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  • 简介:本文运用田野调查和文献分析法,对广西黑衣壮民歌的传承方式进行考察,并从传播学的视角分析其面临的传承困境,认为黑衣壮在短短几年内从藏在深山中到闻名天下,是政府高度重视、学界积极参与、媒体大力支持和黑衣壮热情参与的结果,但在现代化的冲击下,黑衣壮民歌的传承也面临着社会变迁和传统生态环境消失的困境,如何保护和传承传统文化仍任重而道远。

  • 标签: 传播学 传承方式 传承困境 黑衣壮民歌
  • 简介:在中国历史上,帝王对功臣殊勋们有一套完整的行之有效的褒奖办法,一般的有加官进爵、赏赐金银、绸缎、府邸等,除此而外,还有几种特殊的奖赏办法,足以使功勋名垂青史,流芳百世。当然,也有因此而酿成朝廷之祸患的情况,这是古代帝王始料未及的。今天是历史的延续,因此有继承性,之所以是新社会,在于它在继承的基础上有创新,这就是历史的发展进步,如党和国家对英雄模范授。

  • 标签: 古代帝王 官制 封王制度 历史研究 中国
  • 简介:新安江流域的歙县、绩溪、休宁、黟县及婺源六邑,宋元以降都辖于徽州,上溯晋代曾为新安郡辖境,故后世又以新安为徽州的别称.徽州地处皖南山区,药材资源较为丰富,且少受战乱侵害,民生较为安定;徽商崛起后,促进了当地的教育,学术研究蔚然成风,医学也因此得到发展,并逐渐形成了中国医学史上具有重要影响的新安医学.北宋以来的近千年间,新安医学主要靠父传子、师传徒、祖传兼师承这三种传承方式,得以延续和发展,仅上述徽州六邑,见于史传的名医就有600多人、医著500多种.

  • 标签: 徽州 晋代 民生 新安江 黟县 别称
  • 简介:独龙族是我国56个民族中人口最少的少数民族之一,比珞巴族、高山族、赫哲族和塔塔尔族稍多,人口排在倒数的第5位。据1990年的全国人口普查统计,独龙族总人口为5816人,其中约有80%的独龙族人口聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡。

  • 标签: 独龙族 生产方式 中国 社会形态 历史演变 政治制度
  • 简介:今昔对比,独龙人的狩猎方式已由往昔的集体狩猎为主,变为个人进行狩猎为主。狩猎的工具也由传统的“弩弓加毒箭”的植物工具,变为晚近才由外地输入的钢丝套、铁猫、尼龙绳套和热兵器(猎枪主要是当地干部持有)多种工具并用;由传统性的、无节制地任意捕杀野生动物充饥、调味,变为有节制的行为,大部分独龙族群众略知哪些动物为国家重点保护对象,并自觉地遵守有关的禁猎规定。对国家划定保护的野生动物进行保护的观念,正深入人心。

  • 标签: 独龙族 社会物质生产方式 狩猎工具 狩猎方法 种植业 手工业
  • 简介:党的十四届五中全会明确提出.要“积极推进增长方式转变,把提高经济效益作为经济工作的中心”,这是今后国民经济发展的重要指导方针。对于西藏来说.实现经济增长方式由外延粗放型为主向内涵集约型为主的转变.极具实践意义。因此.西藏尤应做好转变经济增长方式、提高经济质量与效益这篇大文章。

  • 标签: 经济增长方式 西藏 经济质量 中国 经济体制改革 产业结构
  • 简介:对青海省而言,要充分认识转变发展方式的长期性、艰巨性和复杂性,科学稳步地加以推进,不能急于求成。目前要着重加快经济结构、产业结构调整,加强自主创新;按照生态立省的总体部署和要求,倡导生态文明理念,实施生态保护和建设工程;保障和改善民生,继续深化改革和扩大开放,制定合理、有效的政策,推动发展方式的转变。

  • 标签: 青海省 经济发展方式 科学发展观
  • 简介:文化依赖于传播而存在,文化传播是文化迁移的过程。随着科技的进步,大量新媒体涌现,如网络、数字电视、手机杂志等。继传统的报纸、杂志、广播、电视四大媒体之后,成为'第五媒体'。新媒体对文化的传播方式异于传统媒体。通过对新媒体的内涵和基本特征的分析,研究在新媒体语境下文化传播方式的现状和发展的瓶颈,并探讨解决的对策。

  • 标签: 新媒体 文化传播方式 对策
  • 简介:世界化并不是什么新鲜事物,至少在中国有了丝绸之路时,人类已迈人世界化的征途——东西方世界借助驼骆和帆船进行远距离交往。只是由于交通工具自身的限制,如速度和运载量以及安全等条件约束,世界化只是以极低的速度在缓缓地进行着,以至于世界各地的发展主要是靠所在区域的内部动力,即使偶有外部力量,其作用也十分微弱,所以可以说,世界处于相对稳定的彼此孤立的状态。

  • 标签: 世界化潮流 客家文化 中国文化 传统文化 文化交流
  • 简介:本文对明代延绥镇长城的“二边”和“大边”的修筑时间、地点、修筑者等问题进行了系统研究,指出“二边”长城为余子俊督修,时间为成化九年(1473年)三、四月至次年的三、四月之间;“大边”长城则为文贵主持修建,时间在弘治十七年(1504年)九月至正德二年(1507年)四月之间。“二边”长度为2013里(明里)195步,约合1183.4公里;“大边”长度为1087里(明里),约合639.2公里。延绥镇长城的修筑过程与明代西北边防方略的发展过程密切关联,也间接反映了边地卫所土地屯垦的变化,对研究历史时期陕北长城沿线环境变迁具有重要意义

  • 标签: 明代 延绥镇 “大边” “二边” 土地利用 环境变迁
  • 简介:在中国古代历史上,北宋党争的时间延续之长,卷人人数之多.斗争之复杂激烈,都是极为少见的,其影响的广泛,亦涉及有宋一代思想文化的各个层面。深入研究北宋党争的实质及其影响,对于我们进一步认识和评价宋代思想文化的总体风貌和特征,了解和把握中国思想发展史的演变轨迹,无疑都是十分有益的。

  • 标签: 党争 广泛 北宋 演变轨迹 宋代 思想文化
  • 简介:雷沛鸿(1888—1967),广西南宁市人,著名的中国现代教育家。早年留学英、美、德等国,加入中国同盟会。四度出任广西省教育厅厅长,曾任广西大学校长、广西教育研究所所长。五次出国考察教育。先后创办国民基础教育、国民中学、西江学院,致力于建构“民族教育体系”,形成特色鲜明的教育理论。

  • 标签: 中国同盟会 教育家 国民 出国考察 留学 广西大学
  • 简介:北京建都已有856年的历史了。这是以公元1153年金主海陵王完颜亮从上京会宁府(今哈尔滨市东南阿城)迁都燕京,并改燕京名中都这一重大历史事件为标志算起的。

  • 标签: 燕京 迁都 海陵 重大历史事件 原因 哈尔滨市
  • 简介:本文论述李石曾的文化浪漫主义核心内容之一的“留法教育活动”,尤其凸显其“文化政治意义”,进而追考其理念之后的法国文化渊源。他虽不为官,但政界影响却不容忽视,而除了日后的“清党有功”之外,他自身通过文化/教育活动累积的政治资本其实也应当予以足够重视。文化政治的意义,就在于两者间的相辅相成。而李石曾之所以能成就现代中国别具一格的“石僧范式”,则与其在20世纪初年的留法时代及对法国文化的自觉汲取和创造意识关联密切。

  • 标签: 李石曾 留学史 文化政治 中法文化关系
  • 简介:在20世纪初,中国学术发生了深刻的转型,其中的重要标志之一就是民俗学的兴起。此后我们越来越清楚地意识到,中华民族的文化传统其实不完全是历史文献中的文化,而是老百姓在生活中传承的文化,如果这种文化被截断的话,那我们文化的失落就极其严重了。我赞同冯骥才先生的说法,

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  • 简介:自80年代初期开始的全国性修志工作,已持续10多年了。一批新志书陆续出版发行,得到社会各界的好评,为国家文化建设作出了有益的贡献。方志工作者在理论领域里也有所创获,但没有从根本上解决方志理论滞后于方志实践的问题,它所形成的消极影响,不断在修志实践中显露出来。中国地方志指导小组召开方志理论工作座谈会,专门研究理论建设问题,这将推动方志理论研究的深入发展,有助于志书编纂质量的不断提高。

  • 标签: 中国地方志 方志理论 本体论研究 方志事业 修志实践 方志工作者
  • 简介:四川成都,巴蜀古都,历代战事稀少,素有天府之国之称。其西大邑县,始建于唐咸亨二年,常有七山二水一分田之略说。县城晋原镇之东锦屏山麓,是汉顺平侯赵云将军的庙宇和墓葬所在。明曹学俭《蜀中名胜记》言《本志》云:静惠山,一名东山。山下土城,相传是蜀汉将军赵云筑。盖云尝防羌于此,有云墓及庙存。清《四川通志·寺观》、《邛州志·祠寺》、《大邑县志·祠庙》等也均清康有类似记载。

  • 标签: 文化品质 “赵云” 《蜀中名胜记》 大邑县 四川 将军