简介：这几年，中国的文化事业得到空前的发展，可谓是千帆竞发，万木争春。按说，这是值得欣慰和高兴的事。但是，对文化的持续高温最后却演变成近乎痴迷的癫狂。无处不在的与文化有关的口号、标语以及各种稀奇古怪的建筑工程充斥在中华大地的每一片土地上，让人限花缭乱、目不暇接、叹为观止。难怪有人把这场疯狂的文化运动称之为“文化大跃进”，并有许多人担心它会演变成中华民族的新灾难。

简介：教育部近日在教育涉外监管信息网公布了经过合法批准的400多家本科中外合作办学名单。同时，教育部留学服务中心公布了国外学历学位认证范围，有七种证书不能认证：

简介：

简介："济南惨案",现代国际关系史上最令人发指的惨案之一,山东现代史上最大的惨案.今年是抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,济南惨案应当纪念.

简介：新闻是传递信息，是对事实的客观报道，是把生活中所发生的事，告诉给不在现场的人们。然而，随着新闻事业的发展及人们对新闻的认知要求的提高，这种平面镜似的现实“克隆”新闻，已开始出现了严重的局限，使新闻的宣传效果大打“折扣”。

简介：我很多作广播节目主持人的同行在聊起来当前的广播主持界的时候，都会感叹，今天的主持人队伍和当年真的不同了，这个队伍越来越庞大，越来越人才济济，真真是后生可畏，后来居上。这一定是令人高兴的事儿，我们的队伍越来越壮大，我们的广播事业前景越来越好了，后继有人了，能不令广播同仁们欣喜嘛。但是大家也同时会感叹道，现在有的主持人真敢“造”啊，啥话都敢说，啥磕都敢唠，嬉笑怒骂，自我感觉那就叫一个好啊。他们自己把自己的主持原则就定位在语不惊人死不休，越出格越好。你们不都按照主持人套路来主持吗，我就偏反其道而行之，不按套路出牌。

简介：近日,有关实名制的话题再次进入公众视野。先是1月底,宁夏、甘肃两省推行版主实名制。之后,吉林省也宣布要搞版主实名制,并明确跟帖一律先审后发。2月15日,公安部机关报《人民公安报》刊发长文,首次确认要在全国推广版主实名制。2月18日,重庆市成为第四个公开宣布推广版主实名制的省市。2月19日,

简介：“兵马未动，粮草先行”。如果把“一带一路”看作是一场巨大的经济战役的话，亚投行的“筹粮备草”行动无疑是应当点赞的。但值得注意的是，作为决定战略成败的软武器——信息情报工作似乎尚未受到足够重视。无论是国内的报纸、电视还是网站，除了对于国家高层互访消息的简单报道，基本上没有对于“一带一路”沿线国家政治、经济，文化和生活现状更深入的报道。

简介：笔者曾在《关键在有“得”》一文中强调:“采写一得”类稿件写作的成败,取决于是否真有“得”,而且只能是“一得”,不能有二得及二得以上,这也才切《新闻与写作》这次举办的“新闻采写一得”征文活动的题,才叫答是所问。然而,在看了部分应征稿件之后,感到确实尚有一部分作者并未弄明白这次征文的最起码的要求,寄来的稿件离题太远,答非所问。《书书咱平凡的人们》一文,在这方面很有代表性。读完《书书咱平凡的人们——<光环>新闻采写一得》全文,感到作者主要在两个方面答非所问。

简介：时下，很多办得不错的报刊在报纸的醒目位置或者是刊物的目录处，刊有诸如“本刊所有文字、图片作品，我们享有独家的版权。未经许可，不得转载、摘编，违者必究”的声明。登这份声明是很有原因的：一方面，因为在传媒市场同样存在着不正当竞争的现象，而且比市场上的假冒伪劣产品有过之而无不及。有的媒体不光转载别人的文章不给稿费，而且有的改头换面署上自家的名字，更有甚者还曲解原意，无中生有，给被转载者惹上官司。另一方面，则是媒体维权意识的提高，这是在市场经济下，激烈竞争的结果。越来越多的媒体瞄准同一个受众市场时，就要靠自己特色的东西取胜。而转载、摘编的结果就是破坏了这种人无我有的独家性。所以，刊出类似的声明，旨在杜

简介：随着信息时代的到来。大众传媒开始在人们的社会生活中扮演越来越重要的角色，报刊、广播、电视、互联网已成为当今时代人们接收、反馈、传递信息的主要媒介。大众传媒在向人们传递着真、善、美的同时，也逐渐显现出许多道德伦理方面的问题．媒体道德问题的日益凸显。对社会造成了许多不良影响。而这种现象首先反映在传媒语言这一媒体主要的传播工具上，大量虚假、低俗、不健康的语言充斥于各种媒体之中，给人们的社会生活乃至整个社会的道德建设带来巨大危害。本文在调查研究的基础上对传媒语言道德失范的现象进行了分析，从媒体自身的自律和社会、受众监督管理相结合的角度，针对传媒语言的道德规范化提出了自己的看法和建议。

简介：民生新闻作为关注“普通老百姓的生存状态与生仔空间”的新闻，这种关注是全方位的，既有平民视角，更有领导视角，况且民生问题的最终解决离不开领导视角。《黄河晨报》就是如此，在运用领导视角进行民生新闻报道方而，做了有益的尝试。

简介：米兰·昆德拉的小说《不能承受生命之轻》，围绕牧歌和美从某种程度上表明了对天真范式的无情摈弃以及对思维定势和媚俗的彻底反叛，但是关于电影《不能承受生命之轻》的批评却始终遵循着忠实源文本的法则和传统的电影改编方法。人们把注意力集中在电影剧本改编过程中是否有列举出来的或者遗漏的文学价值和特性上。批评家们并没有设法把源文本的重点相对化，使之接近于其他可能的灵感来源。通过把电影剧本改编研究展现给所有可能作为模型的符号学手段上，我们发现电影剧本改编是在巨大的上下文关系中被分析的，仅当文学源文本被认为毗连那些可能的模型时，它的相对重要性才能被掌握、描述和解释。

简介：北京某报曾经刊出一条引题为《商务部首次披露时间表》．主题为《直销法年内将公布实施》的消息。而消息所说的则是“商务部会同相关部门起草的《直销管理务例》已报国务院法制办．预计将于年内公布实施。”将国务院正在考虑制定、发布的行政法规《直销管理每例》称为“直销法”，这是与《宪法》的有关规定相抵触的．

简介：最近一段时间，有关“大学生自杀”、“杀害学生”的事件，在一些都市类媒体上频频呈现，甚至在读者当中引起恐慌。这使笔者想起了德国著名社会学家乌尔里希·贝克的一本专著《风险社会》，他在该书中说，21世纪面临着“异常情况成为一种屡见不鲜的情况”的危险，人类社会正步入“风险社会”。

简介：

简介：针对赵心树教授对“中国共产党”英译CommunistPartyofChina的批评，本文提出对不忠实的译文、含有贬义的词语、西方人对一些译名的误解都要一分为二地看待。“中国共产党”译为CommunistPartyofChina正确无误。

简介：有一个衙役呆得不行。刚刚说过的事,转眼就会忘个一干二净。有一天,上司叫他押解一个犯罪的和尚回府,临行时,他怕误了大事,仔细地将人与物查对了一番,便把和尚、自己和所带的东西编成了两句顺口溜。一边走,一边唠叨:“包袱雨伞枷,文书和尚我”.那和尚见衙役如此痴呆,便假装饥渴难忍,要与他喝酒后再行,呆衙役本来嘴馋,求之不得,于是将和尚的枷打开,和尚则趁劝酒之机,将衙役灌得酩酊大醉,然后把衙役的头剃个精光,又把法衣与枷给他戴上,便溜之乎也.呆衙役酒醒以后,查看了周围的东西:包袱、雨伞有,再摸自己的身上,法衣和枷也在,但见缺一个人,开始是惊呼和尚哪里去了,继而又摸自己的头,发现是光秃秃的,便说:和尚在,可我

简介：西藏问题现今早已是国际舆论的焦点。作为前沿媒体之一,西藏电视台处在“反对分裂、维护稳定”战场的前端。在国家政策的扶持下,西藏电视台的硬件设施已经得到了极大的改善,为其构筑一线堡垒创造了条件。本论文根据对西藏电视台新闻实践的研究,采用第一手资料,对其新闻节目的传播模式进行了实证分析,解析了西藏电视台在“维稳”思维指导下形成的传播模式的弊端,以期抛砖引玉,引起相关的思考和研究。

简介：质问力是一种独特的具有一定认知技能的批判性思考，是一种面对复杂事物所进行的反思。进行批判性思考的人，不会盲从附和或盲目相信所谓“权威发布”