简介：嫁奁与彩礼土家族嫁女,送嫁奁陪嫁与收纳彩礼,成为全族不成文的“族规”。有人认为,这起于封建婚姻礼俗,嫁奁与彩礼被作为门第的标志,衡量女方身份的尺度。但是,若对其源流作番考究,则会发现这并非为封建婚姻礼俗,而是作为氏族族徽的象征,远古图腾崇拜的标志,为母系氏族社会族外对偶婚制向父系氏族社会单偶婚制过渡的产物。人类从蒙昧时期进入野蛮时期的母系氏族社会,便产生了氏族图腾崇拜,随之防止乱伦的性禁忌也萌生了。弗洛伊德在《图腾与禁忌》一书中指出:“只要有图腾的地方,便有这样一条规定存在:同图腾的各成员相互间不可以有性的关系,亦即他们不可通婚。”对此,

简介：恐龙已经远去，它只残存在山谷的梦境里，远古的嘶吼随风消逝。桫椤汲取日月精华，伸出细细的圆圆的叶子，为山谷精心编织时间的席子，让它在这里休眠。

简介：浅淡浓疏芳草萋，枝摇新绿娇莺啼。连峰云绕花迷径，顺水风流月笼溪。读春吟卷诗香暖，赏美涂屏画艳奇。一鸣天尽登霞处，鹤羽佳音正堪期。

简介：“因人废言”与“因言废人”孔子的许多思想见解，在二千多年后的今天，仍以其独到、深邃而令人折服。“不因人废言。不因言废人”即为一例。

简介：街坊邻居谁都知道，我们姊们七个，一大家子人主要靠母亲给人纺线织布才得以维持的，家里不能没有母亲。母亲的病尽管很重，全家人谁也没有想到她会离开我们，所以，什么寿衣呀，棺材呀，墓穴呀，都没有做任何准备。

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简介：“唾面自干”与娄师德“唾面自干”的典故见于《新唐书·列传第三十三·娄师德》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”

简介：通过对现场血迹分布情况的分析，成功破获了一起聋哑人故意杀人案；掌握“十字形”开锁器的原理，熟悉利用“十字形”开锁器作案的现场规律，注重现场勘验，便于判定作案手段，对案件定性和开展侦查具有重要意义。

简介：学问之道，切忌硬伤。硬伤的确切含义，以我之见，就是“伤”得明明白白，“伤”得确凿无疑，“伤”得没有什么可以商量。假如有人说1918年的“中苏关系”如何如何，那么，“硬伤”就在其中了，因为在那个时候，世界上虽已有了苏维埃政权，却尚未有苏联，更没有“中苏关系”。在这种问题上，不存在“见仁见智”。

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简介：读《中华魂》中华正气魂，缕缕逐青云。拂日乾坤净，人间雨露纯。

简介：金缕曲·斥民族虚无主义斩棘披荆道，过雄关，风风雨雨，发冲锋号。一代英豪家国事，探索昏昏晓晓。将心血、无私消耗。唤起饥寒千万众，缚苍龙，终令三山倒。望项背，比肩少。年来民族虚无闹。崇鸿章更媚慈禧，祭文凭吊。却把中山泽东咒，随意伸拳试脚。弹侵略，有功陈调。骂革命文坛旗手，捧作人、爱玲为天昊。此舆论，几时了!

简介：我是一个极其缺乏音乐才能的人,但又是一个十分钟情于音乐的人。从青春觉醒到摘下"桂冠"的前半生,我不断顽强地从音乐中寻求慰藉或激励。作为中国民族器乐标志性乐器的二胡,几乎是我钟情的惟一对象。"弦子"之梦我上高中的山东省菏泽一中是一座极其出色的学校,其前身是旧中国的国立六中。当年流传着一句话:"六中北大哥伦比亚"。意思是六中毕业上北大,北大毕业之后留学美国哥伦比亚大学,是一条被先辈走熟了的康庄大道。正是这座卓越的学校极其严格、卓有成效的教育,我顺利地考取了北京大学。这些都不细说了,只说学校的一项极有意思的风气或特点,就是对二胡这种乐器的普遍热爱,二

简介：一个周末，我好不容易得到沈长儒支队长的批假，与新交的女朋友梅内美在南山公司茶座约会。约会过程中，梅内美竟无声无息地死了，我被带回支队，沈长儒让刑警张俊看着我。

简介：少女小E:柳眉、细腰、丰臀,长飘发,好撩人。小E有个小单间。黄昏。A、B、C三君陆续敲门,喜滋滋入室。三君眼神各异,心神不定。小E甩出一副扑克牌,端出一杯水,那杯儿花花的粉红得好看。她先啜了一口,甜蜜蜜抛出一句话:“谁把杯中味儿品出了,玩牌与我一方。”三君绷紧神经。细品,慢咽,苦思。三君品出了三种味儿,都与小E有关。小E咪咪一笑,开了门,作出送客姿势,悠悠儿发话:“那是一杯纯白水,无味。”

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