简介：教师的工作起于辛劳,收于平淡,教师应当甘于寂寞,善于学习,成为爱的传播者、学生的楷模。

简介：曾有朋友开玩笑地对我说，离钱越近的职业，收入也越高。比方说，金融业从业人员的收入就比科技人员要高多了。假定这是一条定理的话，那我想提出一条与此类似的定理：孩子们与大师级水平的教师接触的机会越多，接触得越早，那他们日后成长为大师的可能性越大。

简介：情感是维系和协调师生双边活动的纽带和桥梁，是教学活动的灵魂，直接影响着教学效果的好坏。尤其是体育教学，由专业特点决定教师经常要手把手教授学生动作，与学生情感交流更为直接、具体。教师的每一个表情、每一个动作、每一个暗示、每一个眼神都传递着教师不同的情感，都可能引起学生情感产生巨大的变化。师生情感和谐融洽，学生才能“亲其师，信其道”，进而“乐其道，学其道”。要获得这种情感氛围，关键在于教师。教师是教学活动的组织者，在教学中起着主导作用。教师的情感不但影响自身的教学活动，而且随之直接感染着每位学生。教师良好的情感能唤起学生的情感共鸣，使师生情感融洽，相互信任，教学气氛活跃，更好地完成教学任务。因此，体育教师必须具备良好的、稳定的、最有利于教学的情感品质......

简介：曾听闻一个说法：教师要给学生一杯水，自己得有一桶水。这桶水从何而来？读书，便是重要的源头活水。不读书，桶里的水终会枯竭，要施予学生，只能从个人的记忆与经验中拼命淘——老师从前怎么教我，我今天就怎么教学生。于是，我成了我从前的老师，我的学生则成了从前的我。试想，当教育失去了丰厚的积淀、鲜活的力量和前瞻的视野，陷入因循守旧、固步自封的泥沼中，整个时代都会停滞不前。

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简介：鲁迅曾指出，中国人的国民性中有主奴的双重性格。对上吮痈舐痔，对下则颐指气使，这种国民性是长期专制造成的恶果。可见，权威主义人格出自于特定的文化性格。中国的尊卑差序专制社会，是产生权威人格的温床。鲁迅批判国民性中的主奴人格，针对的只是专制社会。主奴人格是鲁迅的话语方式。在西方，弗洛姆还有权威主义人格之说。不过，二者有着相同的本质，即一方面对弱者夸耀自己的力量，对其进行排斥、拒绝和打压；另一方面，又自我矮化，对权威者又卑躬屈膝，绝对服从另一个权威。一般来讲，权威人格是一体化的，即在同一个人身上同时表现出两面性。他既是别人的主子，同时他又是他人的奴才。一旦认为自己是主子，便是断定自己的人格高于他人。进一步地讲，这便预设了“不平等”的逻辑。当外部条件发生转变时，主子便会心甘情愿地做起了奴才。这便是主奴人格发生转换的内在逻辑。

简介：摘要要当好一名幼儿教师，要具有良好的师德品质，不断更新教育理念。要有爱心、耐心、责任心和童心。

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简介：教师校本研究作为促进教师专业发展的举措，在中小学受到越来越多学习的关注。然而，在不同的学校其效果有很大的差异。为此，有必要对教师校本研究本身做些研究。

简介：成为乡村教师之前,我对我的第一年教师生活有过很多想象：每天清晨签到后,回到办公室等着上我的语文课;办公室里有一群和我一样年轻的教师,我们一起谈减肥,谈星巴克,谈《泰坦尼克号》;一杯清茶,一本小说消磨整个下午……可是,一切和想象的截然不同。第一天上班,50多岁的黄老师便把我叫到一旁：＂你的衣服颜色太杂,明天换件素色的吧;你的头发太长,应当扎起来,让它像一个吊在架上的丝瓜;还有,你是不是涂口红了,

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简介：曾仕强教授在讲《易经》时说道：“中国人很会仰，但是仰到后来不够高，只是仰长官的脸色。我们现在很多人都在看长官的脸色，就是眼光不够高，其实再仰高一点儿就看到天象了。如果长官的脸色跟老天的气象是一致的，那你就可以照着去做，因为他合乎天理；如果长官的脸色跟老天的气象不配合，你就要摸摸良心，想想要不要听他的，这样才对。”

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简介：笔者上小学时的老师王向生,是家乡著名文化人,深受学生和群众敬重。1946年夏,王老师奉命上前线,临别告诉大家:"我先去,火线见"。不久传来消息,王老师带领的支前大车队,受到冀鲁豫军区第4、第8军分区

简介：在中小学校中，教师自觉或不自觉地戴上了“主科”和“副科”的帽子。其实，教育部设置的课程中本来是没有主科和副科之分的，但在现实中，与升学考试相关的科目就被认为是主科，而且考试分数越多，这门课被认为越重要，非考试科目自然就变成副科了

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