简介：<正>1986年7、8月,在三星堆遗址先后相继发掘出土了两个商代祭祀坑,出土了铜、金、玉、石、陶、骨及象牙等各种文物约七、八百件。这些珍贵文物的出土,引起了国内外有关学术界的极大关注。其中金面铜头像在我国黄金文物中和青铜文物中都是首次发现,格外使人瞩目。

简介：中国第一枚导弹总体、第一颗人造卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式遥感卫星，他是技术负责人或总设计师；中国第一颗通信卫星、静止轨道气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星，他担任工程总师；中国第一颗探月卫星“嫦娥一号”，他再次挑起工程总设计师重任……

简介：<正>关于“龙”,笔者原有三说,首篇考证龙为蚕的变称——上古创建文制时期作为先民的氏族命名,后世子嗣继之为族称,“龙”才开始脱离蚕的提醒而演化为神物——图象或象形的古金文、甲骨文字。

简介：1998年，多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记，披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之“至情”说。陈寅恪先生诗学中，强调“古典”为旧籍出处，“今典”为当时事实。《吴宓日记》之新资料，使寅恪先生《诗集》中若干与《牡丹亭》及汤显祖相关的“古典”豁然通解。

简介：在敦煌古藏文文献中保留了一定数量的从汉文译成藏文的文献，《孔子项托相问书》便是其中之一。文章在前人研究的基础上，对P．T．992《孔子项托相问书》进行了释读，并与敦煌汉文文献中的相关卷号进行了对比研究。并认为，敦煌古藏文文献中汉译藏文文献的存在表明汉藏民族间文化交流的多元与频繁。

简介：Morschauser(1988)hasargued,inthiswriter＇sviewconvincingly,thatsdf3-trytisnottobeunderstoodasanoathofallegiance,fealtyorloyalty(ase.g.CDME,pp.259,300),butas"expungingofsin"(wewouldsuggest"ofguilt"),i.e."pardon."AccordingtoMorschauser＇sproposal,sdf3inthatexpressionhasnothingtodowithfoodorprovisioning,butmeans"cause(something)tobepurified,wipedaway,"fromtherootdf3"purify,wipeaway."WewouldsuggestthatthisrootisatleastalikelycandidateasacounterpartofSemitickpr,whichisusedwithsimilarandcompatiblemeanings,frequentlyincontextspertainingto

简介：

简介：三星堆遗址的金杖与金沙遗址的金带，准确辨识，涉及到遗址的年代、性质、王权、神权、宗教与祭祀习俗等诸多重大问题。学术界已有多种考析，许多人对这些考析又感到疑惑。本文将作出新的辨析。

简介：三星堆遗址二号坑出土青铜立人像试释黄家祥１９８６年７、８月在四川厂汉三星堆遗址先后发现两个土坑，一号坑与二号坑相距约３０米。一号坑出土玉石礼器较多，同时也出土有青铜器；二号坑是以出土大型青铜器为主，同时出有象牙、玉石器等遗物。两坑内所出金、铜、玉、石...

简介：三星堆二号坑出土遗物1300件（含残片和残片可识别出的个体），有青铜器、金器、玉器和石器，还有象牙和海贝等。其中青铜器735件，器型种类最为丰富，有立人像、人头像、兽首冠人像、跪坐人像、人身形牌饰、人面具、兽面具。

简介：<正>杨富学先生说:"密宗经典《北斗七星经》在回鹘文中写作yitikan-sudur,该经的回鹘文写本虽未发现,但有关该经的回向文(详见第三章)却在吐鲁番时有所见,有关写(刻)本现存柏林,……14世纪时,必兰纳识里(Prajna-sri)又据回鹘文本将其译为蒙古语。"其实,杨富学先生所说的"回鹘文《北斗七星经》回向文"就是《北斗七星经》之回鹘文译本,由元代回鹘僧人必兰纳识里自

简介：山西中豪服饰有限公司是一家从事设计、开发、制作、销售到售后的系统配套公司。公司从1997年成立到2009年．公司业务在服装行业全面开花，企业从名不见经传一跃成为华北地区最大的专营行业制服、酒店制服及其它配饰的专业公司，也是国内规模较大的一家生产、承制行业制服及国际星级酒店标准员工制服的企业。“中豪”总经理刘福强，以勇敢开拓、务实敬业的精神引领企业走出一条新路子。

简介：漓水觅踪影星岩历艰辛———记王文彬创办桂版《大公报》□张鸿慰报业名家王文彬（１９０７—），陕西蒲城人。现代中国著名报业家和报刊史研究者，中共党员。青年时即投身于进步学生运动，１９岁时给西安《国民日报》副刊《赤光》撰稿。稍后又主编同乡会办的《蒲华》半月...

简介：近代以來,佛教學者通過各種手段推測作爲歷史人物的佛陀之生卒年代。然而古代漢傳佛教傳統流行的佛誕説則是基于經文的解釋和比附,回顧中古時期佛誕問題的相關討論,有助于認識知識精英的學術方法。六朝時期流行周莊王十年佛誕説,其立論依據是將《太子瑞應本起經》與《春秋左氏傳》的文字加以比附。這一學説技術上的問題在齊梁之際和北周被反復争論,並不斷完善。初唐興起了昭王二十四年佛誕説,這一學説抛開了經典比附的技術難題,而直接採用僞書《周書異記》,經過法琳的反復改裝,最終成爲學説的主流。佛誕年代由此提前數百年,與南北朝後期日趨白熱化的佛道鬥争有關。

简介：上海市闵行区七宝镇九星村民委员会编的《九星村志》于2013年10月由上海人民出版社出版。其志“记述了九星村历史与现状．尤其是1949年到2010年的发展进程。从建置沿革、地理环境到民风民俗，

简介：范围本标准规定了旅游住宿设施星级的划分条件、服务质量和管理制度要求。本标准适用于正式营业的各种类型的旅游住宿设施及服务。

简介：《人物》杂志携手斯巴鲁（中国）发起的“31座森林星之旅”第二季正在继续，新一站的活动来到了广西南宁，与南宁的车友们一起，驶入广西大明山国家级自然保护区，开启一天的公益环保之旅。

简介：以安阳殷墟为代表的中原地区商代文化,与以四川广汉三星堆为代表的巴蜀地区商代文化,二者既有相同之处,又有明显的区别.这两种文化的异同关系在两地人们所穿这的服饰上就表现得尤为明显.殷墟玉石人俑所反映的中原商代服饰的总特征是,交领右衽(平民为直领对襟),簪发戴笄,有佩有饰,冠履齐全.式样繁多,贵贱有别.一幅上国衣冠形象,此可以称为后世华夏服饰制度的滥觞.从三星堆青铜人像可知,三星堆先民服饰大致接受了中原文化的影响呈现出冕服、礼服的特点,有冕冠、有深衣,还有章纹与芾等;但又显示出与中原文化判然有别的个性,即左衽、窄袖,有衣尾(燕尾),凫冠,这当是巴蜀地区古代土著文化的典型服饰风格.

简介：这篇论文关注了《照世杯》四个故事的第三个故事，“走安南玉马换猩绒”（帕特力克·汉南（PatricHanan）将其翻译为“在去越南的途中，一匹玉马和猩红丝绒相互交换”）。很可能回溯到17世纪60年代，有一位自称“酌园亭主”（或日“酌园亭的主人”）的作者，将本故事从一首诗写起，暗示了整个故事的主题，其最后两行如下.

简介：常规遗址探查方法，普查难度大，影像上不能直接识别小型遗址。为此，应用3s技术（遥感技术（RS）、全球定位系统（GPS）、地理信息系统（GIS））在遗址探查中的作用和优势，提出了基于地物空间关系知识、多源信息复合探查的思路。应用结果以巢湖柘皋区为例，将该区遥感图像中提取的古河道信息层和数字化后的地形图上标注为独立物（其中包括已知、疑似遗址点）层叠合，在地理信息系统中总结已知遗址点的分布规律，筛选出疑似遗址点，并将其GPS定位信息与近期巢湖文物管理部门野外实测记录对比，提取的疑似遗址点中包含了普查记录的遗址。3s技术的应用表明，该方法可为考古普查工作节省大量时间、人力和物力。