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  • 简介:在我国,自古以来人们就有崇拜吉祥物情结,并且由此衍生出了吉祥文化.喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,:"时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜."①灵鹊报喜,兆示着吉祥,预示着心想事成后欢喜.在这种俗信影响下,民间百姓还形成了祝鹊风俗活动.俗言中所说鹊噪所报之喜从何来呢?喜又包括几层含义呢?

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  • 简介:运河和万里长城一样,是我国历史上伟大工程,是世界上开凿最早、路线最长的人工运河。它自诞生之日起,便犹如一条有形线蜿蜒于中华大地之上。它是中华民族智慧结晶。也是中国历史文化宝库重要组成部分。在历史上一个相当长时期内,京杭运河对中国封建社会政治稳定、经济繁荣和文化交流等方面有着卓越贡献。

  • 标签: 京杭大运河 邗沟 永济渠
  • 简介:因为教授民间文学关系,我重点关注了四大民间传说在山东流传情况,前几年曾作过沂源牛郎织女传说调查和微山梁祝传说调查,也写过几篇小文章。这次我到淄河镇去了四天,调查了九个村,了解到淄河这一带孟姜女传说流传口头文本极富特色。

  • 标签: 民间传说 孟姜女 民间文学 梁祝传说 牛郎织女 流传
  • 简介:磁州窑绘画题材皆为人物、花鸟等人们在日常事生活中所喜闻乐见之俗物,笔法以一笔点划“实笔”为常法,故其产品深受民间昕

  • 标签: 绘画风格 绘画题材 笔法 磁州窑 民间 人物
  • 简介:[法]葛兰言(MarcelGranet)著,赵丙祥、张宏明译,广西师范大学出版社2005年11月出版。本书是法国汉学家葛兰言研究中国“异文化”代表作。作者基于对欧美人类学方法和思想整体反思,试图借助中国古典文献《诗经》和其他文献得以保留甚至在现代中国地方、基层人们生活中仍然有所保留歌谣、节庆等,来了解中国古代宗教习俗和民族信仰。

  • 标签: 古代中国 广西师范大学出版社 古典文献 《诗经》 民族信仰 宗教习俗
  • 简介:<正>叶涛先生并转《民俗研究》编辑部诸位同仁:值此《民俗研究》杂志创刊10周年之际,首先请允许我代表中央民族大学民俗文化研究中心向诸位同仁致以崇高敬意,感谢10年来诸位先生为民俗文化事业所做艰苦卓绝努力。

  • 标签: 民俗研究 民俗文化 中央民族大学 中国民俗学 民俗学会 民俗学史
  • 简介:久闻湘南通道侗族自治县有个别具一格、妙趣横生体育比赛项目--抢鱼塘.因未曾见识,心里总是纳闷:鱼塘能被人抢走吗?真的不敢想像.

  • 标签: 通道县 抢鱼塘 民俗文化 湖南
  • 简介:<正>湖南省城步苗族自治县五团地方,流行一种独特盘问习俗,这就是苗族人民常用“卡子”。他们与人见面时,互相探问,互相取乐,或者谈情说,都要设卡,说几句幽然风趣开头语,考智斗智,增进双方了解和情谊。卡子有设有解,能出能答,没有书本,没有模式,见机行事,出口成章。这是苗族人民在交往中一种盘问手段,也是一种妙趣横生口头文学。它形同祖盘歌四六句字,只讲不唱,别有风味。

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  • 简介:佛教音乐历史源远流长,是中华民族宝贵文化遗产,佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福心理。其音清新典雅,超凡脱俗,其韵幽远深长,唱者身心合一,物我两忘;闻者,胸襟豁然,神游情动,使人意念净化,于袅袅音声中细细体味人生真谛。

  • 标签: 音乐 佛教曲牌 梵呗 发展
  • 简介:<正>据说满族生子,有悬挂弓箭于门前习俗。此俗至今仍流行于汉族人民中间。记得儿时,生活在农村,每见谁家在左挂出一副精制绑扎小弓箭,准知必生贵子。弓箭上还饰有桃枝与艾草,充满了神密色彩。问于长者,答曰“避邪”。当时,对此俗大惑不解。待长大后,进学校,读历史,并涉猎于社会学、文化人类学等领域,方知“避邪”云云自系托辞于宗教迷信,但这小小弓箭却是大有来历。《礼记·内则》曰:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。”注云:“表男女也。弧者,示有事于武也;帨,事人

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  • 简介:<正>1、韩国民俗学史略(1)解放前:形成期在韩国,民俗学研究是从1894—1919年新文化运动初期开始.这时期代表学者是崔南善和李能和.但是,作为历史学家,他们只不过是关心这方面而已.所以,严格意义上民俗学这时候也没成立.崔南善主要利用文化人类学方法来研究古代史.他把包括东北亚广大地区文化看成是共同文化,认为朝鲜民族对这些文化起了主要作用.这就是民族主义研究方法.李能和以文献学为中心,作了关于宗教史方面的研究.崔南善代表作有《朝鲜常识问答》、《萨满教记》、李能和代表作有《朝鲜巫俗考》、《佛教通史》、《朝鲜道教史》、《朝鲜女俗考》(1927)、《朝鲜解语花史》(1927).其中,李能和《朝

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  • 简介:“孟姜女哭长城”故事,是我国古代著名民间传说,一直以来,以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,在民间广泛流传。近十年来,还不断作为一些影视历史剧素材,如电视剧《秦始皇》等。

  • 标签: 孟姜女 长城 《秦始皇》 故事梗概 民间传说
  • 简介:<正>普米族分布在云南省兰坪、宁湌、丽江、永胜等县境内,相邻四川木里、盐源等县内也有分布,现约有二万九千多人。普米族具有悠久历史,属氐羌部落后裔,自称为“帕米”、即“白人”意思,他称有“巴茸”、““巴米”、“峨竹”、“拉扒”等。普米族没有自己文字,古时有一种象形图画表意文,但由于在各种宗教活动中使用,因而随着历史发展而失传。普米族有独立语言体系和传统文化艺术,尤其是礼仪古朴而具特色,有一定学术研论价值。纯朴善良美德

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  • 简介:中国人使用筷子是从远古流传下来,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子运用是非常有讲究。一般我们在使用筷子时,正确使用方法讲究是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗右侧,用餐后则一定要整齐竖向码放在饭碗正中.

  • 标签: 筷子 忌讳 日常生活 中国人 大拇指 用餐
  • 简介:马来西亚第二大洲沙巴,位于世界第三大岛婆罗洲岛北端,东北部与菲律宾为邻,三面环海,有长达1400多公里海岸线,因四季温暖如春百花盛开,再加上处处风景如画,因此有“上帝后花园”之称,是享誉世界旅游胜地。

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  • 简介:“龙凤呈祥”是一个被误解千年词。凤最早作为楚人原始图腾,是至真、至善、至美的象征,是导引人精魂“飞登九天、周游八极”载体。作为一个图腾崇拜,凤原本是不存在性别的。后人将之与凰组合成“凤凰”,便有了雌雄之分,凤自然成为一只雄鸟。

  • 标签: 民间俗语 至圣先师 《太平御览》 孝经 历代统治者
  • 简介:社区文化是以文化活动为载体,发挥文化工作教育、知识、娱乐、美育功能,提高全民政治觉悟和文化素质,让先进文化思想占领社区文化设施,并通过组织和调动广大社区居民群众积极参加丰富多彩文化活动,培养广大群众良好思想道德情操和奋发向上精神面貌.

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