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  • 简介:  不需我再多讲,读者已经从以上文字中,了解到霍英东是一个多么不平凡的人.说他是香港20世纪罕有的商业奇才、一代超人,相信读者也深有同感.……

  • 标签: 中国良心 创作感言 良心创作
  • 简介:鸡犬之声相闻,老死不相往来。用这句古语来形容四十多年来的中韩关系,确有几分贴切。多年来一谈起中韩两国之间的交往,除了板门店谈判桌上的唇枪舌剑之外,人们搜遍脑海也寻不出更多的记忆。复杂而沉重的历史,恰似一座冰山,横亘在地球村上的两户近邻之间,阻碍着彼此间的一切来往与交流。

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  • 简介:承载着人民的愿望,凝聚着全党的智慧,党的十六届五中全会在中国发展的关键时期隆重召开。大会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》。这是中国政治和经济生活中的一件大事,因而,全会举世瞩目,《规划》举国关注。

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  • 简介:2004年年底,势头不错的《中国改革(农村版)》突然停刊,且该刊总编辑、“三农问题”专家温铁军本人都毫不知情。在“三农问题”日益受到关注的今天,这一事件让很多人迷惑不解。本刊特地刊出温铁军先生的两篇文章,也许可以一解大家之惑。同时配发了冼岩的评论文章,对此一事件做了深入探讨

  • 标签: 农村 中国改革 “三农问题” 评论文章 总编辑 文字
  • 简介:6月8日晚,在上海长宁区时尚园的小区NE.TIGER东北虎总部创意天地里,来自各界的名流精英们济济一堂,共同体验由中国第一个奢侈品品牌与中国第一个公关组织联袂举办的充满时尚品位,题为“中国奢侈品的黎明”的高级时尚沙龙,以庆祝NE.TIGER东北虎总部迁都上海一周年,以及上海市公共关系协会成立20周年。

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  • 简介:建设一个繁荣富强的中国,实现中华民族的伟大复兴,这是中华民族的共同愿望。在这个新的世纪里,无论是中国还是外国的有识之士都认为中国文化必将在一个新的世纪里焕发出她应有的光辉。正如南怀瑾先生所言:“21世纪中国文化将照耀全世界。”同样在巴黎的诺贝尔奖金获得者的集会上,与会者一致认为

  • 标签: 中国文化 道德伦理 审美意识 人文精神
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:<正>林为进撰文(《徘徊于历史与想象之间》(载《文艺报》1988年12月3日),对我国武侠小说现状作了中肯的评述。他认为《神州擂》、《燕子李三传奇》(柳溪),《津门大侠霍元甲》(冯育楠),《东方大侠传》、《千里护灵记》(宋梧刚)、《峡谷芳踪》(峻骧)等作品的作者年龄都在五十上下,他们的思维方式、认知视角,甚至包括他们走上文学道路的途经及条件,基本决定

  • 标签: 中国武侠小说 思维方式 认知视角 现状 文学道路 想象
  • 简介:"吾人今日,不必患旧势力排除之难,且甚虑旧势力排除之太速。"这话不要说在"五四"时代,就是在二十一世纪初的今天,听起来是否也颇觉刺耳?回首已经过去的一百余年,意味着"守旧"、"保守"、"落后"的一方,与代表着"变革"、"创新"、"进步"的新生势力之间的激烈交锋,可谓是整个二十世纪的主旋律。为着国家的生死存亡而寝食不安、怀着强烈的社会责任感并深受陈腐观念与社会停滞之害的先进中国青年们,迫不及待地投入到了变革旧社会、拥抱新事物的时代洪流中,他们的道德情怀和献身精神无论如何都是令人敬仰的。但幻想着经过一次轰轰烈烈、热血沸腾的全方位的革命或变革运动,就能彻底消除社会上的所有垃圾和阻挡历史前进的落后势力,现在来看,更多的只是一厢情愿的幻想罢了。历史老人有时候就像一个倔强的老头,专门与我们的浪漫幻想作对。让我们重温一下杜亚泉在八十多年前的告诫:"世未有己不立而可以立人者,故于社会生活上无根据者,不能有势力;亦未有己不正而可以正人者,故于个人修养上无工候者,亦不能有势力。"在杜氏看来,代表着中国之新生命的,应该是那些扎扎实实地从事于社会事业,谋求个人的发展与自立的生活,并能树立起个人信誉的年轻一代。而社会的真正进步,关键在于形成一个以这类"标准于旧道德、斟酌于新道德,以谋个人之自治"的人们为主体的中产阶层。以这样的中产阶层为中介或核心,其社会结构才能沿着良性循环的道路发展下去。笔者以为,当前一些大呼小叫、愤世嫉俗的"五四"青年们,是可以多阅读一下杜氏著作的(沈庆利)

  • 标签: 新生命 势力 社会生活 个人修养 排除 社会事业
  • 简介:中国新诗研究所设立的“中国新诗档案”自设立以来得到了诗歌界、诗学界的大力支持,已经收到各类赠书千余册,为诗歌教学和研究提供了有益的参考。从本期开始,我们特设立“新诗档案”专栏,刊发“中国新诗档案”最新收到的诗集、诗选、诗论著作等方面的信息,包括书名、作者、出版社等,一般不刊发邮购信息。希望广大诗界人士继续给予大力支持,只要寄来签名的样书,我们将免费刊登有关信息。

  • 标签: 中国新诗 新诗档案 档案书目
  • 简介:(七)演现代戏1959年至1962年,国家处于经济困难时期,我有时也感到生活的困迫。可是我们主要演员的工资在当时来说还算高,能买得起议价的副食品。同时,国家也给予他们相当于高级知识分子的特殊照顾。凡文艺十一级以上的业务人员。即使是文化水平有限的,也可享受高级知识分子的特殊照顾,每月多配给一条香烟、一斤油、一斤饼干和一斤糖。粤剧院在农村有个劳动生产基地。有时从基地拿些产品回来分给每个人。下乡演出的关系户,有时也有些东西送来剧院(只收公价)。分配这类物品时,又特殊照顾主要演员,给多分一点。因此,

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  • 简介:<正>一、成绩与特点比较文学是一个从西方传入中国的概念。把比较的方法运用于文学研究,而且是运用于民族与民族、地域与地域之间,这在中国早有出现。因此我国许多文章中列举了不止一件的春秋、汉魏、明清的例子,用以说明这种学问原本也是一门中国的学问。其实我觉得,何必

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  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:1.为奖掖当年在诗歌创作上成就卓著的诗人和作品,《诗选刊》设立"中国年度最佳诗歌奖"和"中国年度先锋诗歌奖"。2.评判标准体现本刊意志,体现公正和权威。我们放弃由不同见解达成的均衡结果,表达不妥协、有生气的独家态度。最大程度地保持与本年度最高诗歌理想的契合。3."中国年度最佳诗歌奖"评奖标准:(1)诗人的创造力、影响力。(2)作品的价值和个性。(3)持续的作品生命力和恒久感。(4)诗中展示的诗人的境界和尊严。"中国年度先锋诗歌奖"评奖标准:

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  • 简介:按一般的看法,中国美学有“儒道骚禅”四大主干。笔者以为,以屈原为代表的楚骚传统,以其忧患意识和积极入世精神,在主旨上是接近儒家美学的;而强调瞬间永恒、强调顿悟的禅宗美学,更接近于道家美学。因此,中国美学实际上仍是以儒道两家为主干的。事实上儒道两家美学的影响也最大,其他学派

  • 标签: 儒道 楚骚 道家美学 屈原 中国传统美学 入世精神
  • 简介:<正>《河殇》问世,在国内外引起很大的反应.马来西亚大学一位副教授说:“《河殇》是一首朦胧的史诗.”我认为:“朦胧”倒是事实,“史诗”却远够不上.《河殇》撰稿人之一王鲁湘说:“中国的现实,还有许多不允许我们对现实的毛病做直接抨击,现在还不行.”不能“直接抨击”所以才间接抨击.因此,《河殇》需要“朦胧”.有些章节,文字极其曲折晦涩的原因就在这里.

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