简介:舞台语言的“自然”问题,在话剧出现之前并不存在。话剧如同没有“声音呈现”传统的白话诗文一样,摸索着如何将念词自然地以声音表现。本文除提供朱自清审查洪深《戏的念词与诗的朗诵》的一手材料,便是以“自然”为切入点对抗战前后围绕舞台语言的讨论进行分析。结论是:“自然”是实践与行动的概念,它超越了法则、感官知觉的层次,由身体主体展现出来。舞台上的“自然”并不自然,它需要时间,是传统与文化渐次积累的结果。
简介:咏剧诗包括戏曲剧本中歌咏戏曲内容的诗歌与观剧诗,本文所研究的主要是观剧诗。福建戏曲在宋元时已相当发达,随着戏曲的繁荣,咏剧类作品也随之盛行,宋代福建的咏剧诗便初显成就。
简介:清光绪二十六年(1900年),在今岳西县五河地区发生了两件大事:其一,一个黄梅戏名伶率班闯入五河这块岳西高腔的领地,不但获得成功,还改变了当地的戏曲文化生态环境,颠覆了当地文化人的思想行为,导致岳西高腔在当地一蹶不振衰落25年,使黄梅戏在大别山区得到全面迅速的发展。其二,一位晚清文人见证了这一事件,并谱写了激情的诗篇,从而成了第一位为黄梅戏连连赋诗的晚清文人。这两件大事、两个人物,都值得深入研究。
简介:自从我和满神在MSN上挂起“蛇诗慢”三宇招牌以后,无数人前来打探风声。按理说,如此高的回头率应该让人高兴,毕竟在一瞬间我们感到摆脱了高雅艺术无人问津的恐慌,然而接下来的众说纷纭却再度让我们陷入迷惑。短短两周之间,兴趣浓厚者有之,口诛笔伐者有之,不以为然者也有之.更有人无比坦诚地痛斥我们是骗人眼球的“标题党”,言辞恳切,痛心疾首.说这实在不应当是上海话剧艺术中心应有的伎俩。此类关切话剧未来、艺术存亡的人还真不在少数.
简介:
抗战前后舞台语言的“自然”——从《戏的念词与诗的朗诵》说起
表演习俗与观剧心理的诗意展现——以明代福建咏剧诗为中心
岳西县黄梅戏班社研究(二)——[葛大权班]与王浣溪“观戏诗”
在充满诗意的白蛇传奇中迤逦慢行——写在《蛇诗慢——青白娘子传奇》之前
也送你一首赞美诗──省小百花越剧团服装设计师余芳小记