简介：今陕西洋县，即唐、宋时的洋州。它地处汉中盆地东端，位于骆(在周至)傥(在洋县)谷南口；东达荆襄，西连汉中，背倚秦岭，面对巴山，山水交错，形势险要，故自汉、魏以来，即为兵家必争之地。迨至唐、宋，又成为军事、政治活动的要区，因而遗留的文物、

简介：

简介：一引言李贽《焚书》卷一《答耿司寇》约六千字，是《焚书》中最长的信，也是李贽驳诘耿定向篇幅最大的一篇论战檄文，历来受到人们重视，将其视为《焚书》或李赞思想的主要代表作之一，人们谈及或研究李赞反伪道学的思想，每常予以称述和引录。袁中道《李温陵传》云：“与耿公往复辩论，每一札，累累万言，发道学之隐情，风雨江波，读之者高其识，钦其才，畏其笔。”今流传本《焚书》李赞写给耿定向的信，多在数百或千余字左右，袁中道所说“万言”之札，实际上指的就是《答耿司寇》，“累累万言”，则属夸张。此说代表了后人重视《答耿司寇》的一般情况。

简介：自本世纪５０年代唐人所著《金陵春梦》一书问世之后，关于蒋介石名叫“郑三发子”系“河南许昌人”之说，很快风靡海内外。《金》书虽系小说，但书中所写的“郑大发子”（即郑发）是确有其人其事的。据郑发本人所言：因清光绪年间许昌遭灾，父亲饿死，家中没法生活，母亲...

简介：<正>文坛上有些纷争内情复杂,一波三折,长期疑云不散.“敬隐渔误作‘洪乔’”,便是一例.灵凤怨用典洪乔,古代两晋时人,性殷名羡,洪乔为其字,曾仕至豫章太守.据《世说新语·任诞》载:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下入因附百许函书.既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮’.”后人因此而称不可信托的寄书人为“洪乔”.有人还以这一故实入诗,曰;“书来莫附洪乔便,只道经年一字无.”(马臻《送江西熊履善茂才之金陵》)

简介：蛰存兄:忽奉手书,惊喜交集。《金石百咏》两本也收到。二十年蛰居乃有此收获,亦可谓因祸得福也。叶圣老住址要打听,然不难,尊作必能送到。说来好笑,我只知其寓在东四八条,进门有竹子一丛,乃不知门牌号码,真可笑也。我的字不成什么体,瘦金看过,未学,少年时曾临董美人碑,后来乱写。近来嘱写书名、刊物名者甚多,推托不掉,大胆书写,都不名一格。

简介：<正>中央档案馆编的《皖南事变(资料选编)》一书中收有下面一封致叶挺、项英的电报:(一)你们必须准备于十二月底全部开动完毕。(二)希夷率一部分须立即出发。(三)一切问题须于二十天内处理完毕。该电文日期被编者判定为1940年12月24日。但史学界目前却倾向于该电文日期是1940年11月24日的说法。我觉得持11月24日说法的证据不足。

简介：著名作家姚雪垠带着未能亲眼看到他的长篇历史小说《李自成》全书出版的遗憾离开我们了。想起1993年10月19日访问他时,我们谈到这部皇皇巨著,他是那样地兴奋和自信。他期望《李自成》这部长篇能够立于世界小说之林。我们告诉他,找到了他在1975

简介：1956年九十岁高龄的张元济老先生，已半身不遂，躺在病榻上，但还是十分关心国家大事，为了祖国的统一大业，准备写信劝蒋介石归顺。他先写了一封信寄去北京征求好友陈叔通先生的意见。没几天，陈叔通回信说：“劝归顺书(致蒋介石书)，可以交统战部寄香港转递，属为秘密。昨日因在毛主席座谈席上亦曾提到，云千万代为致念。”说毛主席也赞同他此举，他受到极大鼓舞。

简介：《大洋洲萧侯庙志》（以下简称《庙志》）,初称《太洋洲萧侯庙志》,是一部有关江西新干大洋洲萧侯庙的专志。该《庙志》初于明万历四十六年（1618年）由郭子章辑录,后经清代、民国重修、续增印布海内,包括萧侯神像图、图赞、传、神迹、世系,勅谕、祝文、勘合、告文,以及明清以来名士缙绅所撰写的碑记诗文等。是志资料丰富,内容详实,是珍贵的地方文献,具有重要的价值。本文拟对《庙志》版本作简要分析,对其文献价值作初步探讨。

简介：局限于考古发掘资料的稀缺，以往学术界对于汉代列侯墓园礼制性建筑形制认识不够清楚，南昌西汉海昏侯刘贺墓园发现了完备的礼制性建筑群体，为我们重新认识汉代列侯的祭祀体系提供了契机。本文通过对海昏侯刘贺墓园发现的礼制性建筑特点分析，结合文献记载，认为其墓园内主体礼制性建筑为寝园建筑．柑葬墓前祠堂应为寝殿。

简介：本工作利用红外光谱分析及气相色谱-质谱联用的方法对江西南昌海昏侯墓出土的古墨样品进行综合分析，证明其为早期人工制作的松烟墨块：并且通过与现代松烟墨粉及墨锭的对比研究，推断其中可能添加了动物胶。

简介：2001年12月1日，正值周末，与贵阳市京剧团副团长侯丹梅联系时，她正在团里练功。当我说明来意后，她说下午还要去输液，要采访就在上午吧。

简介：北方各地，即便是穷乡僻里，都建有富丽雄伟之戏楼，但北曲与南曲之民间演出史料，却极罕见。1983年，我拜见了九十高龄的北昆老艺人侯玉山（侯玉山，1893—1996，北方昆曲花脸，曾先后任教于北京人民艺术剧院、中国人民解放军总政治部文艺工作团。表演的钟馗生动传神，有“活钟馗”之誉——编者注）。做客两小时，向他了解北方昆曲在农村演出的史料。

简介：本文借助高清的宜侯夨簋铭文照片,纠正了以往释为“入”的字应为“内”字,并对“立于宜”、“■■”等词句进行了新的解释,梳理了西周时期夨、吴、虞、宜等国族源流脉络。

简介：晋侯苏编钟的铭文有较高的历史地理文献价值。本文通过对有关铭文的深入分析，探讨了晋侯苏编钟所涉及的历史事件的作战地点与行军路线问题。

简介：黎城楷侯墓地M10出土祭祀动物57具，包括马、狗、羊、牛、猪五种动物，有马马牛、马马猪和狗羊祭祀组合。M8出土3副狗骨架，其中椁盖板下狗体型巨大。M7出土狗和猪的骨架共4副，M2、M4和M6三座墓各出土1副狗骨架。黎城楷侯墓地出土的这批祭祀动物为研究西周时期畜牧史、用牲礼制等提供了重要考古资料。

简介：<正>宜侯矢?自一九五四年六月在江苏省丹徒县大港烟墩山出土后,已经有许多人对它进行了研究.而把对宜侯矢?的研究同吴文化联系起来的,是唐兰先生的《宜侯矢?考释》一文.唐兰先生在其文内说:"它是吴国的最早的铜器,而且是在吴地发现的."但从宜侯矢?的铭文所意,并结合有关的史载来看,我不认为宜侯矢?是吴文化的遗存,它只是表明西周王朝政治势力到达东南地区的一件实物例证.这里我就唐兰先生所作宜侯矢?铭文的释文,对他在《宜侯矢?考释》一文中的说法,提出几点浅见,供关心吴文化研究的同志参考.

简介：3月初,郭麒麟参加综艺节目《一封家书》,节目组原本想的是,让郭麒麟给父亲郭徳纲写封家书表一表两人的父子情。郭麒麟拒绝了,在他心里,父亲“威严”、“庄重”,私下里爷俩都是极内向的人,有些话说不出口,他真的会不好意思,哪怕是写信最终,他没有像节目中其他嘉宾一样把信写给父母,而是写给了师父于谦。

简介：冯玉祥杀宝德全之谜文／苏全有民国１１年（１９２２年）５月，古城开封（当时的河南省会）传出一则令人震惊的消息：帮办河南军务、河南陆军第二师师长宝德全被新任河南督军冯玉祥所杀。冯玉祥为什么要杀宝德全？长期以来众说纷纭，莫衷一是。宝德全，热河朝阳县人，为原...