简介：<正>今天学校组织我们七个同学去新比一比超市旁边的"丁"字路口做交通劝导员。你们知道交通劝导员是什么吗?就是站在红绿灯下面劝导闯红灯的人们不要闯红灯,而这就是交通劝导员做的工作。我由于有点事,所以晚了一点到达,我到

简介：记得小时候看木匠做家俱,喜欢问这问那,人家说你不会看吗?不说,懒得说大约是其一,其二确实是东西摆在那里,原本也不用多说什么的。我这么说倒不是借事说事,创作谈这一类文字实在不大好做,小说写出来了,便有一种身心都空了的感觉。不知道别人怎么样,反正我是如此,再要回头说这小说是如何如何写出来的,实在说不大清楚。

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简介：“我没见过鬼,坏人这些年倒是日新月异了.这当然超出了一个孩子的见识.面对人,我们都还幼稚.”——贾樟柯《贾想2》面对人,我们都还嫩,都还幼稚,都还看不懂,所以在彼此面前,无论讥讽还是调侃,都还可以称作“小孩子”.

简介：面对逼近世纪末的中国文学陈思和问：您主编的《逼近世纪末小说选》已经出版了三卷，听说第四卷也已经发稿。我想请您谈谈这套丛书的编辑思想是什么？答：这套《逼近世纪末小说选》的最初提议是我的学生张新颖，他是个艺术感觉很纯、人格也很健全的年轻人。后来我们这个想...

简介：<正>刘心武这个名字对所有经历过新时期文化的变化和发展的知识分子来说,是无法回避和摆脱的,他以他的《班主任》、《如意》、《立体交叉桥》、《5.19长镜头》、《钟鼓楼》等文本标帜了一个我们仍然处在它的巨大影响中的时代。刘心武赐于了那个时代以形象,而那个时代又似乎无可争议地以刘心武和他的那些同辈作家作为它的表征。刘心武这个名字已经伴随着我们走过了整个新时期的历史,而他的作品为这个新时期留下了巨大的文化和精神的存留,这些存留不仅可以提供见证,也可以作为一种弥足珍贵的

简介：摘要：周敦颐通常被学界视为宋朝理学的创始人，他在《通书》中有关道德（“德”）的论述，将艺术（“艺”）和现实（“实”）加以明确区分，但他又认为表达（“文”）的作用在于成全古圣王的道。本文在此基础上讨论周敦颐的艺术在何种程度上与道德一起对儒道重建产生作用，并探讨周氏的道德论述中是否包含着一种艺术哲学。本文认为，在周氏思想中。“诚”是一个很关键的概念。当道德修养需要通过艺术实践来完成时，那么“诚”或可理解为一个美学概念。在此基础上，本文进而讨论周氏的理论对后世理学家的影响，以及他是否为这一走向美学的思想运动设定了前提。