简介：桃花源无疑是中国传统世代迄至当代重要的文化想象,历代文人或借桃花源表达对于理想邦国的文化比喻,或将桃花源主题引申颂扬纯真的爱情。台湾当代戏剧创作里也有关于桃花源的想象,以张晓风的《武陵人》和赖声川的《暗恋桃花源》最为有名。在新的时代背景和政治文化语境之下,这两个关于桃花源的故事中既有对传统文化的传承又体现了某种反叛。

简介：中国画以其独特的品格屹立于世界美苑之中,它自成体系独树一帜,源远流长,植根于中国文化的土壤之中。中国画自身的样式是早熟的,因为我们的祖先们很早就掌握了以自由的方式反映自由的思想,早期的帛画《人物龙凤图》、《人物驭龙图》和《综书》以

简介：写生课程在当今艺术院校造型艺术的教学中占据着重要的地位,意义在于通过摹写与再现客观自然,达到技法的训练,又能锤炼主体对自然的独特认知和情感审美,实现艺术典型的孕育与升华,正如唐代张璨所言“外师造化,中得心源”。在国画山水领域,其重要性尤其明显。虽然不同的教师教学思路与方法不尽相同,但都遵循国画传统的基本的核心价值为旨归。

简介：肖邦的音乐以抒情见长,同时也充满着诗意的情感表现。他用钢琴来抒发自己内心的渴望、愉悦、痛苦之情;他用浓郁的波兰民族风格来寄托对祖国的爱、对和平和自由的向往。这些特点,不仅为他赢得崇高的名誉,而且也使他的作品成为钢琴音乐中的精品,深受大众喜爱。本文以他的夜曲、玛祖卡为重点,探讨他的艺术境界及情感深处的波动。

简介：对唐源涛台长的采访是从一块儿讨论“如何办好省级卫星频道”开始的。那是参加一次会议的间隙，记者和唐台长谈起了这个业界普遍关心的话题。作为一个颇具影响力的省级大台的一台之长，对此他自然有许多体会和感悟，于是侃侃而谈；记者听得很有收获，便有了进一步深入专访的想法。

简介：<正>一、写生时要重视与创作的必然联系生活是绘画创作的源泉,因此中国画家历来主张师法造化。师造化不是重现自然,而是以自然为基础,以生活为源泉,经过画家的理解认识和艺术加工,而表现到画面上。唐代张璪提出的"外师造化,中得

简介：电影与戏剧息息相关,这是毋庸置疑的。长久以来,电影连体、混杂于戏剧中,二者水乳交融、难分难离。本文通过探究《暗恋桃花源》话剧与电影的视听形式差异,借由对其时空组织的广阔自由度、灯光布景的实用与精细和间离与进入的观演关系三部分的分析,看搬上大荧幕的话剧对自身形式的突破与超越。

简介：邓国源的近期绘画,经历着风格的大变动,这种变化,相较于原有的较接近现实的绘画形式,似乎有些令人费解了。他为什么要改变已被人们接受的风格和形式,做出这种冒险的变化,是画家一时的情绪冲动,还是他内在精神的某种需求?油画在西方的发展,已经经历了悠久的历史,并且取得了辉煌的成就,这对于任何一个不

简介：本文以1999年由金士杰、萧艾、丁乃筝、赵自强、冯翊纲为主要演员的版本作为基本舞台文本，分析《暗恋桃花源》的两部戏中戏和戏外戏中三者在追寻爱情的历程中，两种人生现实的映照关系。江滨柳以后半生的长度怀念青年时因战乱而分离的女友云之凡，却在人生的结尾才感悟到多年来相濡以沫的妻子才是精神的归依；春花不惜以放弃丈夫老陶的生命为代价，换取与情人袁老板的苟合，但现实生活却贫贱而残忍。生活并不诚如所设想，失去的未必是悲剧，而得到的未必是喜剧。赖声川在两剧的映照中，对比了现实生活与理想生活的差距，推翻了无妄追寻的意义。

简介：在《历代名画记》中记载：＂初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃笔,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰：‘外师造化,中得心源。’毕宏于是阁笔。＂唐代画家张璪的这句关于画学的不朽名言,概括了艺术创作中从客观现象到艺术意象再到艺术形象的全过程,并传诵至今,历万古而犹新。

简介：美国斯坦福大学已故比较文学教授刘若愚先生指出:“严羽所谈论的是如何写诗以及如何评诗,而不是关于诗是什么。“不是关于诗是什么”就是说严羽的美学理论思维不是指向诗歌即审美对象本身,“如何写诗以及如何评诗”意味着严羽的美学理论思维是指向诗人进行创作和读者进行鉴赏时的心理活动和心理状态,是“直指心源”的,也就是说,严羽的美学是体验学,是审美心理学。

简介：童年是人生最留恋的时光．画画儿是我童年最美好的记忆．那时候并没有萌发长大以后当画家的想法．因为这样的念头．对于一个身处穷乡僻壤的农家孩子来说．简直就是一个异想天开的痴心妄想。

简介：辽东学院地处我国惟一的沿江、沿海、沿边的最大边境城市——丹东境内。校园分南北两个校区,分别坐落在风景秀丽的五龙山脚下和气候怡人的鸭绿江畔。现有40余名教师和800名学生的艺术设计系位于北校区。丹东位于辽宁省东南部.北依长白山脉,东临鸭绿江,与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望,南面黄海,西与大连接壤。丹东人杰地灵、物华天宝、山水相间,具有丰富的旅游资源和厚重的历史文化。她曾是新石器时代前阳人的故乡,如今聚居着29个兄弟民族。她拥有国家和省级名胜风景区、森林公园、自然保护区和文物保护单位125处。江、河、湖、海、山、林、泉应有尽有。多年来,这里的山山水水吸引了很多国内外艺术家观光采风,激发了艺术家们的灵感和创作热情。闻名中外的画家村就坐落在依山傍水、如诗如画的青山沟。辽东学院艺术设计系的教师和学子们把丹东称之为"画家村",是来自干他们的切身感受。他们得益于自然造化的启示,更珍惜人文环境的优渥。这些年,学生们经常到五龙山、凤凰山、大鹿岛、青山沟等景区写生,在写生中感悟艺术设计的真谛。教师每年到海岛、林场风景开发区采风,进行艺术创作,并将艺术创作的灵感倾注于艺术设计之中。他们将艺术创作与艺术设计相

简介：“外师造化，中得心源”，是唐代画家张璨关于绘画艺术的不朽名言。这八个字概括了从客观现象到艺术意象再到艺术形象的全过程，扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至成为不仅限于绘画，而且能指导一切艺术创作的至理名言。

简介：美的形式蕴涵在纷繁的自然景物中，画家的意义就在于发现并把它转移在画面上，艺术创作贵在真情流淌。“诗从肺腑出，出则然肺腑。”中国画笔墨，集造型，传意，流美于一体，是高度凝练，浓缩的艺术手段，是多功能的复合载体。

简介：本文通过分析《桃花源记》中表现的自然生态景观,对时下中国大规模城市化进程中自然与原生态的破坏进行了分析和研究,提出了当下要从自然界的＂生物链＂特征、＂人的动物性＂特征、景观载体的＂文化性＂出发看景观规划设计的生态价值观的观点,为现代城市化进程的生态景观设计提供了依据,为缓解当前景观设计中的生态破坏提供了一定价值的理论支持。

简介：如今的中国画界传统文化流失，中国元素消沉，多数人居然显得那样的心安理得。而我也许是经历与师承的关系，却醉心于传统文化带来的那份博大、深邃与宁静。于是，从文化的回归到精神的回归，我顺着写意花鸟的特有魅力，我写我意我自在，努力寻求中国画传统写意精神的回归。寻求写意花鸟观念意蕴的回归——写照心神；

简介：吴为山雕塑以其充满历史感和文化感的写意性表现力在当代艺术界独树一帜．而对他的这份极富灵性的艺术素养的神秘源头的探究正是笔者所指认的兴趣点．进而发现书法同他的雕塑之间．无论从外在形式和内在神韵都存在着难以剥离的同构性关系。

简介：随着“中国民间文化遗产抢救工程”的积极展开，河南朱仙镇年画虽然得到了较好的拯救、继承、发展和宣传弘扬，但是仍然存在着一定的问题。本文试图以朱仙镇年画本体所依附的文化、传承主体以及艺术情感等诸方面为切入点，溯源探流，开源导流，从较为深广的角度去进一步探求对朱仙镇年画承传、创新与发展的认识和思考。

简介：<正>序言四平腔是明中叶由弋阳腔略作变化而形成的一种声腔,随后弋阳腔流行风靡一时。但随着明末清初昆腔、梆子腔等声腔的出现而逐渐销声匿迹。20世纪70至80年代,撰写中国戏曲志所进行的调查中,