简介：进行有效性教学的目的是为了提髙学生的综合素质.具体体现就是：提髙学生运用马克思主义立场、观点和方法来解决现实生活中的问题的能力,提髙学生主动参与政治、经济、文化、生活的能力,培养学生的自主学习能力,学生采用多种先进的方法收集、筛选社会信息的能力.培养、提髙学生的这些能力,让学生树立正确的人生观、价值观,是髙中思想政治课的重要任务.

简介：中国盟誓在由个体变成群，群体构成社会的过程中承担了纽带的作用，因而在人类文化活动中获得举足轻重的地位。盟誓中最重要的一个环节是杀牲歃血，这一充满激情和血腥味的行为对盟者的意义是什么呢?只有了解人类行为的动机，才能理解人类行为的本质。本文通过细解盟誓杀牲歃血仪式来探求其动机，以期抓住盟誓的实质。

简介：小双古城墓地位于内蒙古乌兰察布市凉城县境内岱海南岸.墓地面积3000平方米.2003年8月.内蒙古文物考古研究所对墓地进行了抢救性发掘,共清理墓葬15座,除m2为一座土坑竖穴墓葬外,其余均为偏洞室墓.偏洞室墓平面呈长方形,在其北部下侧掏出一偏洞室,其底部略低于墓穴底部,在墓穴底部摆放动物.

简介：西方宗教学在学科的对象、进化的思想以及比较研究的方法等方面开创并发展了宗教学。这一学科的科学性至少应当包括两个内涵：对象的客观存在性及其反映性。科学性是当代中国宗教学理论首要的基本的属性，这是由学科史发展的必然性以及当代中国宗教学理论建设目标的必要性决定的。

简介：新店子墓地位于内蒙古自治区和林格尔县新店子乡小板申村西北的山坡上(图一),墓地总面积约3万平方米。墓地中间有一条巨大的冲沟将其分为东西两区。1999年内蒙古文物考古研究所对该墓地进行了发

简介：文章对贡柑裂果问题调查，认为贡柑裂果主要是植株水分、营养供需不平衡，提出在生产上提高水肥方面的管理，防止贡柑裂果措施。

简介：热贡唐卡艺术脞说胡青华据西方学者提供的材料，佛教艺术早在公元前六世纪到公元一世纪就出现了。它起初的形式是非人格化的，佛并不是以人体的形式出现。而是用某些象征物来代替。如一座印度塔，它用于珍藏佛的遗物，象征着佛的真体；一个法轮，一棵菩提树，它们都象征着...

简介：《皇清职贡图》是清代乾隆年间编绘的大型民族图志，由画像和图说两部分组成，生动地描绘了清朝盛世时期藩属国、海外交往诸国以及国内各少数民族人物的样貌、服饰、生活等状况；满汉舍璧的图说文字概括地记录了相关国家、民族或部落的地理分布、历史沿革、社会生活、宗教信仰、语言文字、民族关系以及向清政府贡赋等情况。《皇清职贡图》不仅能够为我们全面了解清代少数民族风土人情提供第一手资料，同时也能为中国美术史、中外关系史以及满语文等相关领域的研究提供必要的参考。

简介：<正>马不停蹄的赶路,我们终于在夜幕降临之前来到了位于无量山西南侧,澜沧江以东的景谷傣族彝族自治县。刚刚能够看见景谷的坝子,老段就急忙要师傅找块视野开阔的空地停车,想也知道,犯职业病了。"这么

简介：<正>关于"市区"与"郊区"的胡思乱想1市区与郊区飞机盘旋降落时,舷窗外的大地总让人惊艳万分。滇西保山雨后小晴,暮色初降,机翼下那片鲜亮的浓绿稠酽胶着,一如刚收笔的油画将干未干的油彩几欲流淌。那一瞬间,保山坝子在机翼下突然飞

简介：

简介：一王小路四岁生日，父亲送了她一套新邮票：“支持英雄的古巴。”崭新的三张，摊在小手心，像三张锋利而漂亮的刀片。她看了好久，不时瞟瞟父亲。她眼窝凹陷，睫毛又长又密，眼皮抬起，目光也跟刀片一样锋利而严肃。父亲被瞟得有点心发虚。

简介：但热贡艺术同其它喇嘛教美术流派一样,题为《藏族文化热贡艺术彩绘大观》的画,　　热贡艺术绘画的题材极其广泛

简介：热贡唐卡作为第一批国家级非物质文化遗产,其挖掘研究有着深远的意义。为了实现热贡唐卡图像的数字化分类与保护、高效检索、图像特征提取、图像分割、古唐卡修复以及抽象化绘制等方面的研究,构建并实现了热贡唐卡图像多媒体数据库系统,为进一步深入研究提供了理论和数据基础,对非物质文化遗产的传承、保护和发展有一定的参考价值和实际意义。

简介：热贡艺术是藏传佛教艺术流布于安多藏区的一个重要画派.藏传佛教艺术是伴随着藏传佛教的广泛传播而产生、发展、融汇与演进的.作为弘扬佛教教义载体的雕塑、绘画等艺术形式,是虔诚宗教信仰的物化形象.首先是与兴建寺庙而同步兴盛的雕塑与壁画,同时顺应在广袤藏地弘扬佛教的广泛需求,便于携带、悬挂与珍藏的卷轴"唐卡"随即迅速普及.现存能见到的壁画是拉萨大昭寺主殿二楼吐蕃时代的壁画.

简介：伴随元朝与高丽王国宗属关系的确立而形成的高丽贡女制度,在近百年间,促使大量高丽女性流入中土,成为中外交流史上一种独特的政治、社会和文化现象.这些入元的高丽贡女,大部分进入了元朝皇宫.在长期的宫廷生活中,她们不仅适应了元朝的生活环境,也把高丽文化带入中国,并通过自身地位的改变,对元朝与高丽王国的国家关系以及两国国内的政治、文化等生活产生了不容忽视的影响.

简介：<正>童年印象我出生在易武,并在易武生活了13年。我有幸亲历了易武茶市商贸最后的繁华兴盛,亲历了庙会、灯会、大婚迎送、祭奠道场等最能充分展现古镇厚重传统文化底蕴的热闹场景;更经受过全镇百姓扶老携幼仓惶逃难,躲进远山,惊恐万状地遥望着国民党反动派残部烧毁易武关帝大庙门厅、石屏会馆及茶仓等名胜古迹,肆无忌惮地掳掠践踏易武美好

简介：旅美归侨冀贡泉（1882—1967）,字育堂,山西汾阳人,是著名的教育家、法学家,同时又是坚定的爱国主义者。他早年留学日本,在美国工作和生活过,新中国成立后曾任政协山西省委员会第一、二、三届副主席。他一生经历丰富而曲折,颇具传奇性。留学日本同情革命冀贡泉生于汾阳市阳城乡建昌村。父亲冀玉卿是当地的大地主,但待农民不错,收成不好时,他少收或不收租子,所以农民对他有好感。

简介：劳洪先生曾撰文指出，《聊斋志异·张贡士》所记为张贞事（《〈聊斋志异·张贡士〉中张贞其人》，载《光明日报》１９８３年５月１７日）。但铸雪斋抄本《聊斋志异》在此篇正文后有“高西园云”一段附则，说张贡士不是指张贞，而是指张贞的长子张在辛。那么，这位张贡士究...

简介：大象与元代结缘始于元世祖忽必烈时期。忽必烈对于大象的喜爱远超过以往历史上的其他皇帝,其时不仅有'贡象'制度,甚至出现御用'象舆'这样独特的宫廷景观。'象舆'在元朝一直作为巡幸两都的车舆形式,以此彰显元代皇帝至高无上的地位。元代大象主要来源于南方诸国的供奉,随着诸国国力的衰微,入贡大象的数量变得越来越少。