简介：在阿尔泰山脚下的密林深处，住着一个神秘部落，他们自称为图瓦人，有人说图瓦人是成吉思汗西征时留下的军队的后裔。从他们的长相和生活习惯来看，的确和蒙古人非常相似，但令民族调查专家疑惑的是，他们的语言和蒙古语完全不同，却和一种神秘的语言——古突厥语相关。那么图瓦人究竟是什么民族，他们又是何时来到喀纳斯地区的呢？

简介：本文补正的主要对象为：《司空图年谱》(台湾学海出版社《唐诗文六家年谱》本。以下简称《年谱》)、《司空图新论》(台湾东大图书公司1989年版。以下简称《新论》)、《司空表圣研究》(台湾文津出版社1978年版。以下简称《研究》)、《司空图选集注》(山西人民出版社1989年版。以下简称《选注》)。本文所引司空图诗、文，主要依据《嘉业堂

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简介：一直以来，有关蒙古地区古地图的信息，少有公布和研究。最近，北京大学图书馆将其馆藏部分古地图编辑出版，名为《皇舆遐览：北京大学图书馆藏清代彩绘地图》。地图集将收录的地图划分为“行政区域图”、“道路里程图”、“京畿名胜图”、“江河水利图”、“沿海防务图”五个专题，其中有5幅珍贵的蒙古地图，这些也是我们目前为止发现的清代最早的蒙古地图。据该书编辑者研究，其中“行政区域图”所包括的地图“原来是康熙五十八年（1719）绘制完成的《皇舆全览图》的各省区分图底本。”本文所关注的《口外诸王图》就是归类于其中的一幅蒙古地图（参见文后附图）。

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简介：被誉为是最具广州民族风情色彩之园林景观“荔湾环翠”于2002年3月获得园博会大奖，广州学者曾即席赠联：“经纶有新语，园林无俗情”。“名园欣折桂，荔苑庆增辉。”

简介：上海博物馆藏楚简《容成氏》中有这样的一句话~①(释文直接用通行字写出):武王于是乎作为兵车千乘,带甲万人,戊午之日('之日'二字合文)涉于孟津,至于共、△之间,三军大泛。(第50、51简)这句话讲述到武王伐纣的进军线路中,孟津或作盟津(《史记·夏本纪》、《汉书·地理志》等),在今河南孟县西;共在今河南辉县。'△'字原书未释,仅隶定为'(?)',并云:'待考,应与共地临近。二地在孟津至殷都朝歌(今河南淇县)的路上。'(第291页)关于武王伐纣的行军路线,古书中有一些记载可以参考。《荀子·儒效》云:武王之诛纣也,行之日以兵忌,东面而迎太岁。至汜而泛,至怀而坏,至共头而山隧。霍叔惧日:'出三日而五灾至,无乃不可乎?'周公日:'刳比干而囚箕

简介：本刊讯2012年9月5日至9日，由梅州市文化广电新闻出版局主办、中国客家博物馆承办的“2012年梅州市文博系统业务培训班”在中国客家博物馆举行，来自梅州各县（市、区）文博系统的100多位干部、职工参加了此次培训班。

简介：谭超先生第一次吃到炒肝与一次外交事件有关。2011年美国副总统拜登防华期间在北京姚记炒肝店就餐，5人消费79元新浪做博随即有用户宣称，这家著名的小吃店降价招待了美国人。作为新浪微博辟谣小组组长，谭超派组员前往姚记，按照拜登的菜单点了一遍，正好79元。组员就此辟了个谣，还打包了两份炒肝带回办公室给同事、“还挺好吃”，谭超评价。

简介：本刊讯为了更好地满足广大读者查阅文献的需要,实现期刊编辑、出版工作的网络化,由中国客家博物馆主办的《客家文博》已于2014年5月被“中国知网”学术期刊网络出版总库收录。读者可随时上网查询、浏览并下载刊物内容。至此,

简介：60余年前延河边发生的红军将领黄克功以恋爱未遂枪杀女青年刘茜的故事,今日读来不仅有些当年功臣犯罪得与庶民同罪的感慨,而且如果能读到故事背后的故事,想来更有一番别样的滋味吧.

简介：本文根据新批评张力论及叙事学的视角相关理论对哈代的第一部诗集《威塞克斯诗集》中的诗歌进行了探讨;论述了张力及视角张力的来源、概念和意义,探讨了这部诗集中全知视角与有限视角切换,变换式人物有限视角切换构成的张力,赋予了诗歌无限的生命力和深刻的思想性。

简介：本文对清代胡克家主持重刊的宋本《昭明文选》的校勘记《文选考异》，作了叙述和总结，目的是在于强调它在“文选学”历史上的地位。文章认为胡克家《文选考异》对版本流传过程中造成的《文选》异文，及李善与五臣注的相淆乱作了一次全面的清理，使我们得以窥李善注的原貌。文章还认为《文选考异》注意了考因、内证、训释的方法去进行校勘，在方法上师法唐陆德明的《经典释文》、宋朱熹的《昌黎先生集考异》。文章还举了其中诗歌部分的实例，来举证《文选考异》的基本校勘方法。总之，认为《文选考异》在“文选学”史上有它一定的历史地位。

简介：在清代，丹书克是西藏向皇上呈递的一种公文形式，它为加强西藏地方政府与清中央政府之间的联系、巩固清中央政府在西藏地区的统治起了很大的作用。但由于丹书克是一种特殊的公文形式，不像奏书那样随时呈奏和经常应用，故很少有人专门去研究它。笔者由于工作关系曾接触过许多西藏藏文档案，之后又看到许多已公布的档案，对西藏丹书克有了点初步认识，现结合有关史料，对清代西藏丹书克的有关问题做简单探讨，若有不妥，请予指正。

简介：当科莱特提到乡间、动物、树林和田野时，评论家们的确有道理去论述作者的情感抒发，尤其是关于《克罗蒂娜在巴黎》和《克罗蒂娜的婚姻》这两部作品。我们在本文中所试图探讨的则是科莱特对植物的描写和她与乡间树林的情感联系，尤其是她对核桃树的迷恋。

简介：2011年9月，德阳市地方志办公室编纂的《德阳三农图志》由四川科学技术出版社出版。《德阳三农图志》编纂始于2010年3月，历时1年半完成；由卷首、概述、大事记、农业、农村、农民、附录七部分构成。采用述、记、图、表、录等体裁，以图、志为主，设中英文目录；成书约35万字近千幅图片。该志本着存史资政的原则，以图为主，图文结合，用直观、鲜活的图片和文字全面、客观、翔实地记述了2003年至2010年。农村改革发祥地德阳的“三农”工作在全省名列前茅，农业连年丰收，农民收入大幅度提升，奔向殷实小康生活的伟大历史进程；

简介：《通州漕运粮道图》简称《粮道图》，是一百多年前用毛笔手绘的地图，它忠实地记录了清代咸丰三年（1853年）前后运粮船艘在通州境内及其附近地区行走的水道情况。漕运．指从水道往京城运输粮食。《史记·平准书》记有：“漕转山东粟，以给中都官。”记述的是西汉政权建立后．

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简介：安岳县瑞云乡辕门村许家大院仅存一座木结构的房屋。堂屋的天门槛是一块3米左右的木板，上面雕有一条龙和两条鱼；大门外左右两根木柱上刻着一副许氏家庭的对联。相传东汉时期普州美女许黄玉(后为驾洛国王妃)与妇女们在井边洗衣淘菜，见井中有两条鱼乐游，便告之于族人，许氏人们认为“鱼”与“余”同音，视为祥物，果然在这年他们就丰收了。以后不管是天干年或是风调雨顺年，只要有两条鱼出现在这口井里，他们就有好的收年。许氏人们更视两鱼为祥物、灵物，故许氏家家在门或墙上画出两鱼，保佑家里平安有余。久之，每逢许氏有盛大的红白喜事便画出双鱼。修房造屋，他们就把双鱼雕刻到梁上，这样沿袭至今。