简介：陈洪绶（一五九八—一六五二）,字章侯,号老莲、悔迟,又号小净名等,浙江诸暨人。在陈洪绶四岁的时候,便和来斯行的女儿定了亲,来斯行家住浙江萧山,是当地有名的文人,学问很大,有十五种著作。陈洪绶在绘画方面很早就显露出了惊人的才华,有一个普遍为人所接受的传说,说他三四岁时,来家的一面新墙刚刚粉饰完毕,他就在上面画了一幅高八九尺的关公像。

简介：陈再乾注重在生活中挖掘素材,追求自然美,讲究笔力,注重意境和气韵,提倡诗境。如他的花鸟画长卷作品《四季花卉图卷》,把写生融入写意之中,得花鸟生气和精神。在画法上强调提炼和细心观察,并以客观对象展现主体情思,赋予花木草虫、飞鸟鸣禽以人类的情操。其作充满浓郁诗情,显示一种乐观、积极的精神。

简介：陈宪章先生已经８３岁了。他是豫剧大师常香玉的伴侣，也是全国知名的剧作家。他在戏剧创作、导演艺术、剧团管理诸方面均卓有建树。特别是他对常派艺术的形成，起到了十分重要的作用，是常派艺术名副其实的铺路石。我和陈宪章先生开始相识，是１９５１年夏季。那时，全国掀起了如火如茶的为支援抗美援朝的捐献热潮。常香玉同志率先提出，她和她所领导的香玉剧社决定以义演的收入为中国人民志愿军捐献一架飞机。这项倡议立即得到中共中央西北局和西安市委的批准。毋庸讳言，这项空前的义举，是陈宪章、常香玉夫妇共同商定的，而思想锐敏、文化知识较高并担任香玉剧社副社长的陈先生在这件大事上起到了相当重要的作用。他俩当时也没有估计到，一个民营剧团、一个２８岁的豫剧演员为抗美援朝自愿捐献一架飞机，在国内乃至国际产生的影响是多么巨大！为了支持这一义举，西北文化部、西北文联派马运昌、毛云霄和我到香玉剧社协助完成这项工作。这时的陈宪章，年方３４岁，风华正茂，精力充沛，他和香玉同志热情地欢迎我们到来。发倡议容易，要实现倡议可不是那么简单。按当时规定，一架喷气式战斗机的价格是人民币１５亿元（旧币），根据香玉剧社收入的标准，以满场计算，演出２００多场才能完成这项任务。在...

简介：“伤痕展陈”是以纪念灾难事件为目的的特殊设计命题。对于512抗震纪念设计而言，美国“9·11”国家纪念博物馆的展陈带给设计界诸多借鉴和反思意义。着眼于个体对灾难创伤的怀念与倾诉，以及群体对生命、民族精神等的感悟这两个大的方面。以设计启示的方式思考分析了512纪念的“伤痕展陈”应关注和反思的展陈体验设计及其蕴含的设计文化．灾难的纪念应重点传递出的抚慰心灵与致敬精神的价值、最终实现对成都抗震救灾精神文化遗产的保护与传承，促进构建成都“文化之都”建设的文化多元性．

简介：陈远林为女高音、单簧管、小提琴及电子数字处理系统而作的《飞鹄行》是根据汉代同名相和大曲所作。全曲没有任何声音的预置，从头至尾由效果器实时与真实乐器演奏的声音互动，让“音乐缩混”这个步骤直接搬到现场舞台上用，使声音的产生、处理和传递在现场表演中一次性完成。

简介：当代著名书法家陈奋武先生的书法作品再一次结集出版，他的个人书法展也于2012年6月在中国美术馆隆重举办，我由衷感到高兴并致以热烈的祝贺!翻开这本书法集，陈奋武先生独特的书法风格和丰富的书写内容犹如闽海热风，扑面而来。

简介：陈月英老师是河南省文化艺术研究院的一位老艺术科研工作者。虽和陈老师同在一个单位多年,但真正走进她的世界,源于两年前我们合作编纂《河南话剧百年史录》。由于工作的关系,我们接触比较多,陈老师是一个很好相处的人,从工作到生活,我们无话不谈。1980年,陈老师从河南省话剧团调入河南省文化艺术研究院（时称＂河南省戏剧研究所＂）,开始了她长达几十年的文献资料编研生涯。

简介：《陌生的经验——陈丹青艺术讲稿》是陈丹青先生的新著。[1]该书是艺术视频节目《局部》文字部分的结集,集中展现了作者的艺术思想。以＂陌生＂为题,体现出作者对艺术史的别样思考,让熟悉传统的读者感觉有些＂陌生＂;＂经验＂是陈丹青鉴赏和评说艺术的一贯思路：直面艺术带给我们的真实感受。

简介：二十世纪的中国美术,可谓风起云涌,波澜壮阔。在传统文化被解构、中西文化相碰撞中,在外来文化强势侵入和国人主动向外求取所构成的“西风东渐”的浪潮中,各种学说思想相交汇,各种艺术形式相融合,形成了万马齐喑的艺术时代,而中国画也被这样的形势打乱了自律进程。

简介：陈再乾先生的画构图布局注意阴阳协调,既有传统的审美取势,也有现代的构图理念。他敢于尝试,善于开拓,尝试了很多前人没有表现过的花木题材。他根植于广西特色的地域环境,产生了特有的绘画艺术风格。

简介：中国嘉德国际拍卖有限公司的起步在一定程度上代表了中国艺术品市场发展的缩影。尤其令人瞩目的是:他们对当代在世画家的关注。94年陈逸飞的《山地风》拍到286万元,95年秋季刘春华的《毛主席去安源》拍到605万元。为了使广大读者了解拍卖过程,尤其是怎样杜绝膺品,了解拍价,本刊社长专程访问

简介：新编梨园戏《陈仲子》是一部颇具黑色幽默的剧作。一方面,陈仲子为求绝对的贞廉,不断避离世俗,甚至连最基本的生存物质也加以否定,充满荒诞意味;另一方面,陈仲子的求索表达的是民族的一种精神追求在时代中的变奏,闪烁着哲思的光芒。此外,剧中“门子”的插科打诨与“歌队”的设置,也在不断消解舞台与现实的阈限,完成对现实的指涉。《陈仲子》一剧,笑中含泪,引人深思。

简介：陈师曾是民国明确发表支持文人画的第一位重要人物。学界一般认为，他是针对当时，指出了中国文人画的不可替代的价值.

简介："音乐是比一切智慧和哲学更高的启示"-此言据称出自贝多芬。相比其来源的可靠性而言,其内容的合理性更值得关注。音乐与哲学确有某种可比性,二者都密切维系着人类的智慧。1然即便如此,贝多芬此言依然需要某种证明。本文试图以一个特殊案例引发的学理思考,为贝多芬此言的合理性增加一个注脚。这案例与儿童有关,但它反映的学理问题深奥复杂并具有相当的普遍性。

简介：重点关注那些在艺术发展道路上苦苦耕耘、喜得收获的艺术团体，张扬那些为艺术默默奉献的骄子们独特的精神风貌。同时，我们也关注那些在艺术产业的开拓路上锐意进取的先行者。总之，这里是一道亮丽而独具艺术风采的地平线。

简介：戏剧界有一句戏言:编剧的权力最大。意思是说舞台上人物的出、入、生、死,都由他笔下点定。此语只道出其结果,未说透其成因。其实,一部成功的剧作,必然是艺术结构严谨的作品,成功的关键在于人物的塑造。剧中人的出场与否,其命运如何,并非可以随意安排,而是有其必然性。潮剧《陈太爷选婿》目前还只能说是站得住脚,但我已深尝人物安排这一环节的个中滋味。由于史料不多,《陈》剧除了主人公陈仕颖和第二主角郑佐龙二人史册有名外,其余人物都是依据我的"土法":"可能发生的事情和可能出现的人物"而虚构的。这有一定的难度。难在哪里呢?我的体

简介：旅美画家陈丹青曾在80年代因硕士研究生毕业创作《西藏组画》名噪一时。1982年后寓居美国长迟18年，在艺术创作上经历了一系列演进与蜕变，作为同时具有“知青”与“海归”身份的陈丹青，是中国社会转型期具备跨语境与跨文化经验艺术家的典型样本，语境断裂与身份焦虑在其艺术创作中亦时有呈现。本文将对其旅居域外90年代前后在绘画内容与题材上的实验与探索进行初步分析，在多元文化背景下厘清陈丹青及其艺术创作的普适性与独特性。

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简介：笔画收放有度、结体乖巧有致、线条跌宕起伏——当今书坛技法娴熟的书家不在少数。然而我们又会发现，大多数的书家不是在抄写唐宋诗词，就是在摘录明清文论。的确，越来越多的书家正浸淫于古人构建的庞大技法世界里，成为了古代金石法帖的抄写者。于此，我们不禁要问：难道中国传统书法的文化价值到今日只剩下技法了吗？那么，技法之外还缺少什么呢？追寻答案就成为我们理解陈振濂先生书法创作的切入点。

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