简介：罗伯特·弗罗斯特（RobertFrost，1874—1963）是现代美国诗坛上最伟大的诗人之一。他的诗歌受得美国民众的广泛欢迎，成为美国人心目中的“非官方的桂冠诗人”。弗罗斯特诗歌中动人之处在于其诗歌中的并存的传统与创新因素。

简介：在《山西广播电视大学学报》2014年第1期《自然地理因素对山西传统民居建筑的影响》一文中指出，山西有80％的地面覆盖着厚达100—150米的黄土，土层比较松散，容易挖掘。黄土中含有许多钙化结核，在长期的地质年代中胶结，直立性强，洞穴不容易坍塌。在这样的自然环境中，掘洞而居便逐渐成为黄土高原上的人们比较喜欢的一种居住形式。

简介：后冷战时期，国家安全的内容和形式发生了显著而深刻的变化，非传统安全威胁成为国家安全的等等内容，对国家主权、国家治理和全球治理、国际合作带来了新的挑战。非国家行为体和不同国家在对非传统安全问题的认识和政策实践上存在差异。

简介：中国传统和合思想,是中国传统思想文化的一个基本理念和思维方式。它以天人合一为核心,广泛地表现在中国传统思想文化的许多方面,构成了中国传统思想文化的一个基本倾向和特征,也深刻地影响了中国社会和文化的发展,有着鲜明的现代意义

简介：作为寿险业发展的基础，传统寿险的健康发展与否对整个行业有重要作用。通常认为，传统寿险需求应该与GDP呈正相关，但是我国传统寿险的发展却存在偏差。这是因为：一方面，我国寿险公司为了追求保费收入，过早过快地发展投资型产品；另一方面，消费者将寿险产品定义为投资理财产品的一种，导致固定收益的传统寿险成为随着GDP的发展反而受到抑制的“吉芬商品”。在此基础上，本文提出树立消费者和保险公司对于传统寿险的正确意识、加强监管机构对于相关规章制度和法律法规的完善等政策建议。

简介：视觉文化研究作为当今学术研究的一大热点，引起了众多学者的关注。但由于其跨学术性质及自身的边界未明等原因，在研究中出现了很多论争。有学者就视觉文化研究中出现的问题，提出了拉平式谬误、图像转向谬误、技术现代性谬误、媒介谬误、日常权力谬误等理论。实际上，视觉文化并非一定会造成艺术和非艺术之间区别的消弥；视觉文化是全人类的文化产物，并非西方现代性的产物；图像转向并不意味着图像压制文字；不存在所谓的纯粹视觉媒介，一切媒介都是混合媒介；视觉文化和视觉图像是社会交往的中间人，不能将之视为视觉霸权。

简介：建设开放大学是《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020年）》规划的重要任务,是促进我国终身教育体系和学习型社会构建的重要举措。因此,文化建设成了开放大学建设的重要任务之一。借助于伯格奎斯特和帕夫拉克对大学组织文化的分类法,探讨我国开放大学文化建设问题,认为开放大学文化建设应以＂发展文化＂和＂虚拟文化＂为主导和主流,以＂学院文化＂和＂管理文化＂为驱动和支撑,以＂实体文化＂和＂拥辩文化＂为辅助和补充。

简介：凯尔纳认为，由于媒体文化深刻形塑了男男女女的思想与言行，所以传媒教育势在必行。对普通男女来说，要加强媒介素养教育；对文化研究者而言，则需进行批判性的媒体文化研究。我们在借鉴凯尔纳文化批判思想的同时，需要注意两点：其一，他过于强调批判性而在事实上把知识分子扮演的角色狭隘化了；其二，他以美国为焦点的媒体文化偏于负面，世界各地的媒介文化繁复多样，必须在具体语境中考察传媒与社会的关系。

简介：海南冼夫人文化节（军坡节）是海南民间最重要的节日之一，它以冼夫人崇拜为基本内涵，以“装军”、“行公”活动等为主要表现形式，体现出强烈的历史性、地域性、传承性、民族性等文化特征，成为承载海南民俗文化的重要载体。

简介：在文化产业、消费社会的时代背景下,文学作品和作家都成为重要的文化内容和产业基础。从文学的生产到文学的再生产,是文本脱离自身的纸质介质,经由资本、科技、市场的力量实现多种介质传播的生产过程。文学借由各种类型的表达形式,又反过来促进文学受众的增加。文学的再生产过程是深深地嵌入到大众文化消费这个时代背景中的,文学再生产的逻辑遵循大众文化消费的理络。现从文学各个元素的转向中,分析文学再生产的逻辑演变。

简介：尽管中日两国之间文化交流历史久远,但日本因其独特的民族性格、地理风情、宗教信仰等因素,形成了其独特的文化特征.所以,了解日语的文化特征是进行日语教学必不可少的环节.只有充分理解所学语言所体现的社会文化背景,并能将这一社会文化背景导入到语言的学习中来,才能真正地将一门语言融会贯通.

简介：日新月异的现代化交通工具和全球联网的高科技通讯手段使得不同国家、不同文化、不同种族之间的交往日益频繁。若实现有效得体的交流与沟通，则需要我们就有跨文化交际的能力。本文阐述了实现跨文化沟通所需具备的三个层面的能力，并对如何在外语教学中提高学生跨文化交际的能力加以探讨。

简介：电影字幕的文化翻译有别于文学作品的翻译,前者要求译文简洁明了、易于理解,但又不失源语言文本的表达效果,实现瞬时性、情景性、口语性与文化性的和谐统一。在电影字幕翻译过程中,译文应尽量适应目的语的文化背景,消除译语观众在语言文化理解上的障碍。从此角度考虑,归化翻译有利于拉近译语观众与影片的距离,但是恰当的异化翻译也会巧妙地将异域文化和本土文化融合在一起,给观众耳目一新的感觉。

简介：黠戛斯文字与突厥、回鹘相似，亦以碑铭石刻记述历史文化，但其语言的突厥化在唐代逐渐形成。包括文字、宗教信仰、历法使用、风俗习惯在内的黠戛斯文化具有草原游牧民族的传统因素兼收中原唐朝的汉文化。呈多元特色。

简介：近年来，随着改革开放的深入发展，一些与时俱进的带有时代气息的新名词，新理念应运而生。什么互动、整合、资源共享、资产重组等具有浓厚经济味道的词语喷薄而出。经济与文化本是孪生兄弟，文化搭台，经济唱戏。伴随学习型和谐社会出现的愿景，“宣南文化”也浮出了水面。

简介：本文从市场经济的视角对企业文化的本质进行了探讨，提出丁相应的看法。

简介：海南本土文化研究既是一门传统学科，又是一门新兴学科，它经历了一个研究成果不断涌现，人才队伍不断壮大，研究机构和研究阵地不断完善的过程。但从未来着眼，海南本土文化研究仍然存在基础薄弱、人员分散、资金匮乏、能力不强等诸多不足，亟需从规划、实施和体制机制等方面加强管理，使其能够更好地为海南国际旅游岛建设服务。

简介：

简介：沈晓敏在《现代远距离教育》2011年第2期撰文指出，网络文化具有开放、平等、多元、虚拟和弱可控性等特征。其开放性主要表现在：其中的任何人都可以根据个人意愿去实践几乎任何事。与任何网络的人沟通；各种文化都能得到充分的展现和有效的交流。平等性主要表现在：网络社会没有层次和上下尊卑关系，其中每个人既是网络文化的接收者，也是创造者和传播者。

简介：日本是我国一衣带水的近邻国家,但日本社会制度与我国不同,日本社会有其独特的生活习俗和语言文化使用习惯。文章归纳、分析了日语敬语、寒暄语等的运用与日本社会的内在联系,从日语语言运用的角度探讨了日本社会制度、文化生活、人们思想观念等问题,为日语学习者提供一个更为全面了解日本和日语的学习窗口。