简介:笔者生于1899年,满族,姓爱新觉罗,清太宗文皇帝(皇太极)之子和硕武肃亲王(名豪格)之后的第十代,曾祖(名敬敦)号不入八分辅国公,降等承袭。祖父(名恒训)是辅国将军,父亲(名盛昆)是镇国将军,官至御史。先伯讳盛昱,字伯羲,曾作过庶吉士、国子监祭酒,甚有文名。启功先生是当年花园溥家兄弟的溥二大人的曾孙,比我晚两倍,称我为太夫人。他的姑祖母是溥大大人之女,是先夫苏家我的二嫂。先夫是镶白旗兀扎拉氏,满族人,生前供职于上海海关,上海第一届政协委员。我自幼喜书画旧诗,只略窥门径,著有《绿华仙馆诗稿》。1981年赴美探望长子时曾参加了伊利诺州画展,画墨梅一幅,侥幸得头奖,并刊登美国报纸。均为自误而已。回忆过去亲身经历及听先人言满洲人结婚之风俗仪式,偶与友人谈及一二,皆认为新奇有趣,乐于听闻,要求略写梗概,以供欣赏,但事隔多年,虽尽可能回忆写出,亦难免挂一漏万。或有不确不详之处,尚望知者不吝教言,并按事实代为改正是幸。
简介:摘要:班级管理是学生德育教育的主阵地,班主任在班级管理中常常会遇到一些难点:小学生认同意识淡薄、责任心不强,行动能力差,班风、学风形成缓慢,家校联动难等等。而仪式教育是德育教育的载体,是学生品德培养和人格塑造的有效途径之一。开展仪式教育,不断让学生在仪式教育的过程中增强认同感、责任感、归属感,家校形成合力,共同引领他们努力成为能够担当民族复兴大任的时代新人,落实立德树人的根本任务,能有效提升班级管理的实效,切实为班级管理减负。