简介:“乃觏于京”,毛《传》:“观,见也。”郑《笺》:“乃见其可居者於京。”①高亨亦云:“观,见到。”②余培林说同③。
简介:《隋书.经籍志》(下简称《隋志》)总序,敍束晋藏书及编目情形云:“束晋之初,渐更鸠聚。着作郎李充,以勖旧簿校之,其见存者但有三千一十四卷。充遂总没众篇之名,但以甲乙为次。
简介:“其军三单”,毛《传》:“三单,相袭也。”郑《笺》:“大国之制三军,以其余卒为羡。今公刘迁于豳,民始从之,丁夫适满三军之数.单者,无羡卒也。”孔《疏》引王肃云:“三单相袭止居,则妇女在内,老弱次之,强壮在外,言自有备也。”
简介:清华简《皇门》、《祭公之顾命》和《命训》的内容与《逸周书》同名三篇大体相符。通过简本和今本之间的对勘,可以发现古人整理古文字写本《逸周书》出现的文字误释误读、脱字典衍文等问题。本文参考清人以来总结的古书疑义条例,於语言文字层面讨论《逸周书》在後世整理时出现的文字误释、误读和语法的误解;於文献层面讨论衍文和脱文。根据文字误释的可能时代,推测今本最早整理於西汉。以字词误读为线索,释读《尚书·盘庚》一则。
简介:朱子《家礼》是自南宋以来影响-最大的“庶人礼书”,它是中国传统儒家伦理思想的集中体现,是在儒家文化圈内被奉为“金科玉律”的社会及家庭仪礼的范本。当下的中国虽然已处在现代化的进程之中,但儒家文化的影响还是存在,《家礼》中规定和倡导的许多礼仪当代还在传承与实践。
简介:韩愈是唐代古文运动的主将,其文地负海涵,蔚为大观。或如千峰合抱,或如万水回环,或潜伏流千里,或兴咫尺波澜。元人辛文房赞曰:'公英伟间生,才名冠世。继道德之统,明列圣之心。独济狂澜,词采灿烂,齐、梁绮艳,毫发都捐。有冠冕珮玉之气,宫商金石之音,为一代文宗,使颓纲复振。'(《唐才子传·韩愈传》)确非溢美之词。
简介:通过处理具体语料获取相关数据的方法,分析法汉语篇中名词性共指词语的使用情况。统计结果表明,使用零代词是两种语言中的共同现象,但是使用频率相差很大;代词是法语语篇偏好的共指表达手段;名词则具有相同的使用倾向。
简介:弗兰西斯·培根,英国17世纪著名的思想家、科学家、作家。他的名言"知识就是力量",至今被人广泛引用。培根还有许多精辟的话,堪称经典,例如,"书籍是横渡时间大海的航船","读书补天然之不足,经验补读书之不足","金钱是好的仆人,但在某些场合也会变成恶主人","在人类的历史长河中,真理因为像黄金重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误却浮在上面到处泛滥",等等。
简介:
简介:杭州市地方志编纂委员会编,中华书局出版的《杭州市志》第十一卷——文献篇专卷于2001年7月公开发行。自1995年12月出版《杭州市志》第一卷以来,至此社会主义时期新编《杭州市志》已全部编纂完成。
简介:鉴于首轮志书对民俗事象记述的不全面、不完整,第二轮志书应站在有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解的高度,加强民俗部分的记载。本文从注重资料搜集;注重民俗的变异性记载;注重主俗、偏俗的互补性记载;注重细节、特色的记载;注重新风新俗的记载等5个方面,阐述第二轮志书反映民俗全貌的方法和手段。
简介:明清古典木雕家具作为中国古典家具的精华,其造型和做工均达到登峰造极的程度,体现着明清家具设计美学的只会光芒,传递着明清两朝工艺思想追求的审美情趣。它是中国雕刻艺术形式的辉煌创造,是中华民族文化的一个瑰宝。
简介:清乾隆间修《四库全书》,撰《四库全书总目提要》二百卷,凡一万余篇,二百年来被誉为治学的“良师”,影响一直很大。《提要》具有明显的表扬汉学、贬抑宋学倾向,已被学界公认。但作为官修书,从《提要》经部总叙来看,仍是摆出在汉末之间不偏不倚的姿态。
简介:又是一年将尽。最近,上海古籍出版社出版了上博楚简的第一批材料,其中收入《孔子诗论》、(纣衣》和(性情论》三种。(U我是这批竹简的最初整理者,对材料比较熟悉,但重新阅读,却恍如隔世。回想当年,我曾多次往返於京沪之间,工作之艰辛难与外人道,聊以自慰者,唯尽心焉而已矣。记得第一遍剪贴(大约在1995年的4—6月间,即从3月领命上海到7月离京赴美之前),还在我的旧家,即我北京蓟门里的寓所,当时所用者只有复印件(很多字迹和编痕都看不清楚),斗室之间,满地碎片,大汗淋漓,难以周
简介:以洛阳为中心的河洛大地是中华文明的重要发祥地。早在四五千年以前,洛阳就出现了货币。自夏商周都洛开始,洛阳曾长期是全国的政治、经济中心.金融比较活跃。距今三千年前,洛阳大量流通贝币与空首布。此后,历代货币在这里都有流通。南北朝时期有寺院经营质押放款。隋唐时典当业兴起,唐代有“柜坊”、“钱铺”,还有叫做“飞钱”的汇票。明朝时有“钱庄”、“票号”。
简介:以洛阳为中心的河洛地区是中国物资管理策源地之一。早在5000多年前,就有重要的物质资料在河洛一带生产、加工和储运。据《山海经·中山经》记载,洛阳青要山乃黄帝之密都,其地望,前临黄河,背对涧水,右邻荆山,西眺上游之首山。利用青要山地利和河洛水运之便,黄帝“采首山之铜,铸鼎于荆山下”。
简介:具有灿烂历史文化的十三朝古都洛阳,其体育源远流长。
简介:一直以来,编撰格式却又迥然不同S.7004被当做《簸金》系写本加以研究,但是该写卷与《蕨金》系诸写本之本文通过对S.7004进行校注与考释,考证出其成书上限为大业四年,又因其避唐高宗之讳,知其抄写年代在唐高宗时或稍后。
简介:整理小组对睡虎地秦简《语书》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱(爱好)乡俗之心不改变”。
简介:清华简《尹诰》多次提到民众,该篇的重民思想,实则是重视宗族的体现。这与战国时期的民本思想并不等同。《尹诰》篇对夏亡教训的总结主要是从人事层面提出的,夏鉴思想具有很强的现实功用性,与商代尊天敬鬼的思想不符,该篇的整理受到周初周人殷鉴思想的影响。
《诗·大雅·公刘》篇七考(五)--乃觏于京
《隋志》“总没众篇之名”释评辨正(上)
《诗·大雅·公刘》篇七考(六)——其军三单
由清华简三篇论《逸周书》在后世的改动
朱子《家礼》在祁门黄龙口的实践——通礼篇
溯源《史记》别开生面——读韩愈的三篇文章
法汉语篇中名词性共指词语选择实证研究
培根论人的品质、心理与行为(外一篇)
浅谈新编志书民族篇中应突出的几个问题
《杭州市志》第十一卷(文献篇)出版发行
第二轮志书民俗篇应注重反映民俗全貌
民间工艺品精品推介之仿古典木雕家具篇
读新见姚鼐一篇四库提要拟稿
上博楚简校读记——《子羔》篇“孔子诗论”部分
《洛阳市志》第10卷第25篇:《金融志》概述
《洛阳市志》第11卷第30篇:《物资志》概述
《洛阳市志》第13卷第39篇:《体育志》概述
敦煌写本类书S.7004《楼观宫阙篇》校注考释
睡虎地秦简《语书》篇释文商榷一则
试论清华简《尹诰》篇研究中的两个问题