简介：边关月，家乡月，邀月共舞，重重关山飞越。天上人间，一片银色世界，借月光，看见家乡丰收的原野。月夜巡逻，平添无畏胆略，屹立哨所，守护庆典祝捷。

简介：壁立千年（外一篇）●廖全京风萧萧自北面而来，穿过两崖之间，把一天凄怆之气遍洒岷峨，遍洒西南的层峦迭嶂。我仰望两块巨大的岩石。我仰望两块巨大的岩石。壁色如铁，壁面如削，这就是剑门。壁立千年，沉默千年，这就是剑门。在狂风中看剑门，别有一番气势：苍天之上，...

简介：<正>之前SM公司要出一个新男团的消息一直闹得沸沸扬扬,什么会分成两个小分队在中国和韩国同时出道啊,有几名中国成员啦,有一个还代替受伤的金钟铉在SHINee日本演唱会上跳舞啊等等,各种消息在各家Fans中流传开来。作为SM家族的支持者小

简介：正对于专业人像摄影师来说,除了机身、镜头之外,最常使用也最重要的器材便是各类灯具了。从棚拍用的影室灯到外景用的外拍灯,可以说现在灯具的可选范围非常广泛,有时间去器材城走上一圈的话,各种灯具品牌保准让你眼花缭乱,各种摄影器材展上,灯具类的厂商也是日益增多。

简介：

简介：宋代是中国古代音乐文化的转型期。受此影响，宋代宫廷燕乐表演体制也发生了重大变化。形成了与隋唐“分部奉曲”迥异的体制。在梳理文献史料与民间遗存音乐的基础上详细探讨宋代宫廷以“分盏奉乐”为核心的演出体制的形成、类别及程式，以期揭示宋代宫廷燕乐活动原貌及对后世的影响。

简介：智慧是对事物迅速、正确地判断和理解以及创造的能力,它不等同于知识,而是经验的结晶.制陶技艺作为伴随着人类成长至今的一种创造性活动,是人类智慧发展的启迪者和见证者之一,更是人类改造和利用自然的经验和智慧的结晶.陶泥恰如其分的延展性和可塑性使其犹如一位良师,引导着学习者不断地修正错误,积累经验.而对于从事陶艺课程教学的教师来说,更应该充分利用制陶过程中的种种可能性,给学生以思维和心智上的启迪,引导他们去认识自我,超越自我,找到创造的方向和自己的位置.可以说,学习陶艺的过程并不仅仅是技法和知识的学习过程,更是包含了人的创造性思维和智慧发展的成长内涵.

简介：中国箫笛的制作,自古以来都是凭借经验;即使是公式,也全都是经验公式,公式虽然具有可操作性,可不具有严密性.笛子制作和演奏技艺的发展,特别是现代音乐声学的发展,促使不少人对制作无法规范化的笛子进行规范的制作公式的探索;赵松庭先生的就是比较突出的实例.本文在肯定赵先生"公式"成就的同时,也指出公式的不足,意在引起物理学家的注意,促使"制笛公式"完善.

简介：墨对于中国文人一直有着特殊的含义，然而，关于制墨史上的一些基本概念，至今都未形成一致的看法，常见者如“上古无墨”、“漆书”、“石墨”、“石油”、“松烟墨”。本文尝试结合文献资料和考古发现，就此做一梳理。

简介：电视栏目制片人，这个本应和市场结合紧密的职位，在实际操作过程中，却成为了设置在繁琐的官僚体制中最底层的管理者，跟原本制片人的概念是完全相悖的。制片人作为现行节目管理体制中最基层的管理者职责是明确的，但是我们现在看到的电视界现状是：管理机构非常庞大，制片人的实际工作并不是真正的管理，因为他们没有管理权限，

简介：<正>一、统一律制既不必要也不可能采用何种律制应该因乐制宜“我国目前应当推行哪一种律制?”建国以来有关律学的论著中,提出这一类问题加以论述,或是以这一类问题为前提进行论述的,不算罕见。不少同志发表过各种见解。就我国三种主要律制——三分损益律(五度相生律)、纯律和十二平均律的范围内而言,粗略来说,有的主张十二平均律,有的主张纯律,而单纯主张三分损益律的似乎未见。近年来,由于律学探讨的深入,或从表现民族传统音乐思维的特点着眼,或从多声部音乐的谐和着眼,或兼从多声部谐和与转调的需要出发,或从音乐实践历史与不同律制应用的“辩证统一”出发,或从某一定范围的音乐表演艺术的需要出发,等等,在上述三种主要律制的基础上,又提出了各

简介：你的大平原金风浩荡，你的街巷里翰墨飘香。腊梅花盛开的时候你把我呼唤，呼唤我千里万里回到你身旁。

简介：踏碎冰霜，追逐骄阳，农家的忙碌把岁月拉长。菜篮子鲜，米袋子香，粒粒辛苦让餐桌芬芳。冒潇潇春雨涂抹渴望，迎习习秋风收获梦想。听田园牧歌到处吟唱，看遍地稻谷大豆高粱。啊，用激情点燃如烟稻浪，田垅里庄稼人挺直了脊梁。自豪与快乐亲吻着热土，在美丽的家园播种希望。

简介：如果思念能搬动，寂寞就不会那么重，我将房门锁了好几重，心却悄悄的探出一个瞭望孔。

简介：

简介：此时正值浪漫绚烂的金秋时节．也是许多热恋男女拍摄婚纱照的“热闹”时节。随着新人对个性化、多样化婚纱照的需求的增加，有情节、有个性、有生活、有美景的旅行式婚纱照越来越受到追捧。

简介：古代汉文化区的音乐是围绕中国音乐而发展起来的。因此，日本、韩国、越南等地的汉文音乐文献，可以看作关于中国音乐向周边传播的文献。本文作者曾以系列演讲的方式，对这些文献作过详细介绍。本文是演讲稿中的一篇。它在介绍越南、韩国音乐史的基础上，对其汉文文献进行了系统论述。另外两篇的内容是：第二篇，介绍日本的音乐史，在此背景上论述其汉文文献；第三篇，乐书目录篇，以书目方式，对韩国、日本两地所藏诸种汉文音乐文献加以总结。

简介：象外之象，出自司空图《与极浦书》中的：“象外之象，景外之景”，本是对诗歌意境的审美。中国美学重视言外之意，象外之象，弦外之响，境外之意等艺术作品的整体功能，为此中国美学发展了具有民族特色的作品结构论。而象外之象不仅可说是中国诗学中重要的美学观点，它同样适用于绘画艺术的审美：在这里，文学创作过程中与绘画过程中的主体和客体的关系是如此类似。

简介：在群芳争艳的世界艺苑,中国戏曲素以唱念做打熔一炉,诗画歌舞集一体而独领风骚。这本来也应列入“国粹”行列,然而,随着国门的打开,洋玩意儿一登上中国舞台,有的人便自惭形秽,对土生土长的戏曲横看竖看不顺眼,于是“戏曲夕阳”、“戏曲消亡”的论调此起彼伏,似乎只有让洋玩意一统中国舞台方为快事,这不禁

简介：在近年发行的最重要的有争议的美国影片中,有一部是萨姆·佩金帕的《稻草狗》。在这部大胆、混乱的影片里,导演以新颖的挑逗的方式拍摄出他熟悉的主题——男人施暴的本能、性与放肆的关联、男性约束本能的力量。然而,大多数影评家和公众看到的影片并不全是导演本来要