简介：苍茫夜色中,列车呼啸而过。车上的旅客都已进入沉沉的梦乡。这时,两个幽灵般的身影出现在车厢,接着倏然而逝……一个旅客的1万多元现金不翼而飞。其后,又是在列车上,一个手持粗大茶杯的人被兰州铁路警方锁定。两起案件相互印证,警方终于挖出了团伙成员达40余人、有据可查的案值逾400余万元的王宝祥特大盗窃团伙。天下无贼只是善良人们的美好愿望,天下有贼才是警方对人们的善意忠告。

简介：铁凝是中国当代文坛一道亮丽的风景线。在不同的创作阶段,塑造了不同的女性形象。由最初对纯洁女儿形象的诗意书写,到对女性生存困惑的揭示,随后到对女性自身的审视直至心灵的回归,都是她不懈探索的体现。她的文风也从单纯逐渐转向成熟,展现了铁凝对女性生命及内心的关怀。

简介：铁凝是跨世纪令人瞩目的多产优秀女作家,在当代文学中占有重要的地位,她的作品所反映的社会场景广博深远,作品的可研究性不会因为时间的久远而淡出人们的视野,每读起来都能引起新的思考与回味。可能是因为身为女性的缘故,铁凝对女性人生特别关注,她塑造了一系列颇具特色的女性形象,她从不同的视角关注女性的命运,她所塑造的每一个女性都生活在特定的时代,传统道德桎梏的束缚与现实的矛盾冲突,不可避免的导致了女性的人生悲剧,为什么女性的人生总是一部悲剧?造成女性悲剧的原因又是什么?对女性悲剧的关注能给人什么样的启示?在铁凝的作品中都能看到端倪。

简介：柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》与藏族的《格萨尔》,蒙古族的《江格尔》并称为我国三大史诗,也是世界公认的民间口头史诗经典。《玛纳斯》规模宏大,气势恢弘,结构完整,由《玛纳斯》、《赛麦台依》、《赛依铁克》、《凯耐尼木》、《赛依特》、《阿斯勒巴恰与别克巴恰》、《索木碧莱克》、《奇格台》八部组成。史诗的雏形产生于10世纪左右,经过漫长的口耳相传,在以演唱这部史诗为职业的民间口头艺人“玛纳斯奇”的不断演唱、加工下逐步完善和提高,到十六世纪逐步定型为今天这样规模宏伟的史诗杰作。《玛纳斯》史诗是典型谱系式衔接的英雄史诗,以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线,反映了柯尔克孜族人民抵御外侮,保家卫民的英雄主义精神。史诗涉及了古代柯尔克孜族的政治、经济、文化、军事、宗教、历史、哲学、美学以及社会生活各方面,它不仅是一部研究古代柯尔克孜族的百科全书,而且是一部研究我国北方乃至中亚民族关系史、文化史的重要口头文献。它除了在我国新疆柯尔克孜族中流传之外,还在吉尔吉斯斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦等中亚各国流传。我国从20世纪60年代初开始对这部史诗开展了大规模的搜集、记录、翻译和研究工作,共发现80多位能够演唱《玛纳斯》的各种篇幅的民间艺人,所记录的本文资料超过上百万行。《玛纳斯》除了在我国新疆柯尔克孜族中流传之外,还在吉尔吉斯斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦等中亚国家流传。在国际上,《玛纳斯》史诗从19世纪下半叶开始逐渐被世人所认识和了解,并在各国学者的长期努力下,已经形成了世界范围内的“《玛纳斯》学”。(阿地里·居玛吐尔地)

简介：木斋将以《古诗十九首》为代表的成熟文人五言诗的产生时间确定在建安十六年以后,这有一定道理,但他认为《十九首》等＂古诗＂都应该是与曹植有关的作品,并把它们的产生放在曹、甄相恋这样狭窄的背景上,把许多他认为的《古诗十九首》中曹植作品的创作时间确定在延康元年至黄初二年七月这段时间内,这就为他的论证造成了困难。以《涉江采芙蓉》、《行行重行行》为例,考察他对《古诗十九首》的解读,可以发现他不能证明自己的观点。

简介：新时期以来，《三国演义》的研究虽然有长足的发展，呈现出繁荣局面，但就整体而言，多停留在一个研究平面上，真正从《三国演义》文本的整体艺术构架上进行研究的论著并不多见。这种状况，如何有所突

简介：铁依甫江·艾力耶夫已经离开这个世界二十周年了，今天我们又在这里纪念这位诗人的八十诞辰，我想无论时光荏苒、岁月流逝，他作为一个杰出的中国维吾尔族诗人的崇高地位，都将是不可动摇的。因为时间和历史已经毫无争议地证明，铁依甫江·艾力耶夫的全部作品，已经成为了我们这个时代维吾尔民族的思想文化遗产，成为了这个古老民族精神源泉的一个部分。当然，同样作为现当代维吾尔民族诗歌的最优秀代表，他的作品也已经进入了中国多民族社会主义文学的宝库。

简介：近日，中办、国办转发了《中央政法委员会关于进一步加强和改进涉法涉诉信访工作的意见》（以下简称《意见》）。中央政法委有关负责人就《意见》中与百姓权益密切相关的问题回答了记者提问。