简介：按在本书①中出现的先后顺序，我交代一下所收录文章的“来源”：《作为超社会体系的文明》，以《超社会体系——对文明人类学的初步探讨》为题，发表于《中国人类学评论》第15辑（北京：世界图书出版公司，2010）。《文明，及有关于此的民族学、社会人类学和社会学观点》，发表于《中南民族大学学报》2014年第4期。

简介：我们正在迎来一个值得纪念的日子：郑和远航600周年。

简介：夏文明出现的时间和地点,是中华文明探源的核心焦点问题。这一问题的解决尚存许多难点。史前时期“青铜之路”的开辟,青铜冶制、小麦种植等技术因素输入中原,推进了中原地区社会生产集约化程度,对中原文明体系有重构效应。夏文明最终在中原大地深厚的传统乐曲与主要西来的外来乐章的合奏中完成。

简介：结绳、面塑、扎风筝、捏泥人……这些奇妙变幻的技艺为代代中国人的童年增添了无穷的乐趣。白驹过隙,原来街头巷尾的吆喝声淹没在往昔的历史里,走街串巷的手艺人迷失在岁月的长河中。当孩子的童年被琳琅满目的电子产品、腥风血雨的电动游戏填充地满满当当的时候,我们的传统技艺再也挤不进他们的童年时光里。只有在应景的风景名胜区和寂寥的博物馆的一隅,我们才能追寻到这些技艺昔日存在的痕迹。从喜闻乐见,到人们口中的"非物质文化遗产",这些传统技艺裹挟着他们背后的灿烂文化和童真回忆离我们的现实生活渐行渐远。

简介：

简介：为了写好《世界文明史》,当务之急是要确立一个科学的'文明'概念,因为我们准备编写的是《世界文明史》,而不仅仅是通常见到的西方文明史,而目前国际学术界流行的'文明'概念,主要反映的是西欧文明的内容。目前流行的'文明'概念,在英文中写作'civilization',它有两点值得我们特别注意:(1)是它产生的时代背景。据宾维尼斯特考证,

简介：洛阳市地方史志办公室把《洛阳市志》第8卷《农业志》寄给了我，而且附上一个约稿《通知》。《通知》说《洛阳市志·第八卷“上起距今七八千年的新石器时代、下至1990年，横分门类，纵写历史，第一次较为全面、系统、准确地论述了洛阳农业数千年发展变化的历史轨迹。”翻阅《农业志》的全部内容以后，方知《通知》所云不假，故我称之为“洛阳农业发展史集锦”。

简介：《中国文明的起源》夏鼐著，文物出版社1985年7月出版，32开，文字131页，插图27幅，黑白图版32页136幅。

简介：嵩山地区得天独厚的地理优势,使之成为四方辐辏之文明轴心,而数千年文化的一脉相承,延绵不绝,则是其无与伦比的历史底蕴.该地区在新石器时代后期至青铜时代早期的广泛而大量的吸纳周围地方的文化精华,多种文化因素的汇聚、碰撞、交融、升华,是华夏文明在中原地区生成和成长的巨大动因.

简介：伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合，既反对唯信仰主义也反对唯科学主义，认为判断一个社会是否文明离不开两个标准：一个是价值理性，即体现宗教信仰诸价值实体的理性；另一个是科学理性，即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性（或称工具理性），技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面，从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

简介：农业是人类最先开创的产业，源远流长。云南的自然条件复杂，动植物种类繁多，农业资源非常丰富。远在170万年以前，就有古猿人生活在云南的元谋等地。约在公元前2000年左右，云南在新石器时代出现原始农业。种植业是农业的主体。种植业使用的农具和耕作方式较能代表农业的发展水平。云南农业的发展过程大体上是：刀耕——锄耕——犁耕——牛耕——机耕。也有把这一过程简化为原始农业——传统农业——现代农业。

简介：本文以多年以来的考古发掘材料为依据,对邯郸境内史前时期的农业考古资料做了综合论述,认为早在8000年前的磁山文化时期原始农业即已出现,农业经济成为社会的主导经济,仰韶时期的农业工具和家庭养殖业都有了改进和发展,龙山时期则进入了原始锄耕农业的鼎盛时期.

简介：《农业法》是拜占庭历史上一部重要的法典。它规范了拜占庭农庄中居民的生产生活行为,内容涉及村庄组织、土地占有与使用、农民权益、对违法行为的惩罚措施等方面,反映出拜占庭帝国中期农村经济生活的一般状况,是研究拜占庭农村经济制度的极为宝贵的原始资料。自该法典被发现以来,国外学术界对其研究已有多年,其中阿什布尔纳的希腊文校勘本与英文译本是现今学者们认可的权威文本。本文根据阿什尔布纳的校勘本为底本、并参考其译本对《农业法》进行译注,意在提供更切近希腊原文的中文文本。

简介：

简介：评《中国东北农业史》桑润生吉林师范学院衣保中副教授的《中国东北农业史》于１９９３年１２月正式付梓，成为一项地区农业史上填补空白之成果。这是农史学界的一件大事，可喜可贺。在商品经济浪潮迭起，学人＂下海＂风行之时，作者安贫乐道，甘于寂寞，坐冷板凳八年，得...

简介：关帝文化与华人的历史文明文／黄留春奉行儒家文化的楷模关羽幼贫性敏，好《春秋》。全国和海外华人群体中，所建关庙之内，其主要建筑之中，多祀关公神读《春秋》的雕塑等，正是重彩浓墨渲染关公一生忠、义、勇、武的根本和源流，即“儒家文化”洗礼造就了关羽，关羽是忠...

简介：我们的祖先给我们留下一个取之不尽的思想宝库,四书五经、诸子百家、圣人贤杰、道家佛家……这些思想源泉汇合而成的中华文明,是五千年来历史发展的强大动力,是历朝历代安邦治国的思想基础,是各行

简介：党的十六大报告提出了“建设社会主义政治文明”的全新概念,这对进一步推动我国的政治建设具有重要的理论和实践意义。本文在分析社会主义政治文明的内涵和意义的基础上,提出了加强社会主义政治文明建设的基本思路。

简介：生态文明建设思想，是对我国科学发展、和谐发展理念的升华，是马克思主义理论的新发展。建设生态文明，体现了人类社会发展的文明与进步，是总结世界各国发展经验教训的结果，是全面建设小康社会的重要内容。加快生态文明建设步伐，必须在全社会加强生态文明教育、建设生态文明产业、完善生态监管体系。

简介：<正>对于域外文明的研究者来说,一个基本的素养是通晓研究对象的语言和文字,乃是因为,语言是深刻理解它所传载的特定文明的精神、价值、思想与文化的途径。法国最著名的古典学家让一皮埃尔·韦尔南(Jean-PierreVernant)引证昂利·德拉克瓦(HenriDelacroix)的话说:"语言即思想"("lalangueestpensee"),即是说,语言本身包含着特定的思维方式,特定的难以用其他语言准确翻译和表述的观念,因而仅仅依赖翻译