简介：这浩浩荡荡一百多匹马的背上坐着部是些花枝招展的女人，一个个打扮成西施、王昭君、杨贵妃等妖艳美女，扮作活灯人物，似要与民间的花灯一争高下。

简介：罗隆基是中国著名的政治活动家、中国民主同盟创始人之一。1957年反右斗争开始之后,他成为＂中国第二号右派＂,也是最终没有得到正式平反的五名右派之一。罗隆基晚年孑然一身,唯一的亲属是同父异母的弟弟罗兆麟。罗兆麟为＂死无葬身之地＂的＂四家兄＂料理了后事,冒着风险保存了罗隆基的遗物。

简介：战国中山王(?)兆域图铜版(以下简称“铜版”),1977年于中山王(?)墓中出土。铜版平面呈横长方形,无铸接及铆、焊的痕迹,为一次模铸而成。原来的铜版表面平光,后因于墓中经过火烧和压砸而凸凹变形,所以各部分的尺寸需仔细测量,才能得到准确的数据。铜版长一侧为95.6厘米,一侧为96.6厘米,中间平整处为96厘米,应以96厘米为准;宽度于平展处量得为48厘米;厚度不匀,为0.7至1.2厘米,大部分为0.8厘米。按长96厘米,宽48厘米,其长宽之比正好为2:1。现器重32.1公斤。这样大的铜版在当时条件下,一次铸造成功,并达到表面平整的效果,在技术上也并非易事。

简介：1946年3月9日,抗战胜利后第一个春天,在哈尔滨道里水道街9号,抗联将领李兆麟被国民党特务暗杀身亡。噩耗传来,激起民愤,哈尔滨举行十几万人的游行示威。中共中央机关报和东北局机关报发表报道和社论,揭露国民党反动派的阴谋。3月24日,哈尔滨人民将李兆麟安葬在松花江畔。葬礼上,抗联老战士们与其他送行者怀着悲痛的心情,重温由李兆麟生前作词的抗联军歌《露营之歌》。

简介：一位神话般的人物,一段传奇般的经历。十一岁考入黄埔海校,两次入英国皇家海军学院深造。经历了北洋、民国、人民海军长达七十一年的海军生涯。抗战胜利后曾因率"重庆"号巡洋舰起义而震惊中外。新中国成立后,他被授予海军少将军衔。六十二岁加入中国共产党,并担任了北海舰队、海军副司令员等要职。蔚蓝色的大海,激荡着一位大海之子宽广的胸怀——

简介：<正>辛亥革命,推翻帝制,建立民国,贡献之大史有公论。而起义在武昌首先取得胜利,固由于武汉地据形胜,控制华中,故义旗一举而全国响应;亦由于变生仓猝,众推吴兆麟为总指挥,他率军奋战,运筹帷幄,所至有功,从而奠定了胜利的基础。

简介：在陕西省户县秦岭山脚下，古镇庞光北边有一个风光秀丽的村子，相传是古时老子开炉炼丹之地，故名炉丹村。村分东、西二堡，著名的爱国民主人士、解放后任副省长的韩兆鹗就出生在东炉丹村。

简介：2014年11月2日,由中国国家博物馆主办、中国美术家协会蒋兆和艺术研究会协办的＂不尽丹心——蒋兆和诞辰110周年纪念特展＂开幕。中国国家博物馆党委书记、副馆长黄振春,中国美术家协会主席刘大为,北京画院院长王明明,中央电视台副台长高峰和蒋兆和先生家属等参加了开幕式。开幕式由国家博物馆副馆长陈履生主持。开幕式上,蒋兆和先生家属向中国国家博物馆捐赠了蒋兆和先生的代表作《一篮春色卖遍人间》。

简介：李兆洛作为清代中后期的著名学者，对明清以来江南特别是常州地区频繁的宗族活动多有关注。面对宗族传统的时代异变，他往往给予正面的指导，阐明道理，提供范本，试图廓清认知迷乱，引导时人正确追溯家族历史，重建宗族的合理秩序。剖析李兆洛的宗族观，小宗理论是其评判、指导如何确认族分关系、开展宗族活动的基本依据。由于受其家世的深刻影响，以父系血缘为统绪的姓号标志的伦理意义，也在李兆洛的宗族观中起了一定作用，并直接影响了他对民间宗族活动所持的态度。

简介：干嘉以降,针对世祖至元中期京兆、安西诸府路沿革过程的释读,历来颇有不同意见。通过梳理宋金时期京兆政区建置,佐以正史、文集和碑刻等史料依据,认为《金史》《元史》分别记録的“京兆府”,含义存在本质不同。前者指京兆府路官署机构总管府所在的府,后者则是京兆路总管府的简称。重新认识《元史·世祖纪》两次京兆改名安西事件的记载,揭示元廷利用安西王府加强掌控帝国西部疆土,以及从中防范和打压其潜在割据离心势力的政治背景,指出首次改名出于褒扬安西王府的历史功绩,由于安西王的不轨行为导致未能实现;再次改名安西,反映了元廷在关中地区恢复中央集权的实质性进展。体现出蒙古游牧文化与中原汉地传统农耕文化之间彼此融合而又相互排斥的复杂互动。《元史·世祖纪》使用“改京兆府为安西府”的说法来描述至元十五年的改名事件,是《元史》行文依循自身体例的结果。金代的总管府,是最重要的路级官署机构,而不是这一路级官署机构驻地所在府的统称。以往认为元代不少路分是由与其同名的金代诸路首府演变而来的观点,值得修正。金元之际路由高层政区向统县政区的转化,直观表现为“亲领之县”的出现,背后则是诸路首府消失所致。传统政区沿革史的复原研究,史料本身的考异校正固然重要,但针对相关政治背景的分析以及史料行文体例的深入发掘,同样具有方法论意义。

简介：笔者于韩国发现张树声、丁汝昌、吴兆有致朝鲜王朝高宗政府官员之书信写本三件,均属韩国国内仅存唯一本,其内容不仅反映上述三人与近代朝鲜的历史关系,更是反映1882年至1885年间中朝关系内幕之珍贵史料.今介绍该三件史料于韩国收藏情况,并进一步考察与该三件史料有关的近代中朝关系史实,以期向国内学界全面介绍上述三件珍贵史料.

简介：同志们：过年了，今天在这里和大家见见面，给大家拜年。首先，对在座的同志长期以来为我们广西的修志工作所做出的贡献，表示感谢。广西各方面的历史非常丰富，改革开放以来，广西发展很快，有很多经验值得我们总结。如何很好地继承过去的东西，把今后的工作搞得更好，这...

简介：2009年11月24日上午,全国政协副主席李兆焯在南宁明园饭店9号楼接见《广西通志.政府志》编辑室编纂人员,与编辑室人员畅谈两个小时,就《广西通志.政府志》中政府施政纪略的撰写及自治区第九届人民政府施政纪略的记述重点作重要指示。李兆焯副主席指出,编纂政府志是件大事,志书是历史档案,记述要客观、真实、可靠、实事求是,要经得起推敲,经得起检验。志书编纂要切实按照国务院和自治区人民政府颁发的条例、规定及自治区人民政府领导的指示办。记述政府施政要以每年的《政府工作报告》为脉络、为蓝本。因为政府每年在人民代表大会上所做工作报告都是经党委讨论同意,而且经过人民代表大会审查批准的,是政府施政决策和实际操作的最权威和最真实的依据。每年政府的施政行为都是在政府工作报告基础上的具体化,因此,政府施政纪略也应以此为主线去收集资料和进行编纂。当然,政府在施政过程中,除了按每年人大会议审查的工作报告去办以外,会有因形势发展变化,中央和自治区党委随时提出的一些重大工作任务,也要编入施政纪略。政府施政纪略要写大的方面,要层次分明,既要写决策、规划、措施,也要写实际工作内容;要体现政府施政的连贯性,每届政府施政的连贯性,每项工作的连贯性,注...

简介：清抄本《京兆翁氏族谱》收录有7件与晚唐河西历史密切相关的重要文献。这些文献可与敦煌文献、传世文献及其他谱牒文献相互印证，充分证明其内容是真实可信的。本文以《京兆翁氏族谱》为底本，并结合《翁氏宗谱》等相关资料，对族谱所收的晚唐河西文献进行校注，希望能为学界提供最为可靠的文本。

简介：民族识别之前的汉族是融合了若干少数族群的统一体，这个统一体的表达是华夏之汉；民族识别以来作为中华民族众多民族或族群之一的汉族更趋向于成为与其他少数族群并列的、单一的族群。王明柯关于历史上少数族群通过攀附汉以实现身份认同的论述与张兆和关于近代以来苗族拒绝汉族身份而宣称苗族身份的认同的论述均显示了华夏之汉与族群之汉的差异，忽视二者的差异是后来学者对许娘光“民族错失”误读的原因。

简介：１９９９年２月６日上午，广西地方志编纂委员会在自治区政府会议厅举行１９９９年广西地方志专家学者迎春茶话会。自治区地方志编纂委员会名誉主任、原自治区主席韦纯束，自治区主席、自治区地方志编纂委员会主任李兆焯，自治区副主席、自治区地方志编纂委员会副主任吴恒...