简介：上个世纪60年代,舞台上广为演出的戏曲《夺印》(后改为同名电影),在不少上了一点年纪人的脑海里,还有点印象。有人迄今仍会哼唱剧中人物何文进出场时的唱段:"水乡三月风光好,风车吱吱把臂摇。……"有人还记得剧中反面人物烂菜瓜手里端着一碗汤圆,在村里到处喊叫"何支书吃汤圆……"的情景。诚然,也有人认为这出戏已不值一提,因为"这是一出宣扬阶级斗争的戏"。这到底是一出什么戏?这出戏又是怎么产生的呢?<正>~~

简介：~~

简介：蔡泓杰朋友所刻“真水无香”印,整体风格追求厚重大气。用刀以冲刀为主,起刀、收刀处求方求整不著痕迹。其线条光洁、平稳、厚重。印面布局“白”密而“红”疏,求“分朱布白”真味。这些优点是值得肯定的。这些说明作者从印稿、用刀到印面形式、视觉效果的用心良苦。

简介：张威，号冷玄，1975年生于沈阳。篆刻师承甘海民、张军，并有幸得到刘一闻指教。中国书法家协会会员，供职于辽沈晚报社。

简介：公权道友这件行楷条幅有点康南海书法的味道,但只是略有而已,并不是特别明显,由此可看出作者尚未对康体书法下很大功夫。从目前作品的情况看,我认为作者有必要加强对康体行楷作品的临写,既要

简介：在棋摊上，经常可见“将军挂印”系列的棋局，但该局迥然不同的是，红方高相在七路而非三路，未过河兵在三路而非中路，黑方的防守子力炮也换成了车，想必是棋人有意改变，增添了棋局的难度。

简介：

简介：一九八九年五月一日，由刘泽荣等印人发起创立的湘西北第一家印学社团——洞庭印社，在津市市宣告成立。

简介：　　古玺印,是古代先民作为昭明信用的凭证,刘熙的中有解:"印者,信也."据文献记载和考古发现,古印的兴起约在春秋时期,其后千百年间都存在于人们的生活中,只是唐宋以前,仍是"唯印是信"的信物,但在元以后尤其明、清间,则发展出一种以审美欣赏为主的"篆刻艺术".当然,虽功用略有不同,但形制、书体皆一脉相通.随之而来的是有关古印的收藏、谱录和研究,渐成一门学问;古印学,从宋代开始,便是传统金石学的一个分支.……

简介：继《当代精·典印风精品集》之后,中国篆刻网又编辑出版了《当代创·意印风精品集》,这不啻是当代印坛繁荣景象的一个生动反映。作为一种崭新的媒体形式、一个纯民间的艺术平台,中国篆刻网自成立以来对篆刻艺术的关注、介入与思考,同样也是当代文艺艺术繁荣景象的生动反映。'创——根植传统而能新;意——心之所向试以写。'《当代创·意印风精品集》以简洁的话语宣示了对'创·意印风'的概括与界定。'创·意'的提出,本身即有创意在其中。此前,印坛尝以'写意印'概括

简介：<正>自80年代以来,随着美国华人的不断增加,世界各地华人资本的不断注入,美国华人经济获得迅速发展,现已跃居全美各少数民族之首,华人家庭的年收入也已超过白人家庭。美国华人经济的发展引人注目,从海外一些华文报刊中,我们可以看到这种趋势。

简介：

简介：

简介：生活在泰国的华人和后裔数以百万计,虽然他们融入了泰国社会,甚至入籍为泰国人,但却没有忘记祖国。因此,泰国大中城市一般都办有华人学校,或泰语、华语并存的双语学校,所用的华语教材叫《华文课本》。泰国的基础教育小学段也和我国一样定为6年,共计12册华文课本。泰国没有专门的华文教育出版社,笔者所拥有的这套《华文课本》是泰国“南光出版社”出版,采用的是繁体字。每册教材均为36课,每课的生字量为4～8个,平均每册教材识字量为250个左右。这套教材没有“集中识字”,全部为随文识字。小

简介：韩国华人指长期生活在韩国的汉族人以及被汉族同化或在文化上与汉族文化具有一体性的华人,韩国华人使用华文创作的文学就是韩华华文文学。鉴于1992年以前移居韩国的华人与之后移居韩国的华人在性质上存在不同,以1992年为分界,可将韩国华人划分为先迁韩国华人和后迁韩国华人,于是分别有了先迁韩华华文文学和后迁韩华华文文学。再由于开始于20世纪50年代并在七八十年代形成规模的先迁韩华的再迁现象,将先迁韩华中由韩国再迁往其他国家的群体,称为再迁韩国华人,又有了再迁韩华华文文学。对韩国华文文学定义、范畴、分类、创作情况以及独特性的整理,值得学界对韩国华文文学的更多关注。

简介：到《中华武术》杂志工作后我才知道,中国人民大学里有一位名气很大的学院派太极拳代表人物:李德印。人与人的缘分是一件很奇怪事。在人大上学时候,或许我每天都会和李老师擦肩而过,在操场上,或者在校园里。可是大学四年,我从没有上过他的课,他也不认识我。在熟悉的学校中,李老师终于为我补上了大学时期没有机会上的一堂课,关乎太极,关乎人生。

简介：文有史墨，史用文名，文史研究馆是中华文脉重要的“搏脉者”。浙江省文史研究馆自成立以来，汇聚了中华文脉各个脉系中具有地方名望的大家、名家，用文史笔墨记录保存着具有特色的地域文化和文史人物。这其中包括了在中华印学中占用重要位置，具有全国影响的浙派印学的代表人物马一浮、王福庵等。

简介：在大多数人的脑海里,心不只是那么个蹦呀蹦的身体器官。古人说:心之官则思,意思就是心是会思考的。虽然我们已经知道这并非事实,但还是经常下意识地认为心是聪明而有智慧的。也许正是这个原因,我们把各种电子产品都必不可少的最“聪明”的部件叫做“芯片”，而不是什么脑片，而且在我看来，心和芯还是非常相像的。

简介：学校的走廊里有一个小男孩，他手拿足球，往学校走廊的墙上扔去。墙上立刻出现了一个淡淡的足球印。他觉得很好玩，又一次狠狠地向墙上扔去。那个足球碰到墙立即弹了回来，正好打在他的头上。他痛得双手捂头嗷嗷直叫。值周老师听见叫声问他怎么了．他忍着痛连连摆手：“没事，没事!”

简介：树，哈季兰比萨印，是一句满语，意为美。在我家乡新宾，满语Hajilambi，哈季兰比，即亲密、亲爱。树，哈季兰比，即树与树亲密、亲爱。这是一个倒装句，如果把宾语置前，主语放在后边，即亲密、亲爱的树。亲密、亲爱莫过于人间的夫妻，这种树又称夫妻树。