简介：中华武术作为中国传统文化的一个重要组成部分,必须积极有效地推广开来,推向世界.借助SWOT分析方法从内部的优势、劣势和外部的机会、威胁四个维度对弘扬中华武术文化发展进行深入分析研究.

简介：从文化的角度探讨妈祖民俗体育的形成、特征与发展。妈祖民俗体育的形成与海洋地理环境、生产生活方式、古人神灵信仰、民俗民风及节日庆典等密不可分。妈祖民俗体育文化具有民俗性、时空性、传承性、交融性和社会性等特征。提出要充分利用妈祖文化，科学而行之有效的发展策略来保护和促进妈祖民俗体育活动的发展。

简介：长期以来，津门武术被当作燕赵武术文化的一个亚区来研究和对待，实际上这是由于天津武术文化的辐射性太弱而引起的一个误会。天津文化呈现出明显的“文化孤岛”现象，正因此，津门武术形成了独有的特点。联系到学术语境中的燕赵文化所指以及天津武术文化演化的历史实际，认为津门武术是独立的武术文化区而不是燕赵武术文化一个亚区。

简介：文章阐述了高校体育教学中长期存在缺失人文关怀的一些具体方面,提出相关改进建议。作者认为体育课教学不应仅仅停留在技术传习的层面上,而应在这个基础上提炼出体育自身的精神价值并融会贯通于包括指导思想、教学方法、教学内容、反馈等诸多方面,令体育教学体现其独立性。

简介：中国是一个有着悠久历史文化传统的国家。多元历史要素所构成的中华文化集合体是当代教育的“根”。在全球化浪潮下，武术尤其是竞技武术认同了西方体育文化，逐渐远离了自己的文化家园，造成当今中国武术教育的文化失根和传统断层现象非常严重，既没有按文化教育的规律占有应有的教育份额，也没有承担其应有的文化责任。21世纪，中国要实现民族的伟大复兴，首先必须培育中华民族的文化精神，而在树立民族自尊心，培养民族精神，提高民族素质的教育中，武术具有不可替代的重要地位。通过武术教育，使受教育者温古知今，止于至善。这既是对中国文化传统传承的必需，更是实现与弘扬中华文化价值的根本。

简介：西班牙足球文化的形成经历了漫长的历史演化,与社会的发展密切相关,烙印上了强烈的政治宗教色彩,却在民主转型的过程中迎来了西班牙足球的辉煌期。纵观西班牙足球的发展,“卡斯蒂利亚精神”、“加泰罗尼亚之魂”、“大众镇静剂”、“传统保守”、“运动之王”、“体育新宗教”等因子,成为西班牙足球文化的精神财富,拯救了年轻人的灵魂,为西班牙留下了丰厚的文化遗产。总体来看,西班牙足球形成了繁富的文化样态,以深沉的政治宗教底蕴、鲜明的民族主义色彩和成熟的青训体系为主要特点,受政治宗教语境、民族主义语境、政策组织制度语境、人才培养语境的影响,生成了独特的足球文化机制,对中国足球文化振兴和足球改革发展提供了有意义的域外借鉴。

简介：运用文化学、传播学理论,分析探讨了武术文化传播的重要性,指出,由于存在认识上的误区,导致武术对外传播过程中注重了'物器技术'的传播,而较为忽视武术心理价值的交流.影响武术文化传播的障碍因素有语言、文化背景、兴趣、认知等.

简介：运用文献资料法与逻辑分析等方法,对当代时尚文化影响下的高校体育的重要特征进行了阐述和分析.首先,时尚文化为高校体育赋予了新的意义和形式“时尚体育”;其次,时尚体育的过度跟从造成了民族传统体育文化弱化;再次,时尚文化的快速消亡与更新影响高校体育的持续活力.最后提出高校体育应以开放的态度容纳社会时尚,创造出健康的体育时尚经典,继续坚守民族传统体育文化,以负责任的姿态引领社会体育风范的建议.

简介：对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系.

简介：对街舞文化的起源与发展进行阐述,揭示其特点所在,以期改变人们对街舞认识上的误区,推动我国街舞文化的健康发展,对我国的全民健身工作有所启示.

简介：采用文献资料法和综合分析法，讨论云南民族体育文化当代开发的目标走向，提出云南民族体育文化的开发思路应该围绕以本源整合为基本支点，突出特色性价值开发和文化产业化开发，最终实现可持续性发展。

简介：　　[球员]文化带来的焦虑　　和过去相比,现在的球员普遍文化程度不高.虽然在英国,许多足球训练营规定学员必须完成中学课程的学业,但这对于球员将来的发展还是远远不够.……

简介：以河洛体育文化为例,从资源与文本的角度,探讨体育文化与＂一带一路＂战略的契合点和城市借助体育文化通道融入＂一带一路＂战略的路径。认为河洛体育文化与＂一带一路＂战略契合点在于＂贸易畅通＂和＂民心相通＂范畴,分别是体育文化产业园建设、体育学术对话与交流、体育旅游目的地建设,其节点城市洛阳的融入路径是：以河洛体育文化为主题,开展与＂一带一路＂国家的学术对话,提升城市在＂一带一路＂的影响力;甄选河洛体育文化资源,打造河洛体育文化特色显著、旅游要素突出的特色旅游产品;城际协同,创建以河洛体育文化为主题的体育产业基地（园）。研究对城市借助体育文化通道加快融入＂一带一路＂战略,具有积极的＂外脑＂启发价值。建议＂一带一路＂沿线节点城市因地制宜挖掘传统体育文化,协同体育总局体育文化中心、城际和现代体育项目,开放协作,把传统体育文化培育为城市融入＂一带一路＂的推进器,把＂一带一路＂深化为传统体育文化传承传播的扩张器。

简介：中西方体育活动中的不同，更多体现出来的是一种思维方式的不同，概括而言，就是中国古代体育是一种“心性思维”，而西方体育则是“身体思维”。用心思考的结果是我们传统体育运动中的规则往往是一种变通的、灵活的、甚至于是因人而异的“柔性”规则；重在体验，衡量事物的标准是经验的积累与领悟；以个人问题为取向，讲求天人感应，因此规则随人的改变而改变。而西方体育则在以“身体”为视角的量度下，强调同一与平等，体现出一种“钢性”规则；重在分剖解析，考察事物的标准是层层相加，深入分析；以观念为取向，理性至上，因此规则是恒常的、不变的、同一的，直至发展成今天全球通用的体育规则。

简介：现代冰上舞蹈的创编中，融入各国文化与民族元素已经成为一种必然的发展趋势，我国冰上舞蹈运动员在冰上舞蹈的创编过程中融入中华文化元素，对于提高我国冰上舞蹈的比赛成绩、促进世界花样滑冰运动的发展具有重要意义。认为中华传统武术与民族舞蹈体现出的中华文化的内涵，是中华文化的表现形式之一。提出冰上舞蹈运动员在设计与表演中应从内容的来源、节奏的表现、舞蹈的编排、风格的展现等方面借鉴传统武术与民族舞蹈的元素，利于其用精彩的技术动作，深情地演绎出故事情景与音乐感受，使音乐表达与节奏的配合谐调、优美，用中华文化的博大精深征服观众与裁判。

简介：文章阐述了学校体育教学管理过程的理论问题,借鉴国外的＂一分钟管理＂理念、方法,结合学校体育的实际,综合分为学校体育管理领导者和学生管理两个部分和＂一分钟管理＂理念的三个具体内容,对学校体育教学管理过程进行了分析。

简介：采用田野调查法,以广西境内部分民族体育项目为研究对象,提出了不同类型民族传统体育文化的传承与创新思路：仪式、祭祀性民族传统体育文化最好的传承和创新就是原地的、原始的保留,慎重改编与创新;竞争、健身性民族传统体育文化应立足于乡土社会进行传承,适当推广,但应进行规则规范、动作改编、技术创新以适应主流文化;娱乐、益智性民族传统体育文化应以开放的眼光,积极通过乡土社会中的精英人士进行传承与创新,但不能脱离乡土文化生态之根.

简介：以《申报》所载的近代自行车骑乘内容为素材,在中西文化融合的背景下探寻近代中国自行车运动的传播轨迹。晚清时期,"洋车入华",骑乘者多为西人,能御之华人者亦日多但被嘻之,自行车被投入军务和公用,新式学堂学生开始接触自行车;北洋政府时期,华人能仿而制之,自行车运动竞赛层出不穷,女性敢于在公开场合骑乘游玩斗技,并出现了自行车俱乐部;国民政府时期,职业性和业余性兼具的自行车商娱场所出现,国人在现代奥运会舞台上参与自行车竞技,骑乘自行车周游世界。研究认为,自行车运动在近代中国的传播经历了一个从文化好奇到文化自觉的过程:在物质层面,从"洋车入华"到本土制造,自行车的骑乘对象由封建帝王、西式知识分子到富商子弟、学生、良家子女、一般民众;在制度层面,社会各界举办各类运动会和自行车赛,自行车会、自行车俱乐部等社会组织以及娱乐性自行车商业场所出现;在精神层面,平等、竞争、民主、开放等现代观念逐渐深入人心,民族主义和爱国主义得到弘扬。

简介：原生态体育是民族文化的重要遗产。它的乡土性、草根性和生活性，体现了一个完全民间文化意义上的中国，是对中华文明最真实、最生动的记录。以苗族村寨体育作为研究个案，通过田野调查、专家访谈和文献资料等研究方法，揭示了原生态体育的重要文化内涵。

简介：进入21世纪以来,抖空竹日渐风行并呈风起云涌之势。它的重新繁荣与发展作为一种文化现象,是值得研究与探讨的。从文化的视野出发,探讨空竹的历史悠久、名称多样、传播广泛、融合互通的特征以及文化空间缺失、家族传承困难、研究成果奇缺的文化现状,探索城市化进程中空竹发展的有效路径。