简介：

简介：以为代表的均衡对称模式是中国都城的理想空间模式,隋唐长安城市形态以其规整的格局著称,但随着大明宫(662年)修建、兴庆宫(714年)的改建和使用,在形成三大宫殿区的过程中,反映出中国传统城市空间形态适应城市功能需求而导致城市形态发生的维新变化过程,即功能性非均衡对称的形态.这是城市形态与城市社会生活的相互适应而突破了严整的均衡对称性布局模式的一个典型实例,反映出该时期的都城建设发展中政治、军事因素与城市功能因素动态制衡中城市形态发展的功能趋向性.

简介：地方志是全面记载某一地区在一定历史时期政治、经济、军事、文化及社会事业发展情况的资料地情书，拥有一定的权威性、科学性和适用性，具有“资政、教育、存史”三大功能。永平县自1985年开展地方志编纂工作以来，在十多年的修志工作中，先后编纂出版了《永平县志》、《永平年鉴》，整理出版了民国《永平县志稿》，并协调指导县级部门编纂出版了《永平县林业志》、《永平县水利志》等一批部门志、专业志。这些修志成果的形成，填补了地方志书出版空白，继承和发展了地方历史文化，为地方经济建设的发展奠定了基础。然而，修志的目的在于用志。如何用好志?这是摆在我们修志工作者面前的一个重要的新课题。

简介：华北青苗会组织的历史至少可追溯至19世纪初.早期的青苗会只是结构松散的临时看青组织.19世纪中期以降,以征派差徭为契机,青苗会逐渐演变为担负村庄各项公务且结构严密的村落自治组织.这一演变折射出咸同年间国家与乡村社会之间的新动向：国家不断深入地方以攫取财源,乡村社会则在改造青苗会加以应对的同时实现了一定的自治.

简介：在本届地方志编修和成书发行的全过程中，各地各级地方志机构都历尽千辛万苦，搜集了大量的宝贵历史和地情资料，志书编纂之中和成书过后，如何保存、管理、利用好这些资料，如何更进一步发挥地方志机构地情资料中心作用，使其更好地为两个文明建设服务，这是一个事关地方志机构的职能、地位和存亡的大问题，也是历史和社会、国家和民族赋予修志人的历史责任和社会重担，因此，作为修志工作者，每一级地方志机构，都应当认真地研究和实践这一重大课题。

简介：围龙屋是客家文化的一个重要载体。它集中体现了客家文化的主要特征。从哲学视野来看，它是客家人的精神空间的缩影。从建筑形式来看，它是客家人建筑艺术智慧的结晶。

简介：在当代社会文化人类学的研究中，“认同”（identity）研究成了近几十年来最“热”、最重要的问题之一，“认同理论”在很短的时间内广泛地为其他人文社会科学所借鉴和应用，批评理论也不例外。民族文学作为族群认同的一个文化栽体，为族群的自我认同提供了基础，诸如归属感、表达记忆的文本和认同共同的祖先等等。瑶族创世古歌《密洛陀》，包含有“一个族群的自我认同的多要素”，它同时对布努瑶族群、族群历史、族群认同和族群边界进行了建构和解释，并将族群、族群历史、族群认同和族群边界聚合为一个有机的整体，不断强化着族群中族民的认同和归属意识。

简介：1987年5月23日,贵州省历史文献研究会,贵州省地方志编篡委员会办公室和贵州省史学会联合召开“史学与反对资产阶级自由化”专题讨论会。从事历史教学,史学研究和地方志编篡工作的45位代表出席了会议,围绕如何坚持马克思主义的唯物史观,反对资产阶级自由化;如何充分发挥历史科学的社会功能,开展正面教育,宣传坚持四项基本原则是强国富民之本的历史必然性,把政治思想领域反对资产阶级自由化的斗争深入持久地进行下去等问题,进行了热烈而充分说理的讨论。与会代表的书面发言和讨论涉及了以下四个方面的问题: