简介:
简介:新中国诞生40多年以来,青海的民族教育发生了日新月异的变化,取得了令人欣慰的成绩。但同全国其它省市相比.仍有很大的差距。要彻底改变这种被动局面,首先应该按照“改善环境,突出重点,开放联合,分类指导,分层次发展”的战略要求,抛却传统观念,调动各界志士仁人的积极性,群策群力,坚决把民族教育列入我省诸战略的重点,优先发展。
简介:简析土族民间故事中的文化内涵席元麟土族民间故事是劳动人民在生产、生活斗争中创作并不断丰富和完善,以口耳相传而具有群众性、广泛性的民间文学形式之一。土族在历史上是个没有文字的民族,无法采录、记载。新中国成立后,党和政府十分重视培养少数民族干部,加强少数...
简介:通过实地调查和民族志资料,对老挝克木鼓纹饰的文化内涵进行阐释。认为其是农耕文化的产物,与稻作文化密切相关。克木人以鼓面光体为中心,构建了一个由纹饰组成的神圣的求雨空间。正是透过此空间,克木人在农耕生产中建构了其与神灵的沟通。
简介:人文精神是一个与时俱进的历史性概念.在当下,人文精神的内涵实际上是对活生生的生命个体的当下生活和生命状态的关注和关心.我们的电视理应关注每一个社会个体的快乐和幸福,关注每一个社会个体的意义表达和身份构建.电视因之而成为呈现和表达这个多元社会之多阶层意义需求的公共领域.转型期的中国社会,多元性和复杂性前所未有,因此,我们电视所应竭力去表现、去表达、去书写的意义也一样的复杂和多元.
简介:文化异质性是从事中英互译面临的难题,本文说明了中英文化异质性的原由、异质性在翻译中的两种处理方法以及其在文本表现,并通过例证分析,从中透视出汉语和英语由于文化传统不同,文化异质体现在中英两种文字的语篇、思维模式、句式、文化词四个方面。近而阐述,通过适当的翻译策略,文化异质是可以移植到异文化中,并被译语读者所接受和认可。
简介:黑龙江达斡尔族赫哲族的音乐舞蹈艺术舒展一、文化背景一方水土养一方人。一个民族的文化艺术,离不开哺育这个民族成长的地域、自然,以及这个民族在成长过程中与其他民族的文化交往。各民族在往来中,各种文化的撞击,交融,演变,发展,必然产生文化新质,形成各民族独...
简介:再论藏族文化传统与藏区现代社会星全成1993年,笔者曾以“藏族文化传统与藏区现代社会”为题,就文化传统与传统文化的关系以及藏族文化传统中的一些具体现象进行了专门研讨①。但是,限于篇幅,再加上当时对一些问题的认识尚不够明了,因而许多问题未能论及。现将藏...
简介:看到羌族文化在汶川地震中受到严重损失,中国民间艺术家协会主席、老作家冯骥才心里很痛。在他的直接组织下,“紧急保护羌文化遗产工作基地”2008年6月19日在西南民族大学成立。
简介:土家族是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释。
蒙古语地名文化遗产的保护问题
简谈藏族传统文化与现代藏族教育
简析土族民间故事中的文化内涵
老挝克木鼓的纹饰内涵与稻作文化
蒙古语熟语与狩猎游牧文化的关系
《民族审美文化》研究中的几个问题
科尔沁方言词汇与牧业文化
论电视文化传播与人文精神的弘扬
论对外宣传翻译中文化异质的可译性——论对外宣传翻译中文化异质的可译性
黑龙江达斡尔族赫哲族的音乐舞蹈艺术
长篇小说《风暴中的狼眼》的文化内涵
再论藏族文化传统与藏区现代社会
论民歌《达那巴拉》语言中的文化思维
《蒙古秘史》中“anda”一词的文化解读
论蒙古语祝词翻译中的文化因素影响
浅论文学作品中地域语言文化的功能
库伦旗宗教历史文化研讨会综述
科尔沁民歌喇嘛佛僧之文化解析
“紧急保护羌文化遗产工作基地”在我校成立
关于土家族民间舞蹈的文化透视