简介:劫掠鸟巢是早期人类获取食物的手段之一。人类就像其猿类祖先那样,或设圈套诱捕,或用棍棒和投掷器来猎杀鸟儿。我们可以想象.当时人口比现在远为稀少,许多动物并不怎么惧怕人类,人至近前也不会受惊逃匿,因此猎人无须费多少周折.巢中之鸟便会死于大头短棒之下,或被囚于层层罗网之中。鸟类幸获保护是后世的事。《圣经》中关于保护鸟类的规定,即禁止同时捕获鸟儿和幼鸟.其生效时间远远迟于我们这里所要讨论的时代。禽蛋之所以成为原始人们喜爱的食物,无疑是因为它具有很高的食用价值,而且是即食品,需要做的只不过是敲碎蛋壳而已。中国和北非的古代人类居址中就曾发现过鸵鸟蛋的碎片。海鸟的巢穴也常常成为人类搜捕的对象。
简介:在对史前夏商时期奠基遗存的相关研究中,目前存在以下三个亟待深入探讨的问题:一是如何界定"奠基"的内涵;二是如何确立甄别奠基遗存的标准;三是如何进一步论证部分瓮棺葬的奠基性质。本文分析认为,"奠基"是人们在建造一切形式的建筑的过程中,为奠定建筑物的基础而举行的某种祭祀仪式;其不仅包括为生者奠基,还应包括为死者奠基。结合"奠基"一词的内涵和判别仪式遗存的基本方法,甄别奠基遗存应遵循两项基本原则:一是要确定遗存与建筑物之间存在内在的时空关联;二是要认定遗存中存在某些具有宗教祭祀意义的物质遗存或特殊形式。瓮棺葬与其附近建筑之间的关系比较复杂,其中部分瓮棺葬符合甄别奠基遗存的两项原则,它们应属于奠基遗存。