简介：长期以来，国内学界对西方学者的《资本论》研究，大多涉及人物、主要观点或流派的简要评介，关于研究特点、主要局限与发展趋势等总括性研究成果相对薄弱；纵观150年来西方社会关于《资本论》的研究，“整体性否定”、“沟通与融合”及“超越式改造”等三种倾向混杂共存、交互影响、彼此制约；西方学者在研究《资本论》的过程中，存在着研究立场虚假中立、理论结论颠覆性强、研究方法多元冲突等局限；关注西方社会《资本论》研究的最新成果和发展态势，有助于我们拓宽《资本论》研究视域，创新《资本论》的研究方法，掌握《资本论》研究的话语体系，融入国际社会《资本论》研究的主流。

简介：自党的十八届五中全会提出共享发展理念以来，学术界围绕何为共享发展、共享什么、如何共享发展等问题展开热烈讨论和深入研究，取得了较丰富的研究成果。其中界定清楚共享发展理念的基本内涵即何为共享发展是开展研究的逻辑起点，在《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》中对共享发展理念的内涵有比较明确的界定，“共享发展理念，其内涵主要有四个方面。一是全民共享，即共享发展是人人享有、各得其所，不是少数人共享、一部分人共享。

简介：核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中．逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。研制中国学生发展核心素养有助于深入回答教育要“培养什么人、怎样培养人”这一重大问题。通过核心素养的教育政策研究、国际比较研究、传统文化分析、课标分析以及实证调查等支撑性研究，我们建构了三大领域六个指标的中国学生核心素养体系总框架。

简介：《论语学案》与《论语后案》为浙东学者刘宗周与黄式三研究《论语》的力作。在《论语后案》中,黄式三采用了刘宗周、万斯大、全祖望的学术观点,展现了对浙东学派的继承和反思。比较《论语学案》与《论语后案》,在诠释经义方面,展示了从意义的理解到文本的还原之异趣。在学术思想方面,从《论语学案》的重心演变为《论语后案》之崇礼。在文学气象方面,则由《论语学案》的崇气象嬗变为《论语后案》的重考据。从《论语学案》到《论语后案》,一方面展现了《论语》研究的传承,另一方面则为研究浙东学派思想的变迁提供一个独特的视角。

简介：近年来,历史虚无主义等错误思潮渗入国内毛泽东研究领域,影响和干扰了毛泽东研究的学术化进路,妨碍了毛泽东研究的科学性。深化毛泽东研究科学性的核心要旨,在于从正确历史观出发,遵循唯物论和辩证法,尊重历史事实,揭示历史真相,客观研究和公允评价毛泽东。针对虚无化的常用手法,深化毛泽东研究科学性应当从价值立场、史料方法、细节考证和历史解释等四个维度进行。

简介：毛泽东伦理思想是马克思主义中国化的代表性成果,既是毛泽东思想的有机组成部分,也是毛泽东思想形成和发展的内在逻辑张力。毛泽东伦理思想在中国革命的进程中形成和发展,具备体现中国道德国情、传承中国传统伦理共同体精神、反对各种“中国式”旧道德和培育革命新道德的中国特色,同时展现其独特的阐述方法。认识和把握毛泽东伦理思想的中国特色与方法选择的内在品质,有助于全面准确地理解和把握毛泽东思想,在新的历史条件下继续推进马克思主义伦理思想中国化,创新和发展中国特色社会主义的道德哲学和伦理思想,培育中国道德文化自信。

简介：苏格兰人顾福安（RobertCunningham）是内地会派遣到华西边疆的基督教传教士,他20世纪初长期活动在打箭炉及周边地区。顾福安在传教的同时,积极投身到对康藏文明的考察和研究之中,在《华西边疆研究学会杂志》、《华西教会新闻》这两份英文杂志上发表了大量的学术论文。顾福安的研究从多个角度展示了康区的自然环境和社会生活面貌,为当时的西方世界了解康藏社会起到了桥梁和媒介的作用,迄今仍有重要的学术参考价值。

简介：物种是否具有道德地位以及具有什么样的道德地位与物种是否具有本质以及具有什么样的本质有关。“物种个体论”是不成立的,由此,物种不具有如生物个体那样的道德地位。“物种多元论”否认物种具有“自然类”的本质,因此,物种也就不具有“类”意义上的道德地位。“关系本质主义”不是真正的本质主义,由此也不能给物种道德地位的确立以确实支持。只有“内在生物本质主义”之“理想的‘DNA条形码’”,才能作为物种的“真实本质”,由此也才能使得物种具有内在的、天赋的价值,并据此拥有道德地位。维护物种的道德地位,就是维护这样的本质。鉴于物种的其他概念而伦理地对待物种,不是基于物种自身拥有相应的道德地位,而是基于物种之成员及其环境所拥有的相应的道德地位。

简介：各行各业中借用数字技术进行各种产品的前期研发,这种方式已经被高速发展的现代社会所接受,而数字立体造型方式就是在数字媒体技术的范畴内借用计算机和各种数码产品辅助设计模拟真实效果的造型技术.通过研究数字立体造型方式的发展方向,了解其推动动画行业发展的优势,在分析动漫手办艺术的特性与美学价值的基础上,将数字立体造型方式与动漫手办艺术的开发相结合,可以使我国动漫手办的创作题材与造型上更具本土特点.

简介：郑州航空港区是中国首个国家级航空港经济区,是郑州经济发展和中原经济腾飞的龙头,航空港区的导向设计直接影响郑州市乃至河南省的形象.郑州航空港区导向标识设计目前处于探索阶段,郑州航空港区导向设计还存在一定的问题,有一些仅流于表面形式,而没有真正认真研究行人的行为习惯、流线设计.因此,导向标识的设计不应将重点只放在导视标识的形象设计上,还应该加强对整个港区各类交通方式的流线、出入方式的研究.

简介：《马克思主义哲学研究》是武汉大学马克思主义哲学研究所主办的专业学术集刊,从2001年创刊至今已连续出版19卷,自2007年以来先后三次入选“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊,在国内外学术界产生了重要的学术影响。本刊自2015年起改为半年刊,主要发表有关马克思主义哲学的研究论文、评论和学术信息。热忱欢迎国内外专家学者赐稿。1.本刊欢迎针对马克思主义哲学各个领域中具有时代性、前沿性的重要理论和现实问题展开深入研究并具有独立学术见解的稿件。本刊现设有“马克思主义哲学经典

简介：理解与把握生态文明的本真精神,是科学而合理地认识生态文明的重要理论基础与关键。在马克思主义历史观与文明观的视野中,生态文明指的是人类按照自然的生态规律、社会历史发展规律以及美的原理,并以维护人与自然的健康的新陈代谢或物质、能量、信息的正常交换为基本理念来指导经济发展和社会生活的文明理念与文明形式。因此,生态文明不是对现代工业文明的全盘否定与抛弃,不是一种简单的回归自然的文明生活方式,也不是一种完全异质于人类中心论的文明理念与文明形式。

简介：《马克思主义哲学研究》是武汉大学马克思主义哲学研究所主办的专业学术集刊,从2001年创刊至今已连续出版19卷,自2007年以来先后三次入选“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊,在国内外学术界产生了重要的学术影响。本刊自2015年起改为半年刊,主要发表有关马克思主义哲学的研究论文、评论和学术信息。热诚欢迎国内外专家学者赐稿。

简介：随着科技的日益发展,传统家具销售模式逐渐转向O2O新型电子商务模式,家具产品的用户体验设计也更为重要.企业现有产品与用户需求的交互,更具有直观性,而用户的心理与情感需求日益也成为用户体验设计的出发点.因此,家具产品客户端用户体验设计研究更要关注界面设计的用户体验,为用户提供更好的购买模式,在设计和销售方面提高竞争力.

简介：一、佛图澄灭幽州四门火事自汉魏以后,北方的佛教高僧几乎均擅长方术。在十六国时期,后赵统治者大力推行佛教,高僧佛图澄深得后赵皇帝石勒、石虎的信任,他常常运用讲经、咒术、方技等方式积极弘法。正所谓'河北佛法之盛,亦起自澄（即佛图澄）和尚'2。据《高僧传》所记,石虎之子石斌为幽州（今北京）长官。有一天,佛图澄与石虎'共升中堂,澄忽惊曰:‘变.

简介：在西方马克思主义的发展演进中,始终贯穿着哲学观念变革和现代性问题反思的双重主题,这双重主题的交织和互动,不仅内在规定着西方马克思主义演进的内在逻辑,也铸就了西方马克思主义的理论样貌。改革开放以来,西方马克思主义是作为中国马克思主义哲学研究的理论资源而呈现其特殊意义的:一方面,西方马克思主义研究与中国的马克思主义哲学观念变革深刻互动,对当代中国的哲学观念变革和思想解放产生了一定的推动效应;另一方面,西方马克思主义研究有效促进了中国马克思主义哲学研究对现代性问题的反思,强化了中国马克思主义哲学研究的中国意识和中国立场。

简介：有土家族历史活化石之称的土家织锦＂西兰卡普＂记载了土家族的历史变迁、文化发展脉络以及独特的天人关系概念。通过对照不同历史阶段汉族地区的纺织品,我们可以看出土家织锦＂西兰卡普＂对各个历史时期汉族地区传统图案以及配色的不断吸收和内化变异。同时也从土家织锦＂西兰卡普＂传统纹样的变迁现象反映出古代中原文化和中原纺织技术对土家族等少数民族文化的强劲辐射和影响。

简介：为了进一步促进学术交流,便于和国际出版物接轨,以及推进本刊编辑工作的规范化,本刊在采用最权威的人文社会科学学术期刊注释规则的基础上,特制定如下规定。一、注释体例及标注位置文献引证方式采用注释体例。

简介：中国梦和群众路线虽在内涵及本质要求等方面有所不同，但却又密切相关，两者在产生和发展的历史基础、基本立场和价值取向，调动群众和密切党群关系，承认和发挥群众的历史主体作用，实干与务实的要求，理想与实现路径等关系上都存在着高度契合性。因此，实现中国梦需要走群众路线，走群众路线需要致力于中国梦的实现。

简介：初步研究新疆南疆地区维吾尔族穆斯林的人格特征，采用维语版的卡特尔16种人格因素问卷（16PF）对南疆的和田、喀什、阿克苏和巴州地区的4677名维吾尔族穆斯林进行了调查。结果显示：南疆四地州男性维吾尔族穆斯林的16PF测试结果与全国男性成人常模相比，除了在自律性因子上没有差异外，在其他因子上均有差异，差异有统计学意义（P〈0．001）；与全国女性成人常模相比，南疆地区女性维吾尔族穆斯林除了在世故性和敏感性两个因子上没有差异外，在其他因子上均有差异，差异有统计学意义（P〈0．05）。南疆维吾尔族穆斯林表现出的人格特质是高乐群性、高稳定性、高恃强性、高兴奋性、高敢为性、高幻想性、高忧虑性、高紧张性和低聪慧性、低有恒性、低怀疑性、低实验性和低独立性。另外，南疆维吾尔族穆斯林在人格特征上表现出了性别、婚姻、年龄、文化程度和来源地上的差异性。