简介：翻开《牡丹亭》,卷首处写道:'一生四梦,得意处惟在牡丹。'这是明代戏剧家汤显祖的真情自白。在'临川四梦'中,唯有这一梦最使他魂牵梦萦,因而《牡丹亭》一直以来也被看作汤显祖艺术成就最高、影响最深远的一部作品[1]。《惊梦》一出由十二支曲组成,分为'游园'和'惊梦'两部分情节。'游园'主要集中在前六个曲子,讲述杜丽娘在丫鬟春香的'怂恿'下第一次偷偷游览后花园的欣喜与愁闷;'惊梦'集中在后六个曲子,讲述丽娘归来小憩,在梦中与
简介：艺术社会学面临着一个两难困境:若偏于艺术;进行审美介入,就可能成为主观的艺术批评;若偏于社会学,恪守审美中立,就可能与其他社会学无异,并且遗漏事实的审美层面。要解决这样的两难困境,只有小心翼翼地保持艺术与社会学的平衡:对偏于艺术的来说,要在审美介入之前,加入社会学研究,使主观评判有客观基础;对偏于社会学的来说,要在社会学研究之中,加入艺术分析,既保留艺术社会学的特质,也不致遗漏事实的一个重要层面,即审美层面。
简介：旧戏之改造,就是要用新意识形态来引入改造大众的审美趣味,规范对历史和现实的想象方式,从而塑造出新时代所需要的民众主体。但这种改造也必须考虑到大众接受程度与实际教育效果,从中也多少能看出戏改限度之所在。
简介：国人有着千年国不变的好玉情结,一切美好的事物总能和玉联系在一起。人们对玉的欣赏、喜爱源于晶它莹润泽的自然本质和精湛的工艺，“美玉无瑕”也成了评判玉好坏的一个标准。
从来只有情难尽——《牡丹亭·惊梦》鉴赏分析
艺术社会学的两难困境及其解决之道
淬炼经典：越剧“黄金时代”与新中国戏改实践
残缺之美——先秦玉器中未完工及改形玉器的魅力
