简介:杜宇化鹃是源自古蜀的远古神话,其中既折射着历史现实的丰富内容,也沉淀着文学虚构的审美想象。从神话到历史再到文学母题的衍生变迁,杜宇化鹃所承载的创造精神更值得当下关注。文化伟人郭沫若的创造力,包容乃大,甚至于在微小的杜鹃题材中也得到鲜明的呈现。
简介:诗的审美体验与禅宗的宗教体验有相通之处,只有出于这种审美体验的诗,在审美体验中
简介:[①③](14)S′→Top+S/S′§4跟话题化相关的语法过程4.1话题化过程大幅度地改变了句子的结构格局,i]]他没买(1a)第二分句的主语跟话题主语,由工具格作宾语的主谓句不能派生出主谓谓语句
简介:
简介:冯家园子名传四方,应在1938年。作为抗战的大后方,满载着前苏联军事物资的车辆在甘新公路昼夜轰响。这条2925公里的国际公路大通道,仅甘肃境内自红城子至星星峡,就长达1179公里,其中约1000公里穿越河西走廊。
简介:在阶层结构定型化的社会中,社会的主要阶层开始处于不断地再生产自身的过程中,更由于社会中机会结构的变化
简介:社会学研究的麦当劳化 ,社会学理论的麦当劳化 ,通过另一些关于社会学的理论和经验的研究
简介:社会学研究的麦当劳化 ,通过另一些关于社会学的理论和经验的研究,社会学理论的麦当劳化 
简介:巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一。本文利用狂欢化视角从形式层面的狂欢元素切入,解读《皆大欢喜》喜剧中的复调、双重性和语言的狂欢化等狂欢化特征,指出该剧对旧的价值观念进行重审,颠覆了既有秩序,为我们描述了一个乌托邦般的狂欢世界,展示了一种全新的人类关系。
简介:一张专业大报上,近日又有奇文,曰:《“文学批评传媒化”质疑》。大意有二:一,根本没有这回事儿,文章印成书,登在刊物上,与印在报纸上并无不同;二,这意味着文学批评更面向大众,是好事,而且恰恰是对目前文学批评脱离大众的纠正。
简介:摘要游戏对小学生的吸引力是不言而喻的,学生在游戏中注意力更集中,学习积极性更加主动,这是促进学生知识自主建构的基础。本文在分析游戏化教学意义的基础上,探究小学语文游戏化教学实施的有效策略。
简介:有关传统戏曲现代化的命题,中国台湾在20世纪60年代就已经提出,在大陆地区,这一命题被广泛关注则是到了20世纪80年代。其实这项工程的实践从20世纪40年代就已经开始,延安评剧改革、上海越剧改良等实质上已经在进行戏曲表演现代化的过渡。人们将西方戏剧一百年来的实践和理论成果短时期内吸纳进中国戏剧的表演,更是有杰出艺术家发现
简介: 传播是基本的社会现象.尽管人类对作为社会存在基本条件之一的传播活动进行了长期观察和思考,但真正的传播学学科则形成于二十世纪初至四十年代的美国.……
简介:新诗开创伊始即将民间性作为自己追求的一个目标,而抗日战争的爆发又为其彻底走向民间提供了一个契机,这一时期启动的诗歌民间化运动最终促成了新诗创作民间化格局的形成。中华民族的空前灾难震撼了诗人们的心灵,他们暂时捐弃前嫌,拿起诗的武器,和全国人民一道投身于伟大的抗日洪流之中。因为抗战的需要,民间化问题便再次被提到诗歌的议事日程。诗人们毫不犹豫地选择了民间化道路,表现了对民间形式的热情认同与对民间营养的高度热情。外部形势与诗人内在的双重需求共同拉开了诗风转变的大幕。
简介:没有永远的主角是文化舞台上永恒不变的规律。在过去的一年里.文化圈里仍然充满了热点、焦点和卖点、还有浮躁、争论与绯闻.但大众聚焦的对象与以往又有所不同。
杜宇化鹃神话与巴蜀文学
禅与个性化创造诗论
话题化及相关的语法过程
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抑或是鸟雀的城镇化
中国社会结构的定型化
麦当劳化的美国社会学
狂欢化视角下的《皆大欢喜》
论“文学批评传媒化”
小学语文游戏化教学研究
戏曲表演现代化的探索
传播学的本土化
郑板桥反难石不化
中国新诗民间化运动论略
追击2000年文化热点
著名学者的通用化
潍坊风筝产业化发展探讨