简介：杨志军认同自然是惟一的宗教，他对自然有着最为本真的理解和诠释。荒原是杨志军在多个文本中激情表现的自然形态，寄生荒原的所有生命都是杨志军的灵魂牵蚌，在荒原生存的动植物都在他的记忆里保持了生命的骄傲和奔跑的自由。这是自然灵性的大力开放，也是人类自身的心灵救赎。杨志军有意识地选择了荒原的野性为他的自然意识注解，由此他在奔跑与寂寞、诞生与死亡的荒原版图中，完成并丰富了自然灵性的生命表达；在人对荒原的侵入和掠夺中谛听荒原的启悟，展示人类毁灭自然的灾难与困境，唤醒人类精神深处的自然情怀，最终选择在地球的最高处抵达自然的极地。

简介：广西自古为多民族边疆省区，地跨云贵高原与两广丘陵两大地貌带，地形复杂。境内山岭众多，海拔1500米以上的山峰多达数十座，分别与云南、贵州、湖南、广东相隔，形成一个较完整的地形区。区内地势自西北、北部，向东南和南部倾斜，河流纵横，形成一个巨大的“树状”水系网。因山岭与河流的自然分隔作用，广西又形成若干个小的地理区域，每一区域的自然环境差异较大。而从人文地理看，广西是百越文化与中原文化的交汇地带，底层文化为百越文化，表层覆盖着浓厚的汉文化。

简介：建国以来,我国自然博物馆事业虽有较大的发展,但是步子不是太快。就其水平而言,确实在逐渐提高,不过与一些科学技术发达、经济实力强大国家的同类型博物馆相比,差距还较大。特别在今天改革开放的大好形势下,我国科学技术、经济建设在突飞猛进,而自然博物馆事业就其总体上来说显

简介：随着中国经济的高速发展，文化成为国家综合实力的重要组成部分，文化的发展受到了空前的重视，博物馆建设如今是一浪高过一浪。针对目前正在建设和将要建设的自然博物馆如何创新使陈列更加生动、富有特色，笔者谈一点粗浅的看法。

简介：殷商时期的自然灾害种类很多,旱、水、蝗、雹、震等灾害频频发生,这些灾害肆虐的根本原因主要是殷商王朝所处的地理环境和区域内的气候因素所造成的.面对众多自然灾害,殷人首先寄希望于神祖的保佑,同时,也采取了一些力所能及的防灾救灾措施.

简介：近读清末高焕文《癖泉臆说》∽一书，上面竟有两位笔者所熟悉的老一辈钱币收藏家的批注和记录，往事浮现，不禁感慨万千，遂作解读与追忆。一、《癖泉臆说》之臆说高焕文，浙江嘉兴人，晚清钱币收藏家。年轻时兴趣广泛，爱好音律、篆刻、书画、古泉、甚至西洋机器，后专好古泉一门。一生收藏宏富，兼收外国钱币，精鉴别。

简介：湖南常德市的太阳山是一块富有传奇色彩的圣地，常德市人民政府为了充分展示绚丽多姿的太阳山文化，弘扬人民群众对光明和美好未来执著追求的精神，近年来把太阳山的开发建设纳入文化名城的创建范畴。除了重建一批寺庙宫观和人文景点外，最有影响、最富魅力的建筑是规划重建中的标志性宫殿——太阳殿。本文从太阳殿的“图”和“底”入手，解读该建筑的艺术特征，展示出一座图底和谐，道法自然，具有当代气息的和谐建筑.

简介：建于民国时期的史家庄花厅,是典型东阳十三间头民居,是东阳传统建筑的代表,同时也是东阳木雕高超技艺雕刻的传世之作,本文从民居崇尚自然、锄经种德、创新图强的文化精神;结构精致、功能合理、木雕装饰的建筑理念;三雕融合、寓意深远、独树一帜的雕刻技艺三个方面进行了解读与探析。

简介：秦朝对官物实行“久刻职物”制度，明白这一点，可以帮助我们读懂相关简文。

简介：李杜是中国诗歌史上双峰并峙的大诗人,韩愈《调张籍》诗赞曰:'李杜文章在,光焰万丈长。'然而后世对二人的研究却颇不平衡。自宋代抑李扬杜之风始,一千多年来,有关李白的研究远不及杜甫。近一百年,特别是20世纪80年代之后,情况虽已有很大改观,但整体观之,李白研究无疑还有许多新的领域有待进一步开拓或深入,这之中,文化研究便是重要途径之一。而这一研究视角的合理性显然也与李白其人存在直接的关涉。李白号称诗仙,他的一生极富传奇色彩。其家世至今尚无确考,学界观点可谓众说纷纭。如其先祖,有云汉将军李广者,有云汉李陵者,亦有云唐高祖从弟族人者、李建成、李元吉者,甚至域外胡人(陈寅恪之说)者;其出生地,则有中亚碎叶、焉耆碎叶、西域、条支、四川江油、都城长安等不同说法。又据文献所载,李白早年好剑术,喜结豪侠之士,又好观奇书,常有游仙问道之举。后在长安,更是御手调羹、高力士脱靴等传说。

简介：长沙是一座历史文化名城，是湖湘文化的策源地，而今，她却作为时代弄潮者被人们牢记。而这种局面的出现，正是由于她与文化一词紧密相连。对于长沙的领导和长沙人民来说，文化是一个城市的名片，是一个城市的灵魂，也是一个城市核心竞争力资源。湖湘文化纵横流长，开放兼容，在发展中不断汲取创新的活力。长沙集湖湘文化之精华，大力开发文化资源，文化产业走在了中部城市的前列。

简介：文章以社会学的理论和方法，以问卷所获得的第一手资料作为基础，较为系统地介绍和展示了近15年以来拉萨市城关区居民生活的方方面面。

简介：民和县地处青藏高原与黄土高原、游牧文化与农耕文化的过渡带，是多民族、多文化相互交织、碰撞、融合的民族走廊。这使得土族无论在族源上，还是在民族文化上都表现为多元特质。今民和县境内生活着汉、回、土、藏等16个民族。

简介：电影《天使爱美丽》是一部幽默中带着温情的法国电影,其中的幽默元素是其成功和受欢迎的重要因素。本文通过对影片中的幽默元素的分析,进一步解读法式幽默。法式幽默因其主体性不同,具有其独特性,它与法国人的民族精神、生活方式、思维习惯、历史和文化因素密不可分。法式幽默也是法国文化的一部分,是法国劳动人们智慧的结晶。

简介：他是一个下肢不能行走，却十几年来致力干民间文化传承和保护的人；他是一个收入不高，却把自己大部分的收入捐献给社会，倾情帮助弱势群体的人；他是一个残而不废，生活乐观向上，最大化寻求自我价值体现的人，他就是山东枣庄轩缘文化传媒有限公司总经理王中良先生。十几年来，他以“纳艺聚贤，弘扬民族文化”为宗旨，倾注全力抢救、挖掘，整理、传承民间非物质文化遗产，吸收民间艺术家加入到公司中，壮大公司规模，传承民间技艺。目前，已经挖掘、整理的民间艺术有：泥塑，石雕、根雕、竹雕、瓷雕、剪纸、盆景、烙画、土陶艺术、民间唢呐、鲁南大鼓和皮影戏等。

简介：

简介：我喜爱集藏新疆红钱，尤其青睐咸丰宝伊局大钱。咸丰宝伊局大钱钱体厚重、文字粗犷朴茂、版式繁多，引人人胜。数年来，蒙泉友相让及在市场寻觅，得以集藏咸丰宝伊局大钱多枚，兹选择其中比较有特色的五品，介绍给广大钱币爱好者，并略抒己见，以与同好相互切

简介：披巾，在不同地域，有着不同的使用方式，中国人喜欢围在脖子上称之“围巾”、阿拉伯人喜欢系在头上称之为“头巾”、西班牙人则习惯于披在肩上称之为“披巾”。曾应明以一条小小的披巾为突破口，创造了湘绣艺术行销国际市场的奇迹，进而相继创办湘绣城、青竹湖接地和民间工艺美术学院等一系列事业，创造了一个民间工艺生产、管理、

简介：1916年袁世凯称洪宪皇帝是中国近代史上的一场复辟君主制的闹剧，那么，这场丑剧的主角袁世凯为当这83天的皇帝究竟用了多少钱？这些钱是从哪里来？又用在了哪里呢？

简介：清代国家设官止于州县。州县之下的基层社会何以运作，或者说州县官如何实现对地方社会的控制，历来为治史者所关注。自上世纪40年代以来，西方学界掀起一股乡村社会研究的热潮。最负盛名的、也是最为系统化的研究当属萧公权、张仲礼、瞿同祖等华裔学者。他们通过对地方社会运行的制度梳理，普遍认同士绅阶层在乡村控制中的国家和乡村的中间人角色。