简介:定光佛信仰是海峡两岸客家人共同的精神家园。客家学界大家谢重光、刘大可都曾做过较为深入的研究,发表过系列扛鼎之作,把定光佛信仰研究提升到一个新的高度。让笔者倍受鼓舞的是,刘大可教授百忙之中又于近期推出了关于定光佛研究的新论。在这些学界大家的鼓舞下,笔者于2015年8月围绕定光佛信仰的问题,专程前往连城县四堡、宣和、朋口等乡镇调研。拙文即是此次调研基础上形成的成果。
简介:金代镇的数目与其系年问题尚无确论,本文经过研究认为,至章宗泰和八年金代存有镇518个,之前曾有镇578个。金代镇的长官职同宋代的镇监,称为“知镇”,被纳入国家职官建制之中;镇上另设有同监、巡检、司吏、提控等官员,与知镇共同负责民事、词讼、税收、户口、治安、防御等事务。定居人口的增加和镇市建筑的修建表明镇已具有了城镇的完备形态,并承担着经济、行政和军事等诸多职能。
简介:中华人民共和国国史(以下简称国史)是一门综合性很强的学科,它需要高屋建瓴的宏观视野,需要在对政治、经济、文化、教育、外交、国防、民族、宗教等方方面面的情况进行全面考察的基础上,进行有机的综合,要凸现历史发展的主要轨迹或主干,给人以启发性的认识。目前的许多国史专著,总给人这样
简介:编写宗教志应注意的问题谢春明编写宗教专志,这在我国历史上是首次。宗教是一种客观的社会现象,是社会上层建筑的意识形态,它与同属社会上层建筑范畴的各种社会意识形态有着千丝万缕的联系。一部高质量的宗教志书,不仅是当地宗教历史的客观反映,而且也是执政党制定宗...
简介:1927年8月12日,因宁汉合流、北伐失利等事,蒋介石不得不下野,辞去北伐总司令一职。返乡后,蒋介石仍未停歇,不断接见党内人士,并赴日游历,拜访日本朝野要人,尤其与日本总理大臣田中义一的会谈,最为重要。透过《蒋介石日记》《事略稿本》《外务省记录》等资料的比对,可纠正过去对1927年蒋介石游历日本的误解,并理解蒋介石坚持北伐、回避满蒙问题的做法,实出于中日力量悬殊的现实。
简介:岭南地区家养黄牛起源问题的研究具有重要的学术意义。本文从动物考古学的角度出发,通过骨骼形态、测量数据、考古现象以及区域动物群的对比和分析,对岭南地区家养黄牛的起源时间、模式和动因等问题进行探讨,得出家养黄牛最迟于南越国时期从北方传入岭南地区。
简介:
简介:经过近二十年的努力,第一轮新方志就要大功告成。在续志刚刚起步之际,对第一轮修志进行一些回顾与反思是必要的,目的是要按李铁映同志在全国地方志第三次工作会议上提出的”一切工作都以出精品作为纂修志书的基本精神,不要在数量和速度上做文章”的要求,把志书质量摆在第一位,吸取已往的经验教训,进而在续志中创精品、出良志。昆明是国务院公布的首批历史文化名城之一,编修地方志有着优良传统,1982年第一轮新方志开始编修以来,全市共举办方志培训班50多期。培训人数达2000余人。
简介:近年来,我国对郑和的研究无论在深度还是广度方面都有所发展,这是十分可喜的。然而在纪念郑和下西洋600周年之际,有些学者的论著,对郑和研究中的一些问题,想象和推测较多,甚至以此改变历史文献资料的记载,这种思维方式是值得商榷的。现就几个主要问题,谈谈个人的粗浅看法。
简介:新中国诞生以来的六十年,先后经历了国际化与全球化各为三十年的两个时期。头三十年是国际化发展的鼎盛时期,由于我们采取了消极和抵制态度,执行了闭关锁国政策,因而丧失了一段良好的战略机遇期。后三十年,国际关系中的国际化已转变为全球化,我们适时采取了积极参与态度,实行对外开放,这才搭上了全球化的便车。
简介:中国近代最大的钢铁厂为何定址于汉阳大别山下?决策者张之洞当时的说法(主要着眼于督察管理)一直为一般学者所接受。本文认为,张氏的说法受特定政治环境的影响,并未透露其主要动机。张之洞放弃在大冶设厂之主要原因,乃是由于同李鸿章、盛宣怀矛盾激化的结果。后又受武汉地区社会文化环境与自然地理条件的制约,遂将铁厂设于汉阳大别山下。汉阳铁厂之布局,是当时特定的人文、自然因素综合作用的结果,其中传统政治因素的影响尤为突出。
简介:据《南诏野史》的记载:“汉武帝元狩元年(公元前122年),彩云见南中,云南之名始此。”《自古通记》则说:“唐玄宗问张俭成(南诏宰相)住何处?答日:南边云下,因命为云南。”许多云南地方古籍,都认为“云南”之名始于汉、唐时代,并且都是因为“彩云南现”而得名。这些虽有一定道理,但多是明、清时代后起的传说,不足为据。
简介:“始祖”与“太祖”是中古时期的庙制争论中经常出现的两个概念。其中“始祖”一词并不见於经书正文,仅在《仪礼.丧服传》中出现。郑玄根据自己的礼学构想,以“始祖”对应郊祀,“太祖”对应庙制,作出了明确的区分。但郑玄的理论无法应用在此後的王朝礼制实践中。於是王肃等人针对郑玄的理论作出了调整,一度使始祖失去了其礼学上的重要性。然而针对唐代椅袷中出现的问题,赵匡通过《辨椅义》一篇,将始祖引入庙制之中,为宋代以後出现的始祖争论,提供了理论基础。
简介:一夜间冯国璋成了段祺瑞的“姑夫”1914年,民国大总统袁世凯抛开国事不忙,专门为自己的得力部下冯国璋说了一门好亲事。女方不是旁人,正是袁世凯为自己那“一个连”的儿女们请的家教老师周砥。这个周砥可是好人家的闺女,就是多年给袁世凯的儿女做家教而耽误了青春。当袁世凯终于觉得对不起她而张罗婚事的时候,她已经36岁了,在中华民国来说,堪称头号“剩女”。
简介:绿色农业是一种新的农业生产方式.本文探讨了绿色农业的基本含义,分析了我国绿色农业发展、布局中存在的优势和问题,认为绿色农业将成为我国农业的主导产业部门,其结构是以绿色粮食生产为基础,以绿色经济作物和绿色养殖业在内的综合农业.全国范围内可划分为九个绿色农业区.按照比较优势、市场导向、因地制宜和地域相对集中等原则,要重点建设14个绿色农业类型,并进一步研究了我国绿色农业合理布局的对策.
简介:在志稿总纂中,对志书资料的收集、使用情况进行一次认真的检查,发现和补充志稿分散时不容易发现的资料缺漏,事实不准确及资料使用不当等方面的问题,是志稿总纂工作的一个重要组成部分。在总纂中,如何处理资料问题呢?一、拾遗补缺,保证入志资料全面、系统、完整。拾遗补缺,是为了从志书的整体上保证入志资料和志书内容的全面、系统、完整。因此,主编总纂时应从横的和纵的两方面对
简介:“支那”名号涵义及指谓问题李志敏“支那”(异译为“秦”)现今为中国专称。关于如此称号的由来、涵义及指谓问题,历来颇有争议。可谓众说纷纭,莫衷一是。归纳起来约有以下几种解释,即秦国说、滇国说、楚国说、日南说、羌族说、绮说、陶瓷说、文物昌盛说以及边鄙说等...
定光佛信仰认同问题初探
金代镇的若干问题研究
关于国史研究的视野问题
编写宗教志应注意的问题
论1927年蒋介石的访日问题
岭南地区家养黄牛起源问题初探
新志续修若干问题
续志若干问题的探讨
贝子庙建筑及相关问题探析
郑和研究中若干问题之我见
白金三品诸问题探讨
全球化的几个问题
清末汉阳铁厂厂址定位问题新解
云南民族史上的几个问题
中古庙制“始祖”问题再探
民国大佬之间的“辈分问题”
我国绿色农业布局问题研究
乌审旗翁滚梁墓葬年代问题
志稿总纂中的资料问题
“支那”名号涵义及指谓问题