简介：六盘山区民间儿童歌谣起兴手法的运用独具特色,富有以固定句式起头的纯净、简单、明快的＂单一＂之美,以大自然的物象烘托氛围、营造意境的＂丰富＂之美,以摹声、摹状、拟人手法创造、营建和谐儿童世界的＂童真＂之美;它摒弃了复杂的＂托喻＂＂隐言＂＂讽喻＂的＂比兴＂成分,体现了六盘山区民间儿童歌谣＂风行水上＂＂月行云中＂犹如＂天籁＂般的本质特征。

简介：本文从绘本创作的角度出发,梳理了我国原创儿童绘本的发展现状,指出其中存在的问题,分析了中国传统民间美术与儿童绘本相结合的可行性和合理性,进而从民间美术的形式、造型以及构图三个方面总结和归纳了创作的方法及途径,进而探寻二者相结合的价值与意义。

简介：在今日时代环境下去关注和探讨儿童电视剧，不仅仅是因为长久以来积攒的问题已经迫在眉睫，而且从现有统计数据来看，表现在产业化运作上剧目数量不大、产出效益持续走低、参与群体甚少、目标受众选择单一和定位模糊不清等问题，似乎也预示国产儿童电视剧已经走到一个亟待转变现实的拐点。

简介：如果说现代教育思想的至高点是放在德、智、体、美、劳全面发展的人才培养上，那么实现人才培养的基本点又是从何而始呢？不外乎有两条第一，从人的素质培养下手；第二，从少年儿童的成长着眼。由于我国是一个多民族国家，着眼于少数民族儿童的心境造就和情操培养，成了我们忧国忧民，扩大教育功能，提高人才素质的基本途径。因此，对少数民族儿童的艺术素质的培养与研究，已迫在眉睫。为完在国家教委重点研究项目－云南省民族地区少年儿童艺术素质研究的具体实施，我提出了：在边远山区对少数民族儿童的舞蹈素质进行培养实验，意义在于了解边远山区的儿童在缺少文化熏陶的单调的环境中，对舞蹈艺术的学习其接受能力与城区小学儿童的接受能力有何差别？并想通过实际调查和实验，证明艺术教育确实存在于人的发展需要的基础教育之中。调查实验分三个阶段。第一阶段的目的是１，通过简编的课程的训练，看边远山区少数民族儿童的艺术素质与城区儿童相比是否差距大？有何区别？２．家长对子女的“再学习”抱什么样的态度？第二阶段的目的是加深学习内容，提高表演能力，从而补充说明第一阶段的结论，即：差与不差。第三阶段的目的是：把第一、第二阶段的结果再进行抽查验证，确切得出：在边远贫困的山区对少数...

简介：小提琴素有“乐器皇后”之美称，也是被公认为较难掌握和演奏的乐器。虽如此，仍不乏知难而进的学习者。其绚丽多彩的技巧、华丽高贵的风格、极富歌唱性的声音，从产生至今四百多年，风靡了全世界，深深地吸引了众多的音乐爱好者。在我国，随着人民生活的极大改善，小提琴为越来越多的人们所认识与接受，越来越多的不同年龄层的人加入到学习小提琴的行列。

简介：传统音乐欣赏教育过分强调音乐教育的意义和作用,偏重技巧训练,却相对忽视了其意义和作用可以实现的重要环节——音乐欣赏教育的审美功能.本文将从儿童音乐欣赏教育的现状和儿童各个年龄阶段的心理特征出发,着重论述如何选择儿童音乐欣赏教学方法,为儿童音乐教育寻求一个更加贴近儿童自身发展需求的科学道路.

简介：为深入贯彻习近平总书记关于传承发展优秀传统文化的重要论述精神，落实市委宣传部关于推进《开天辟地——中华创世神话文艺创作工程》有关要求．中国福利会儿童艺术剧院从《开天辟地——中华创世神话连环画绘本系列》丛书中挑选适合排演成儿童剧的故事题材进行创作改编，创排弘扬中华民族精神的中华创世神话系列儿童剧。

简介：作为一种大众艺术,以《熊出没之过年》为代表的国产儿童动画片兼具艺术性、娱乐性和商业性,获得创作和演绎双丰收。从艺术界的视角对其进行解构,离析出影视作品是一项包含生产、分配以及消费的集体性活动,是贝克尔艺术界的涵指。在＂界＂中,艺术既反映社会,又塑造社会。对儿童受众而言,儿童动画片更多承载着塑造功能,涵塑着儿童语言模仿、行为仿效、认知模糊等方面。反思即是建构,文章提出艺术界各组成部分共同协作是净化国产儿童动画片的有效路径。

简介：不同种类的舞蹈,都是在社会生活的发展中为了适应表现不同内容的需要应运而生的,同时随着社会生活不断地丰富和发展,会不断地生出新的舞蹈艺术品种。20世纪20年代初,新文化运动冲击着代表封建势力的一切旧事物,舞蹈艺术也不例外。黎锦晖创作的舞蹈不仅继承我国民族民间舞蹈和戏曲中特有的品种,同时还广泛地吸收和借鉴了国外的舞蹈艺术形式,并将其与我国的艺术传统紧密结合,创造了不少新的舞蹈艺术形式和舞蹈品种。

简介：本文主要以昆明市延安医院为例,在对其调研的基础上,从康复植物配置、游乐设置、安全管理等方面进行分析,并尝试从＂视觉＂＂听觉＂＂嗅觉＂＂触觉＂四个方面入手,结合孤独症儿童作为其使用对象的特殊性,设计出空间宽阔、色彩丰富、能进行良好互动,且便于安全管理的儿童孤独症康复花园的改造方案。

简介：本文以儿童的创继潜能（创造和继承能力）为切入点，分别针对培育工作者的“境教智慧”和儿童与生俱来的创造力作了实地的考察与论证，总结出“婺娃娃”在“境教智慧”下得到了很好的艺术传承；在扎实的传承基础下，“婺娃娃”可以充分发挥自身的优势，让“校园儿童婺剧”得到应有的发展，并以此来丰富婺剧的生命内涵。