简介：父亲与子女之间的爱不应铉掺杂过多的比较，全心全意地爱对方，只因他是你最亲的人。

简介：

简介：静坐视屏前，喜听脱贫令。精准步坚行，苦众迎佳境。入梦小康奔，还我青春靓。再次入深山，共创新光景。

简介：话题导入这是一篇由美国作家BobGreene所写的夹叙夹议的杂文。作者以一个旁观者的身份,讲述了一对黑人父子在周六的早晨以乘坐机场免费往返接送车为乐的故事。故事通过对父子的描写,展现出了一个对儿子充满着关爱,给予儿子恰当教育和适时陪伴的父亲的形象。同时,这与漠然、冰冷的环境和周围忙忙碌碌、毫无表情的乘客形成了鲜明的对比。这引发了作者对当今美国社会中存在的教育问题的思考和担忧。

简介：初看这组漫画,估计好多同学首先想到的都是"有心栽花花不发,无心插柳柳成荫"这句俗语。其实类似的事情生话中有很多。为何会出现这种情形?很可能是因为这"有心"是刻意而为,欲速则不达,造

简介：薄醉不成乡，转觉春寒重。鸳枕有谁同？夜夜和愁共。梦好恰如真，事往翻成梦。

简介：三子是我的一条狗。它没有名贵的血统，只是普通农家院落里自在玩耍的草狗。农村人对狗具有朴素的情感，它们大多散居。农家院落房前屋后多是林地或菜地，院墙一般不高，或者有绿篱环绕，在一派田园风光中，农家的安全主要靠狗了。

简介：最近，我们班掀起了一股“子”字潮。“子”字潮是什么呢？就是在同学的姓氏后面加一个“子”字。比如，赖煜就叫“赖子”，庞润茗就叫“庞子”，邵翼南就叫“邵子”等等。

简介：麦田码头的木栈上，女孩风铃走上小船，正要撑起自己的小木舟，抬头看见一个头戴栀子花冠的小女孩正站在岸边看着自己，便把船划过去问道：“你好，你看起来不像我们银藤渡人，你叫什么名字？”

简介：体育课上到最后，东子竟然又失踪了!老师大手一挥，发动全班同学开始了“大搜捕”和“大围剿”。老师说，不要放过操场周围任何一处可能藏人的犄角旮旯!东子总是特立独行。四周前的体育课上，东子突发奇想，趁老师不备，竟然爬到操场边两层楼高的看台上。他端坐在栏杆上，两手伸直，仰着头，一副享受自由、无比浪漫的模样。可下面的人都吓得半死。两层楼高啊，下面是水泥地面，摔下来不死也得残。

简介：星期五，羊老师告诉同学们，下午班级与班级之间要举办拔河比赛。听到这个消息，小猪可高兴了，还故意露出肥嘟嘟的胳膊给大伙看，好像它力大无穷似的。

简介：芦芽子（原名王建华），字一鸣，艺名墨人，娄裔，号芦芽山人，别号一娄真人，法号汇华居士，斋号二痴堂，山西宁武人。现为国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国美协山西省分会理事，

简介：北窗所见冷的相对论，毛绒绒的外语，或是说暖翻译了冷，浪漫的写实更悲愤，不如走下台阶，吸一口凛冽，抓住主义的衣领。雪压着雪，爱如被褥层叠，一部分不思想，另一部分被角落的老鼠咬着。这是记忆的大片，收拾着山外山，在羊群中走着单色的岩画。你可能是一只手的冻觉，在日记本上写：“雪是意识形态。”（天气本来就很坏）

简介：我的心在流血，于是我发出了一声悠远的狼号。这一幕肯定震惊了所有人吧，可我根本无暇他顾。我告诉它：只要配合我完成这次演出，我就可以把你救走!

简介：有人加我的微信，微信名叫“无欲则刚”．系统提示是通过电话号码加上的，明显是熟人，应该是我的手机号在他的手机里，而他的号却不在我手机里。我想了一会儿，反应过来，这应该是我二姑家的表哥刚子。

简介：　　世上有孔子、墨子、庄子、荀子……还有聂子.照我们乡下的称谓法,凡男人都可以简称为某子,因此聂鑫森是合法的聂子.　　聂子在传说中胆子小,住在工厂宿舍的时候,晚上去上公共厕所,怕一路上的黑暗,怕附近农民的狗,怕草丛里的蛇蝎,必由夫人或孩子陪着壮胆.……

简介：　　放羊的张德死于一场沙尘暴.　　羊是村里巨六家的.沙湾村的人都养羊,巨六家养羊是用来给儿子说媳妇的.儿子巨小六十六上跟人打架,伤了一只眼睛,说媳妇就有点难.巨六两口子并不灰心,他们养羊,养骆驼,啥值钱养啥,只要有钱,儿子巨小六就不会打光棍.……

简介：专家档案：陈卓铭，暨南大学附属第一医院康复科主任，教授，博士生导师，语言障碍中心主任。亚洲太平洋听力言语语言协会（APCSLH）理事，第9届亚洲太平洋听力言语语言大会执行主席，中华医学会物理医学与康复委员会委员、全国语言康复学组组长，中国康复医学会康复治疗专业委员会语言治疗学组副组长，广东省残疾人康复学会副会长、语言专业委员会主任委员。

简介：申子瑜，研究员。硕士生导师，1987年毕业于西安医科大学医疗系；1987-1996年就职于卫生部医政司，1995年赴美国康涅狄格州立大学（ConneticutUniversity）学习卫生管理；2001年首都经贸大学企业管理学研究生班毕业。

简介：午子观位于西乡县城东南30公里的午子山上，据《西乡县志》载，是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载：南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上观正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿；明孝宗弘治十年(1497)重修下观，并由下观到上观，沿途小道上铺砌石阶；武宗正德二年(1507)重建中观，