简介：当其女性意识到自身异化,决心与这种异化作抗争时,往往会感到都市男性本位文化对她的压制.当其在处理自身欲望需求与女性主义理想之间坠入一种两难困境、在最初的抗争中遍体鳞伤后,她们选择了流浪.

简介：通过对《老人与海》张爱玲译本女性意识的探讨,认为虽然《老人与海》充斥着男性意识,但张爱玲仍竭力通过干涉主义策略,即前言、增补和劫持,在译语文本中创造女性形象。同时从词的选择、句式的选择和修辞的选择来剖析张爱玲译本中的增补策略。虽然张爱玲主张温和的女性主义翻译策略,但在其《老人与海》译本中,她仍然大胆劫持原文,以此柔和男性形象,彰显女性意识。

简介：严歌苓的作品《第九个寡妇》以女性的视角对革命时期的女性生存状态进行了重新书写，对女性的主体意识，自身的价值、人性进行了剖析，以及女性作为历史中的缺席者对革命的反思。

简介：随着西方女性解放思潮的兴起,19世纪末20世纪初西方女性在政治、经济和社会地位上得到了全面提高。同时,作家们也通过文学方式不断表达新的女性主义思想,塑造新的女性形象。迈克尔·坎宁安的长篇小说《时时刻刻》刻画了弗吉尼亚·伍尔夫、劳拉·布朗以及克拉丽莎·沃恩三个不同时期、不同地点、不同身份的女性因一本小说《达洛维夫人》而产生了联系。在时间上,则为我们展现了由20世纪早期到中期,再到20世纪末的女性在以男性为主导的社会中的生存困境以及实现自我价值的过程。三个女性的不同经历,分别对应着女性意识发展的不同阶段。不同的命运也展示了由20世纪初一直到20世纪末女性意识的觉醒、反抗以及最终实现。

简介：《水浒传》作为中国传统小说的传世巨作,人物众多,多为男性草莽英雄,但是很多女性形象也贯穿了小说的始终,小说相较于大部分传统小说中女性形象有了大幅的转变.《水浒传》中的诸多女性在不同程度上都颠覆了传统文本中女性呆板化的脸谱形象,小说家在无意识的人物设定中,一些崭新的女性形象已出现,昭示着小说中女性意识萌芽的出现以及女性意识的觉醒.说明了小说家对于女性地位的肯定,也从侧面反映出在明代中后期工商经济的发展,市民阶层的出现,大众思想的改变,对于传统男尊女卑有了新的认识,女性对于自身也有了新的价值认同.

简介：本文首先通过分析体现池莉爱情婚恋观的文学作品,从皈依封建传统文化、自我觉醒、独立自主、迷失自我的角度论述了池莉的爱情婚恋观反映出的几种女性意识形态。池莉对笔下的女性看得很透,对她们的优点与缺点都很写实地加以表现,尤其是她们作为社会人的种种烦恼与尴尬,表现了她们的弱势与强势。

简介：《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的巅峰之作，2008年陈嘉上导演再次将《画皮》拍成了电影，改编者对《画皮》故事进行了大胆的创新，使原著小说中的人物形象发生了巨大的变化。从女性主义的视角出发，可以看出电影编剧在原著小说的基础上进行的各种“操作”，进而可以透视当代文化语境下影视文学对《聊斋志异》原著的借用与“挪移”。这对于继承和发扬优秀传统文化具有重要的启示意义。本文将从女性主义的视角出发，对《画皮》原著和电影中几个关键的女性形象进行分析，以总结影视作品对《聊斋志异》改编的得与失，为今后传统文学的影视改编提供借鉴与参考。

简介：摘要：彩调剧《刘三姐》是以壮族民间传说人物刘三姐的事迹所作，在近现代女性主义发展起着重要意义。剧中刘三姐所展现出的聪明才智、善良勇敢、勤奋劳作等性格特征正是古代中国女子所具有的优美品质。彩调剧《刘三姐》中刘三姐这一形象更是将封建女性所追求的男女平等、无畏权贵、和谐共融这一特性充分展现出来，表达了封建社会下女性对和谐平等社会的向往与追求。

简介：摘要：本文通过对高中语文教材的分析，探讨了其中所体现的女性意识觉醒。研究发现，教材中的文学作品通过对女性形象的刻画和女性主题的探讨，促进了学生对女性角色、性别平等以及自我认知的思考。同时，教育者在教学过程中也应注重引导学生树立正确的性别观念，培养学生的平等意识和社会责任感。

简介：女性和女性意识,是＂五四＂时期随着人类的解放大潮才出现的现代话语,20世纪90年代以来,女性意识作为一种重要的社会文化观念开始引入文学研究视野。女性意识,从女性主体的角度来说,可以理解为包含两个层面：一是以女性的眼光洞悉自我,确定自身本质、生命意义及其在社会中的地位;二是从女性的角度出发审视外部世界,并对其加以富于女性生命特色的理解和把握。

简介：李玉是女性导演中比较成功的一位,从《今年夏天》到《二次曝光》,李玉的电影一直充斥着鲜明的女性意识并保持着女性主义立场。在《万物生长》的改编中,李玉保持了她一贯的女性立场并具有鲜明的女性意识,然而最终并没有突破男权藩篱,其女性意识具有不彻底性。文章旨在通过电影《万物生长》改编问题,从女性形象的重构、主线设置的变更以及结局设置等角度来探讨李玉的女性意识的彰显与压抑。

简介：侗族口传文学《珠郎娘美》是侗族社会流传百年的口传经典,通过哀婉的爱情故事塑造出来的侗族女性形象,既是侗族文化瑰宝,又是侗族社会女性意识的象征。通过对《珠郎娘美》叙事歌、侗戏文本的研究,揭示侗族女性独特的女性意识,主要体现在敢于追求自由的爱情婚姻和敢于追求独立平等的人格等方面,而这些特征得以形成的根源在于侗族社会有适合女性意识培植与生长的生态环境。

简介：李昂、王安忆以其对性爱描写的大胆而享誉海内外，她们在各自所创造的艺术世界中，颠覆了传统社会男权主义的话语形态，对两性之间的不平等进行大胆质疑，重塑女性在两性关系中自由、自主的独立人格，肯定性爱自由对女性生命、感情的重大影响，对实现、更新自我的价值所在。但由于她们置身于海峡两岸不同的家庭、社会、文化语境中，因而又在性爱描写上流露出不尽相同的特色。

简介：嘉禾伴嫁哭嫁是流传于湖南南部的一种民间礼俗，有着极为丰富的文化内涵，而积淀于其中的女性文化与女性意识所明确指向的社会、文化、自然三个不同层面相一致，即在活动中排斥男性，不满足于自己所处的社会地位和对“所受的压迫及其反抗压迫的觉醒”；在创作中排斥男性，“从女性角度探讨以男性为中心的主流文化之外的女性所创造的‘边缘文化＇”，是在建构女性文化模式：而音乐中的阴柔特性就是女性在生理方面的“自然体验”.

简介：尽管张洁本人不承认是一个女性主义作家,但她的创作实践“事实上成为新时期女性主义文学的先导。”张洁以其女性的体验,书写女性的生命本质,为女性争取一席话语权。

简介：简·奥斯汀是英国著名小说家，创作的小说大多以体现女性生活为主，反映当时社会背景下，女性谈吐之间透露看的优雅气息，传达着当时社会女性身上一种特有的意识形态。本文主要分析简·奥斯汀代表作品中的女性意识，分析其女性意识特点，以期更加深入和全面了解小说中所表达的思想感情。

简介：台湾当代女性诗歌中的代表人物蓉子和席慕蓉在其诗中表现出浓郁的乡愁情结与鲜明的女性意识,特殊的人生经历使她们自觉地认同了中华民族这个母体,同时为寻求女性自身的独立性而歌吟.

简介：一一个明显的事实,海外中国作家中,女性比例远远超过男性。在现代世界,读者中的女性比例也大于男性,中西皆然。但是在中国作家中,女性比例并不比男性多。海外中国作家中极高的女性比例,非常特殊。

简介：运用女性主义批评方法,以《私人生活》、《与往事干杯》、《无处告别》等经典文本为主要研究对象,对陈染小说进行深入分析可知,强烈的女性意识是陈染文本最大的特色。陈染以女性的切身体验作为其创作源泉,在根深蒂固的男权文化的压抑下,努力发掘女性叙事的隙缝,把传统的男性形象与女性形象进行颠覆性书写;站在女性立场的角度上时刻揭示出女性人物的强烈女性意识,表现出女性明显的自恋倾向。无以名状的心灵孤独是她们的一种生存体验,是保持个性、保持独立精神的武器,陈染笔下的女主人公大多试图不断地冒险、逃离,逃离意识更多的是指灵魂的逃离。陈染文本对女性生命体验的深刻、细腻的书写揭示了女性乃至人性的本质及生命内涵,为我们灵魂的飞翔指明了方向,具有强烈的心灵震撼力。

简介：顾太清是清朝后期最负盛名的满族女作家。虽然受到历史时代的制约,其诗词小说等创作题材较为狭窄,但已突破了以往闺阁之作的主题,具有一定的自然审美意识和社会审美意识的独立性。此外,满族的民族出身,使其创作中少有汉族女诗人常有的“才高命薄”的常规心理范式,而更多直爽洒脱的民族审美特征。因此,她敢于挣脱“焚稿”之文学怪圈,表现对女性才学的认同,开创女性书写小说先河的勇气,在创作中表现出更多的审美自由。