超越现行行政区划和区域文化的界限,从整体上认识藏传佛教音乐文化的源流与流变特征。

  • 标签: 西藏佛教音乐 传播 流变 本原模式 变化模式
  • 简介:对地域文化资源本身的艺术转化,对地域文化资源的文化精神、审美特质乃至艺术形式的转化,都属于地域文化资源的艺术化。甘肃当代戏剧注重文化资源的内在提升,不断地挖掘地域文化资源所负载的人文、地理信息,给文化资源不断赋予新的意义,这是内创新。

  • 标签: 文化形式 创新 戏剧 当代 甘肃 地域文化资源
  • 简介:在历史的长河中,中闰作为一个文明古H,中华民族具有丰富的文化底蕴,纯粹的文化精髓。在中斟思想文化史上,儒、道、佛等历经历史的演变,成为三股宏大的思想文化洪流,有力地塑造了'中华民族的文化心理与民族性格.给中国一切文化科学艺术,包括同林文化以持久而深刻的影响。在世界i大同林体系(中国、欧洲、阿拉伯)中,中国同林历史最悠久,内涵最丰富。传统文化对它的影响是巨大的:

  • 标签: 中国传统文化 园林设计 思想文化史 中华民族 文化底蕴 科学艺术
  • 简介:春节期间.青岛市推出了千余项有特色、上规模、成系列的文化活动。从正月初一到初五的每天上午,在五四广场举办2012“祥龙庆新春”青岛文化大拜年——“欢欢喜喜过大年”广场天天演活动.市南区、市北区、四方区、李沧区分别组织专场演出,每天吸引成百上千市民驻足观看。

  • 标签: 文化活动 青岛市 春节期间 专场演出 市南区 市北区
  • 简介:音乐艺术作为文化产业的重要组成部分,正经历着发展和创新的考验。由于我市文化产业发展起步晚、经验少等方面的原因,文化产业人才尤其是音乐艺术人才短缺,同时相应人才无法和本土文化相融合,造成“水土不服”等问题,成为制约我市文化产业发展的重要因素。本文通过对高校音乐教育模式的探讨和分析,阐述了如何在课程设置、社会实践等方面拓展更大的空间,弘扬本土文化,构建新型教育模式,更好地促进秦皇岛市文化产业发展。

  • 标签: 音乐产业化 音乐教育 音乐人才 培养
  • 简介:中国发展文化软实力,适应了全球综合国力竞争的趋势和中国和平发展的战略。中国要善于借鉴国际上多样的文化软实力模式。它们包括美国模式,它注重于集聚全球资源;欧盟模式,它注重于多样化的区域整合;日本模式,它注重以创意引领时尚和贸易等。中国对这些软实力模式的广泛吸收,既可以扩大中国的文化资源,有利于中国的自主创新,又可加强中国文化软实力对各国人民的亲和性。

  • 标签: 中国文化软实力 多元模式 融合与创新
  • 简介:结合我国当前雕塑教学发展趋势和专业要求,论述了在雕塑教学中应该对学生加强中国传统文化的培养,提升他们的综合素养和创造水平。

  • 标签: 雕塑教学 中国传统文化 能力培养
  • 简介:明清时期商品经济的发展、动荡的海域政策与频繁的乡族械斗进一步巩固了福建聚族而居的习俗。在兴儒重教的风气下,理学与儒学的伦理价值、文化规范,渗透并融合到福建各地方社会、宗族组织之当,地处边陲的福建对于中原文化的正统性始终心生仰慕,戏曲艺术被冠以诲淫诲盗而受到普遍轻视。但对于贫乏而低层次的家族文化生活而言,演剧不仅在家族祭祀酬神、迎神赛会、禳灾驱邪等活动中扮演着重要角色,也成为家族对外炫耀势力的一种手段,从而形成戏剧、家族文化生活及民间信仰相互结合的基本特征。

  • 标签: 福建 族规 戏曲
  • 简介:震旦博物馆坐落于上海浦东陆家嘴金融区,是2012年黄浦江畔的新文化地标之一,并具精与美的两大特点。震旦博物馆的典藏强调一个"精"字。藏品以中国古代器物为主,涉及种类有佛教造像、玉器、陶器、瓷器等类别。从藏品的来源来看,震旦博物馆的藏品有不少是来自佳士得、

  • 标签: 博物馆 黄浦江 新文化 震旦 上海浦东 佛教造像
  • 简介:民族文化符号是我国民族的重要精神财富,具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中,民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型,分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力,以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。

  • 标签: 民族文化符号 影视设计 应用