简介:在文学生产场中,通常是生态决定功能,功能决定文体。现代汉诗是一种现代性文体,不管哪个地区或国家的现代汉诗写作,都承担着这种文体的现代性建设重任——培养自由而有法则的现代人,打造宽松而有节制的现代体制。尽管小诗磨坊的诗人都是侨居泰国的华人,对中国文化有天生的身份认同感,甚至有强烈的“中国情结”,但是他们长期生活在泰国,已入乡随俗地融入当地文化,如曾心已成了虔诚的佛教徒。但是新诗磨坊的诗人们的小诗的现代性大于本源性(中国性)和本土性(泰国性),堪称用现代汉语和现代诗体抒写现代情感和现代生活,强调现代意识和现代精神的“现代汉诗”,在小诗的生态、功能和文体的现代性建设方面成绩显著。“玩”与“磨”是小诗磨坊这个诗群的写作特点,也是这个诗群对现代汉语诗坛,尤其是对小诗现代性建设做出的巨大贡献。
简介:马枋的长篇小说《生为女人》与其说是一部女性主义的作品,不如说是一部反省今日中国现代性的作品。在以往的历史叙事中,“现代”就是一个不战自胜的神话,谁对它提出质疑,谁就要遭致灭顶之灾,谁就是阻挡历史步伐的遗老或遗少。但时至今日我们都会发现,“现代”的承诺在兑现了“福音”的同时,也兑现了我们不曾预料的“魔”。如歌、冬子、晚晴们的遭遇和性格的变异,并不是性别歧视导致的,起码不是全部。“现代”的观念不止为男性欲望的释放提供了条件,同时也膨胀了女性跃跃欲试、背离传统“寻欢作乐”的勃勃野心。马枋所虚构的人物只是限定在了她所熟悉并有能力把握的范畴之内,而所要讲述的话语却未必是与女性相关。这部《生为女人》,让女性小说重新回到了人物和故事,这是小说最基本的要素。当形式的意识形态终结之后,小说“回归”人物和故事的倾向已经成为值得注意的潮流。事实上,这一倾向不仅没有妨碍作家的想象力和创造力,而是为作家提供了充分施展感觉和才能的空间。三个不同女人不同的痛苦经历,使她们异想天开地试图合为一体,共同与异性的围追、占有搏斗。并未终结的现代乌托邦@孟繁华