简介：《安徽钱币》2006年第1期《中国近代银元家族中的若干待考品》所载背反龙图新疆饷银五钱银币，表面上看似是一枚罕见的珍品，但经认真揣摩，笔者断定应是一枚臆造品。现根据多年来对新疆银元集藏、研究的体会，结合文献史料，撰文探讨，不妥之处，敬请专家指正。

简介：本文以汉、藏语本《日藏经·护塔品》为中心，结合其他汉、藏文文献记载，讨论佛教初传于阗的几个重要问题。通过综合分析各种材料，本文认为，佛教传入于阗的时间，在公元100——200年之间。佛教传入于阗之初，曾与于阗当地的本土信仰发生过某些冲突。佛教在于阗的传播发展，与贵霜王朝对塔里木盆地的政治与文化影响有关，而疏勒可能在其中扮演了某种角色。在佛教传入于阗的早期，守护于阗最主要的神只是只利呵婆达多龙王和僧儿耶大夜叉将。

简介：豫章藏家罗君江平先生收藏红色货币数十年，藏品甚丰，其中有三枚十分罕见且极其珍贵的第一次困内革命战争时期国共合作领导下的农民协会货币。

简介：成都并不是一个典型的回族聚居城市，在过千万的人口总数中只有大约2万回族，集中居住在武侯区、金牛区、青白江区和都江堰市等地。随着城市的现代化建设，成都的回族经历了从聚族而居到散落城市各地的过程，现代社会人口流动性的增加，使得外地穆斯林因经商、工作或求学等原因来到成都。这些变化对成都本地穆斯林的传统节日有何影响？论文根据2012年古尔邦节前后在成都土桥清真寺的调查，以近20年成都市的城市发展为背景，试图解答伊斯兰传统节日如何在现代都市中“生存”，探讨现代性在空间和时间两个维度上如何影响了传统节日的组织，现代商品经济又如何影响了传统节日饮食和服饰的选择。

简介：公共文化服务是新时期文化建设的一项重要工作，文化职能部门如何发挥作用？本文就连平县文化馆结合当地实际，以开展群众文艺活动的方式，搭建服务平台。凝聚各门类群众艺术人才组建文艺团队，开展公共文化服务平台建设的一些举措进行阐述。希望对山区文化建设能有所启示。

简介：基本公共文化服务均等化是当前文化工作的重要内容，也是党和政府推动文化改革发展的奋斗目标。笔者认为，实现基本公共文化服务均等化，应当以“均衡”与“平等”两个层面为基点，同时，着力解决现代文化需求与传统供给方式之间、公共文化服务的群体性与个体性之间的矛盾。通过对国家基本公共文化服务的系统性进行分析，理清思路、明确认识，真正践行社会主义核心价值体系下基本公共文化服务均等化。

简介：长久以来，国内外的许多博物馆在门票问题上展开了多种多样的探索和实践，目的就是为了在兼顾经济效益的前提下，扩大博物馆社会教育面。2003年5月18日，杭州市所属的15家博物馆以及潘天寿纪念馆等实行常年免费开放，引发了国内博物馆界门票问题上的不小震荡。2004年年初，浙江省博物馆、中国丝绸博物馆等向全社会宣布实行常年免费开放；同期，北京、广州的一些博物馆也在原来基础上采取了力度更大的免费开放。由此，一场全国范围内可称之为“免费参观博物馆”的运动轰轰烈烈地展开，各地很多博物馆都陆续实行了形式多样的门票变革，最大程度地贴近实际、贴近群众、贴近生活。政府和媒体等给予此运动极大关注，并客观上起到了推波助澜的作用。“免费参观博物馆”也激起了社会大众的热烈反应，很多博物馆里变得熙熙攘攘，一改过去冷冷清清的局面。与此同时，博物馆界内部也开始了门票问题上的讨论，很多学者对博物馆门票的相关问题给出了具体深刻的分析，也有利弊大小等的判断。

简介：在现阶段，随着经济的飞速发展，我国公共文化服务体系也在不断走向完善。其中，各级博物馆在体系中彰显出越发重要的地位，而基层博物馆则是博物馆发展的前沿阵地，是本地区公共文化服务体系的重要组成部分；其发展必然会对本地域公共文化服务体系的构建起到极大的推动作用。

简介：＂您好!欢迎参观虚拟考古体验。虚拟考古体验馆是四川省文物考古研究院筹建,自2013年12月1日正式面向公众开放,是国内首家虚拟考古体验馆。展馆面积280平米,馆内由9个展项组成,我们可以从7个角度来体验考古……＂随着工作人员的讲解,我们知晓虚拟考古体验馆是利用电子计算机和网络再通过虚拟真实技术模拟产生三维空间的影像以供公众参观的数字化博物馆,它尊重人性,强调人的体验,拉近了与大众的距离。体验馆之意义去年＂两会＂上,＂中国梦＂成为最热词汇。

简介：享受政府提供公共文化服务是广大人民群众的文化权益；为广大人民群众提供公共文化服务是人民政府的职责。建设公共文化服务体系，必须是政府主导，依靠公共财政投入。近二十年来，基层文化事业机构因缺财政经费保障而影响公共服务活动乃至机构正常运转，尤其是欠发达地区许多乡镇文化站成了无经费、无活动的“空壳站”，群众呼吁“莫让乡镇文化站‘空壳化’”，媒体也在批评“文化站，不该‘失守’的阵地”。因此，加快建立中央和地方财政共担的公共文化服务经费保障机制，是保障基层广大人民群众文化权益的迫切需要。

简介：1991年《安徽金融研究·钱币增刊》第三期上曾刊登过我写的一篇短文“和五铢钱同出的异品”在文中我简单的介绍了一枚和西汉五铢一起出土的长方穿形铜钱。由于当时条件所限，一时无法说清它是钱是物。只知这东西和五铢钱出自一座西汉墓，而此墓又距离西汉武帝的陵寝茂陵不远，且出土时放在一个陶罐内，当时五铢钱有120多枚，长方穿形钱有7枚。我有幸获得五铢钱11枚，长方穿形钱1枚。

简介：紫砂陶艺家曹亚嶙先生生于1955年，15岁学艺，师从紫砂名家鲍志强，1980年毕业于景德镇陶瓷学院美术系设计专业。耕耘“五色土”30余年，付出一片真情，收获一份精彩。他的多件作品被海内外重要文化机构、博物馆收藏。入围江苏省美术大师名录。

简介：清代诗人郑珍的《母教录》是在其母永诀之时摹其母生前之音容笑貌记之。其文立意殊俗,虽自然平实,却生动真切,娓娓道来,如闻其声,如见其人;至情至理,语语珠玉,真实感人。细细品来,一位勤俭仁厚,聪慧贤德,爱子至深,教子有方的贤母形象鲜明地伫立于读者心目,生动地体现出母贤子孝的深刻道理。

简介：

简介：鄂西生态文化旅游圈地域范围包括湖北西部即武汉城市圈以外的八个市州（区）。从内在发展潜质分析,鄂西生态文化旅游圈内山川秀丽、江河壮美、文化丰厚,旅游资源不仅数量众多、类型齐全、特色显明,而且品位高、影响大、集中度好,旅游产业初具规模,市场前景可观,具有广阔的开发空间和发展潜力,但作为旅游业最重要的一环——旅游纪念品的开发却不容乐观。本文就鄂西生态文化旅游圈旅游纪念品的开发进行了探讨,并提出了一些策略性建议和发展思路。

简介：基于文献与田野资料，通过对湘潭槟榔社会文化意义的阐释，发现槟榔在当地存在的形式与合理性，即其在角色转换中对人们各种需要的满足。

简介：一、铜饼币文的国别辨识背外文圆形铅饼上文字的国别．据文字学基本属性观之．属多音节文字体系。经与古文书查对，可知铅饼文字的拼音与音节的构成基体是古怯卢文字母。但铅饼文字间又夹有个别希腊字母．可证这是一种曾受古希腊文化影响与渗透的怯卢文字。众所周知，怯卢文是一种湮没己久的“死文字”．它曾是公元前三世纪至公元四五世纪盛行于古印度西北部的文字，

简介：在到达老挝之前,我对这个国家知之甚少。我听说过琅勃拉邦,也听说过首都万象,湄公河和遥远的东部高原以原始的魅力吸引着我——仅此而已。我被旅行攻略所蛊惑,踏上了这个传说中的陌生之地,与许多故事不期而遇。

简介：人们通常认为，共产党领导经济工作不按经济规律办事，不承认个人的物质利益，不重视科技人员。然而，在革命根据地并不完全是这样。肩负八路军后勤保障和根据地经济建设重任的杨立三的实践和论述足以证明这一点。

简介：党的十四届五中全会明确提出．要“积极推进增长方式转变，把提高经济效益作为经济工作的中心”，这是今后国民经济发展的重要指导方针。对于西藏来说．实现经济增长方式由外延粗放型为主向内涵集约型为主的转变．极具实践意义。因此．西藏尤应做好转变经济增长方式、提高经济质量与效益这篇大文章。