简介：本文以现代主义艺术观和现代主义人生追求为理论基础,在分析亨利·詹姆斯小说《未来的麦当娜》中画家西奥巴德的悲惨命运的根源的基础上,阐述了画家西奥巴德陷落在完美主义泥淖中,把现实生活和艺术创作混为一谈,脱离生活的本质,最终走向自我否定,自我怀疑的幻灭之路。本文探讨了人生追求上的现代主义困境,指出在过度理想化,在现代主义关照下的对个人价值的追求必然受到羁畔,幻灭是人生必然的结局。

简介：中国当代文学在美国读者市场中一直处于边缘。抛开政治、历史等原因不谈,美国读者的优越感促成其对翻译文学的冷漠,出版商为了利润只关注具有轰动效应的作品,对中国文学没有大力宣传推动;而且,中国当代文学颇多存在演绎概念的倾向,导致人物个性刻画及心理描写不足,这些都是美国主流媒体批评的关键词。此外,与欧洲读者不同,美国大众读者注重快捷的审美愉悦感,注重行动胜于沉思感伤,其美国梦情结和宗教情感等深层审美心理都影响其对中国作品的接受。为使中国当代文学叩动美国大众读者的心门,译介应打破对精英文学的固守,在趣味性、思想性、艺术性之间找到与美国大众读者的契合点;在不影响原作文化精神和思想内涵的前提下,在可读性方面应赋予译者较大的自由度，

简介：新课程标准实施以来,高效课堂教学成为教师不断追求的目标。然而,在山区农村初中,地理学科要实现高质量的课堂教学仍然存在诸多问题,让从事农村初中地理教学的教师感到困惑并寻求解决方法。

简介：诸多经典文学作品中的爱情悲剧都遵循"始乱终弃"这一文学原型,在男女两性爱情中通常以男将女弃和女性的无奈、堕落甚至付出生命代价而告终。女性之所以受到如此爱情困境桎梏,主要是因为其性别所致的生理弱势和天性弱点,以及男权社会的种种藩篱所致。然而,女性仍然可以通过自我主体意识的觉醒与成长,社会的教育和引导,以及社会文明程度的不断提高,来摆脱经济上和精神上对男性的依附,在爱情中实现与男性的人格平等,从而冲出爱情困境的牢笼,收获爱的希望与美好。

简介：＂人＂是现代文化与现代哲学的核心命题。但在后现代视域中,＂人＂的主体性却在哲学、艺术诸领域被反复批判、彻底颠覆。从尼采的＂上帝之死＂到福柯的＂人之死＂、罗兰·巴特的＂作者之死＂,文学创作活动的主体性都遭到了消解。但无论如何,＂人＂始终是＂意义丛＂的发生地、接收者与构建者,是文学创作无法忽略的资源。中国当代实力派女诗人巫春玉的散文诗集《假如庄子重返人间》（以下简称《人间》）便是如此,诗人立足于自我体验,在极富张力的语言中,展开并实现了对人生困境的思考。

简介：尽管中国的“文化大革命”与纳粹屠杀犹太人的奥斯维辛大屠杀在历史起源、内容和实质上有着显见的区别，但作为极端年代的灾难事件，二者对人类理性和生存秩序的破坏、对社会进程的中断以及对民众和知识分子的精神戕害等都有着某种类似，尤其在文学叙事上二者同属灾难叙事。从文学叙事的角度来看，西方的奥斯维辛叙事在价值尺度、精神气质、叙事模式上都形成了相对成熟的范式和传统，与之相比，中国当代小说的文革叙事显示出忏悔主体的缺席、价值关怀和主体信仰的深度缺失等病症，这也昭示出当代作家在文革书写上缺乏批判的反思尺度和信仰的价值尺度。

简介：近两年的长篇创作被认为呈丰收景象，一些著名作家纷纷推出重要作品，如贾平凹的《秦腔》、刘醒龙的《圣天门口》、莫言的《生死疲劳》、余华的《兄弟》、铁凝的《笨花》、严歌苓的《第九个寡妇》、阎连科的《受活》《丁庄梦》、东西的《后悔录》、阿来的《空山》、范稳的《水乳大地》《悲悯大地》、迟子建的《额尔古纳河右岸》、毕飞宇的《平原》，等等。这些长篇不但相对集中地出版，而且有一个明显的共同倾向，就是绝大部分作品都有着强烈的“史诗化”追求，或为当下纷繁复杂的现实生活存照树碑，或重述一段漫长的中华民族近现代史，或借原始民族的神话历史吟唱自己心中的挽歌……在距二十世纪八十年代中期“文学变革”近二十年后，当代文学的创作重新出现趋向“史诗化”的热潮并非偶然。这说明，“宏大叙事”虽然解体，

简介：近些年来，由于知识界的分化，中国当代文学研究出现了杂语共生的良好态势，但也存在一些问题。譬如，持不同价值立场的学者，对中国当代文学史的叙述出现严重分歧，相互之间唇枪舌剑，很难真正对话与沟通。这有点像“盲人摸象”，摸到尾巴的说它是根绳子，摸到腿的说它是根柱子一当代文学史因此被切割为不同问题的碎片。在这一困境中，研究者如何摆脱各自的片面性以达到对中国当代文学史的整体关照，如何在多元对话中呈现当代文学史的丰富性和复杂性，如何清理不同的文学史叙述之间的关系，

简介：摘要自国家“一带一路”战略实施以来，我国企业在走出去过程中面临着许多机遇和挑战。知识产权保护工作事关我国企业的经济利益和国际竞争力，不可疏忽。本文通过对我国企业走出去的知识产权困境进行分析，并提出相应的对策和建议，为我国企业更好地走出去提供保障。

简介：薛忆沩属于＂归来＂的作家,他的第一个长篇小说《遗弃》1989年由湖南文艺出版社出版,得到学者何怀宏等的关注,后又被艾晓明、周国平等推介,曾引起一定反响。艾晓明盛赞《遗弃》是这样一本描写个人在内心中与世界对峙的书,它出版于1989年3月,好像一个预示。它预示了＂一个所有人伟大的时代注定结束,而一个零散的、日常生活的时代、一个每个人必须面临自己,替自己拿主意的时代注定到来＂1,＂《遗弃》以个人的、不安的、